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Estética e Aplicabilidade do Material Pétreo Preto São MarcosSANTOS, Renata Barrêto 20 December 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-12-20 / CAPES / Este trabalho abordou mudanças no padrão estético através do uso de ferramenta
quantificadora de luz refletida, inclusive para cada espectro visível. É possível perceber
mudanças que associadas à descrição petrográfica e às características tecnológicas, orientarão uma escolha consciente e precisa do material pétreo e a monitoração do seu uso. Com a diversidade de tipos de rocha ofertados hoje no mercado, percebe-se a necessidade de preparo de profissionais para identificar a rocha mais adequada para um determinado uso. Outrossim, as características e efeitos dos produtos de limpeza precisam ser sistematicamente acompanhados, de modo que a percepção estética deve ir além da beleza momentânea, inclusive servir de referência para perceber e prever suas mudanças e respectivos desdobramentos sobre propriedades mecânicas do material no decorrer do tempo e do uso estimado e, naturalmente, sua durabilidade otimizada. A permanência da estética e preservação dos parâmetros físicos e mecânicos da rocha passam a depender do aprofundamento teórico para prever a finalidade da indicação da rocha. Os estudos realizados, neste trabalho, abordam a aplicação da espectrometria e luminosidade até a implementação prática do gerenciamento de cores e do brilho, passando pela análise conceitual da cor, sistema visual humano, fontes de luz, temperatura de cor, modelos de cores, espectro eletromagnético, espectrometria, espectro-radiométria, dispositivo para aferir a cor, além de analises petrográfica e tecnológicas do material estudado. A fim de implementar o gerenciamento de cores, foi necessário equipamento de medição, cartelas de referência para calibração e software para ler os dados captados pelo equipamento de medição. Para a implementação do sistema, em caráter experimental, foram utilizadas amostras no material pétreo Preto São Marcos, e os resultados obtidos, mostram que houve alteração do índice colorimétrico e do brilho entre o material original e o sujeito a ataque químico, embora não fossem percebidas a olho nu, devido à composição mineral da rocha.
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Estética e Aplicabilidade do Material Pétreo Preto São MarcosSANTOS, Renata Barrêto 20 December 2012 (has links)
Submitted by Eduarda Figueiredo (eduarda.ffigueiredo@ufpe.br) on 2015-03-10T18:06:03Z
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Previous issue date: 2012-12-20 / CAPES / Este trabalho abordou mudanças no padrão estético através do uso de ferramenta
quantificadora de luz refletida, inclusive para cada espectro visível. É possível perceber
mudanças que associadas à descrição petrográfica e às características tecnológicas, orientarão uma escolha consciente e precisa do material pétreo e a monitoração do seu uso. Com a diversidade de tipos de rocha ofertados hoje no mercado, percebe-se a necessidade de preparo de profissionais para identificar a rocha mais adequada para um determinado uso. Outrossim, as características e efeitos dos produtos de limpeza precisam ser sistematicamente acompanhados, de modo que a percepção estética deve ir além da beleza momentânea, inclusive servir de referência para perceber e prever suas mudanças e respectivos desdobramentos sobre propriedades mecânicas do material no decorrer do tempo e do uso estimado e, naturalmente, sua durabilidade otimizada. A permanência da estética e preservação dos parâmetros físicos e mecânicos da rocha passam a depender do aprofundamento teórico para prever a finalidade da indicação da rocha. Os estudos realizados, neste trabalho, abordam a aplicação da espectrometria e luminosidade até a implementação prática do gerenciamento de cores e do brilho, passando pela análise conceitual da cor, sistema visual humano, fontes de luz, temperatura de cor, modelos de cores, espectro eletromagnético, espectrometria, espectro-radiométria, dispositivo para aferir a cor, além de analises petrográfica e tecnológicas do material estudado. A fim de implementar o gerenciamento de cores, foi necessário equipamento de medição, cartelas de referência para calibração e software para ler os dados captados pelo equipamento de medição. Para a implementação do sistema, em caráter experimental, foram utilizadas amostras no material pétreo Preto São Marcos, e os resultados obtidos, mostram que houve alteração do índice colorimétrico e do brilho entre o material original e o sujeito a ataque químico, embora não fossem percebidas a olho nu, devido à composição mineral da rocha.
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A personagem na dramaturgia de Plínio MarcosRodrigues, Sergio Manoel 14 August 2015 (has links)
Submitted by Marta Toyoda (1144061@mackenzie.br) on 2017-01-17T14:31:26Z
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Previous issue date: 2015-08-14 / El presente trabajo estudia la dramaturgia por médio de la investigación y del
análisis. Aborda inicialmente las escenificaciones en la Antigua Grecia y las
influencias de éstas en el teatro renacentista. En este último, surge el denominado
drama moderno, que ha resultado de las nuevas concepciones dramatúrgicas
surgidas a partir del siglo XVI, se desarrolla com el transcurso de otras épocas y
sirve como referencia a las artes escénicas de la Modernidad. Sobre la base de esas
primeiras reflexiones, se centra a seguir en el contexto nacional contemporáneo, al
tratar de la obra de Plínio Marcos, dramaturgo que ha innovado el teatro brasileño al
exponer en los escenarios la vida cotidiana y el lenguaje de los individuos
marginados socialmente. El autor se convierte, por lo tanto, uno de los escritores
más censurados de su tiempo. De esa manera, esta investigación pasa al estudio
crítico de tres piezas del referido autor: Dois perdidos numa noite suja (1966),
Navalha na carne (1967) y O abajur lilás (1969), con la propuesta de aclarar los
aspectos específicos de las acciones y relaciones establecidas entre los seres
ficcionales en cada uno de los dichos textos teatrales. La autoconciencia en la
relación yo-otro de esos personajes es el enfoque de base que se pretende realizar
de los mismos. Una vez que tal procedimiento es revelador de carácter y de los
puntos de vista del ser ficcional en su contacto con los demás individuos. Además,
se notan la marginalidad y la realidad inhóspita de los seres plinianos como
elementos cruciales en las piezas teatrales en cuestión, en que se evidencian temas
universales, tales como violencia, prejuicio y prostitución, considerados por los más
diversos conservadores como tabu, pero deben ser vistos como enfermedades que
angustian toda sociedad. Sin embargo, en la dramaturgia marginal de Plínio Marcos,
lo que queda solamente para sus personajes es la preservación de la apariencia
física, moral o social y de los intereses personales, como superación de los proprios
problemas y del caos en que viven, lo que revela la condición humana condenada al
egoísmo, a la criminalidad o a la soledad. / O presente trabalho estuda a dramaturgia por meio da investigação e da análise,
abordando inicialmente as encenações na antiga Grécia e as influências destas no
teatro renascentista. Neste último, aparece o denominado drama moderno, que
resultou das novas concepções dramatúrgicas surgidas a partir do século XVI,
desenvolvendo-se no decorrer de outras épocas e servindo como referência às artes
cênicas da modernidade. Com base nessas primeiras reflexões, centra-se a seguir
no contexto nacional contemporâneo, ao tratar da obra teatral de Plínio Marcos,
dramaturgo que inovou o teatro brasileiro ao expor nos palcos o cotidiano e a
linguagem de sujeitos marginalizados socialmente, tornando-se, portanto, um dos
escritores mais censurados de seu tempo. Desse modo, esta pesquisa passa ao
estudo crítico de três peças do referido autor: Dois perdidos numa noite suja (1966),
Navalha na carne (1967) e O abajur lilás (1969), com a proposta de lançar luz sobre
aspectos específicos das ações e das relações estabelecidas entre os seres
ficcionais em cada um dos mencionados textos teatrais. A autoconsciência na
relação eu-outro dessas personagens é o enfoque basilar que se pretende realizar
das mesmas, uma vez que tal procedimento é revelador do caráter e dos pontos de
vista do ser ficcional no seu contato com os demais indivíduos. Além disso, notamse
a marginalidade e a realidade inóspita dos seres plinianos como elementos
cruciais nas peças teatrais em questão, em que se evidenciam temas universais, tais
como violência, preconceito e prostituição, considerados pelos mais conservadores
como tabus, mas que devem ser vistos como mazelas que afligem toda sociedade.
Entretanto, na dramaturgia marginal de Plínio Marcos, o que resta apenas para suas
personagens é a preservação da aparência física, moral ou social e dos interesses
pessoais, como superação dos próprios problemas e do caos em que vivem, o que
revela uma condição humana fadada ao egoísmo, à criminalidade ou à solidão.
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Evaluación de la acción antiproliferativa del extracto acuoso de Physalis peruviana L. (Aguaymanto) en cultivos celulares de linfocitos humanos y leucemia mieloide crónica (K562)Churampi Mancilla, Dalia Violeta, Churampi Mancilla, Dalia Violeta January 2016 (has links)
Evalúa el efecto antiproliferativo del extracto acuoso de Physalis peruviana L. en linfocitos humanos y en la línea celular K562 (leucemia mieloide crónica), para lo cual se colectaron frutos frescos de la provincia de Carhuaz (Ancash) que fueron procesados para obtener un extracto sólido puro para adicionarlo a un cultivo celular in vitro linfocitario aislado de 10 individuos sanos y de la línea celular K562. Los cultivos fueron mantenidos en condiciones adecuadas y se les añadió cuatro dosis del extracto acuoso (50, 100, 200 y 400 µg/ml), de cisplatino (0.3, 0.6, 1.25 y 2.5 µg/ml) y como control negativo el medio de cultivo. Se determinó la viabilidad celular mediante el conteo celular con el colorante azul de tripano en la cámara de Neubauer y con el ensayo colorimétrico MTT en el lector de ELISA. Los resultados muestran que las concentraciones de aguaymanto con mayor efecto antiproliferativo fueron 200 y 400 µg/ml, que alcanzaron porcentajes de inhibición mayores de 50 % tanto para los linfocitos y la línea celular K562. Paralelamente, el cisplatino muestra claramente mayor efecto antiproliferativo en los linfocitos en comparación con el aguaymanto, mientras que este mostró mayor efecto antiproliferativo en la línea K562, lo que podría sugerir que el fruto es menos dañino en linfocitos que el cisplatino. El análisis estadístico se realizó con el software STATA a un nivel del 5% (Kruskall-Wallis, p<0.05), encontrándose diferencias significativas en la viabilidad celular de los linfocitos y de K562 con extracto acuoso de aguaymanto y cisplatino. Con el aguaymanto, la viabilidad celular fue mayor en linfocitos que en K562; y con el cisplatino, la viabilidad celular fue mayor en K562 que en linfocitos. La concentración inhibitoria media del aguaymanto fue de βγ5.7γ μg/ml para linfocitos y para la línea celular K56β fue de 146.β5 μg/ml, lo que dio un índice de selectividad mayor a 1 (Microsoft Excel 2010). Esto indica que el aguaymanto tiene mayor efecto antiproliferativo sobre las células cancerígenas de leucemia que sobre las células no malignas (linfocitos). Los resultados son satisfactorios y sugieren continuar estudios sobre las diversas bondades medicinales del aguaymanto como fuente potencial de compuestos bioactivos con aplicación terapéutica. / Tesis
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Child sexual abuse as a factor in adolescent pregnancyRamirez, Starr Downey, Vega, Debbie 01 January 1996 (has links)
No description available.
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Producción de chicha de maíz en la Huaca San MarcosPacheco Neyra, Gianella Gabriela January 2014 (has links)
La presente tesis forma parte de las investigaciones realizadas durante mi participación en el Proyecto Arqueológico Huaca San Marcos, bajo la asesoría de la Dra. Ruth Shady Solís. Esta investigación pretende contribuir al conocimiento de lo que se conoce como ¨Cultura Lima¨, a partir del análisis de la plataforma 4 del sitio Huaca San Marcos, lugar en el que se propone se habrían realizado, de manera planificada y organizada, actividades de producción de chicha de maíz desde finales del Intermedio Temprano (450 d. C.) hasta la época 2B del Horizonte Medio (550 d. C. - 750 d. C.). El sustento de esta propuesta son las evidencias recogidas de los análisis arquitectónicos, cerámicos y microrrestos de los pisos y bases de vasijas de cerámica. / Tesis
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[pt] ESTES SINAIS ACOMPANHARÃO OS QUE CREEM: O FALAR EM LÍNGUAS EM MARCOS 16,15-18 / [en] THESE SIGNS SHALL FOLLOW THOSE WHO BELIEVE: SPEAKING IN TONGUES IN MARK 16,15-18RODRIGO FERNANDO DE SOUSA FIGUEIREDO 19 October 2015 (has links)
[pt] Esta pesquisa analisa o falar em línguas de Marcos 16,15-18 e o processo
diacrônico de evolução teológica sobre o falar em línguas nas literaturas canônicas,
onde, o falar em línguas: 1. Num primeiro momento seria uma experiência livre e
comunitária de glossolalia; 2. Foi normatizado por Paulo em 1Coríntios, mas,
mantendo suas características de glossolalia; 3. Teologizado nos Atos dos Apóstolos
sendo vinculado a expansão do Evangelho, porém, sendo vivenciado ora pelos
evangelizadores (At 2 igual xenoglossia), ora pelos evangelizados (At 10 e 19 igual
glossolalia); 4. Para, enfim, ser pensado teologicamente como um sinal que acompanha
os missionários itinerantes na evangelização (Mc 16,15-18). Entender a diacronia do
falar em línguas é importante para que se dialogue melhor com esta última proposta
teológica que será recepcionada pela tradição da Igreja, e servirá de filtro de leitura e
formação de pensamento teológico sobre o falar em línguas para aqueles que lerem ou
ouvirem a narrativa sincrônica passando pela alocação canônica do Evangelho de
Marcos (promessa de Jesus), Atos dos Apóstolos (início da Igreja) e a Primeira Carta
de Paulo aos Coríntios (desdobramento eclesiástico). / [en] This research analyzes the speaking in tongues in Mark 16.15 to 18 and the
diachronic process of theological evolution of speaking in tongues in the canonical
literature, where speaking in tongues: 1. Initially would be a free and community
experience of glossolalia ; 2. It was standardized by Paul in 1 Corinthians, but keeping
their glossolalia characteristics; 3. theologized in Acts being linked to spread of the
Gospel, however, being experienced now by evangelizing (Acts 2 equal xenoglossy), then
by evangelized (Acts 10:19 equal glossolalia); 4. To finally be thouth theologically as a
sign that accompanies the itinerant missionaries in evangelization (Mark 16.15 to 18).
Understand the diachronic of speaking in tongues is important to improve the dialogue
between this last theological proposal received by the Church s tradition, and will serve
as a reading filter and theological thought of training on speaking in tongues for those
who read or hear the synchronic narrative through the allocation of the canonical
Gospel of Mark (promise of Jesus), Acts of the Apostles (early Church) and the First
Letter of Paul to the Corinthians (ecclesiastical explanation).
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A communications analysis of the Chiapas uprising : Marcos' publicity campaign on the internetAczel, Audrey M. January 1997 (has links)
No description available.
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The Impact of the Closing of Camp Edward Gary Upon the Economy of San Marcos, TexasSmith, Edgar Grant 08 1900 (has links)
"The problem investigated in this thesis is that of determining the impact of the disestablishment of Camp Edward Gary on the economy of the city of San Marcos, Texas...it is anticipated that this study may contribute two additional outcomes of value: the first is a test of certain ideas in economic theory pertaining to recessions; and the second is an evaluation of the data pertaining to the economy of small communities...the data presented in Chapter II and the summarization of that information in Chapter III lead to the inevitable conclusion that the deactivation of Camp Edward Gary caused a recession in the City of San Marcos, Texas, which was shared in varying degree by virtually every element of the economy...it is further concluded that the impact of the loss of the military community was modified to some degree by the beneficial effects of the growth in its educational institutions and the fact that the loss was shared, although in a lesser degree, by other communities in the general area." --leaves 4, 5, 79
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Prácticas Sacrificiales en el Valle Bajo del Rímac durante el Período Intermedio Temprano (150 – 650 d.C)Barreto Romero, María Inés January 2012 (has links)
Sobre la base de los resultados de los análisis bioantropológicos que tuve oportunidad de realizar entre los años 2001 y 2006 en restos óseos humanos hallados durante las excavaciones realizadas en Huaca Pucllana; así como por las conversaciones sostenidas con algunos de los investigadores de dicho proyecto, me propuse retomar la hipótesis sobre la existencia de sacrificios humanos en la sociedad Lima. Si bien ésta había sido ya planteada por Jijón y Caamaño (1949) y Kroeber (1954) a raíz de sus trabajos en Maranga, ésta fue recogida por investigadores más recientes como Flores et al (1999a; 1999b;) y Flores (2005) pero sin una confirmación empírica y sin un análisis de la evidencia disponible.
De esta manera se retomó el análisis bioantropológico con un especial énfasis no sólo en la caracterización de cada uno de los individuos, en cuanto a estimación de edad, determinación del sexo, estimación de estatura así como de osteopatologías sino que se enfocó luego y de manera especial a la identificación y registro de aquellas lesiones de carácter peri mortem, es decir las ocurridas en los momentos en torno a la muerte de la persona; a lo que se agregó el análisis de la ubicación espacial de los cuerpos y del ajuar asociado a los cuerpos.
Posteriormente tuvimos la oportunidad de analizar los restos de los dos únicos individuos con filiación Lima que se han recuperado en Huaca San Marcos y los cuales llamaron nuestra atención por el tipo de lesiones observadas y relacionadas con el momento de la muerte, aplicando los mismos criterios que para el caso de los restos analizados en Huaca Pucllana.
Los resultados de los análisis de los restos provenientes de los dos sitios arqueológicos, aunados a las características contextuales, incluyendo su ubicación espacial, nos permiten establecer que los restos analizados tiene una distinción singular por lo que no representan contextos en estricto funerarios, sino que se trata ante todo de contextos sacrificiales y en algunos casos de ofrendas humanas asociadas a estos contextos.
Esta tesis se enfoca a abordar una problemática tan compleja como es la del sacrificio humano, durante el Intermedio Temprano en dos sitios del Valle Bajo del Rimac; tema para el cual a pesar de la amplia documentación existente, aún quedan muchos vacíos por resolver.
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