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Der Flöhhaz von Johann Fischart und Mathias HoltzwartKoch, Paul Johann, January 1892 (has links)
Thesis (doctoral)--Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin, 1892. / Cover title. Vita.
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The ideal and the real at the end of the Golden Age a study of the aesthetics of Clemens Petersen /Norseng, Mary Kay. January 1975 (has links)
Thesis (Ph. D.)--University of Wisconsin--Madison, 1975. / Typescript. Vita. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references.
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Gesetz und Evangelium bei Matthias Flacius Illyricus. Eine Untersuchung zur lutherischen Theologie vor der Konkordienformel.Haikola, Lauri Robert. January 1900 (has links)
Diss. Lund. theol. / Studia theologica Lundensia. 1. -IId-
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La Bibliotheca Corvina dans le patrimoine national hongrois histoire et actualité /Desgranges, Olivier Barbier, Frédéric January 2005 (has links) (PDF)
Mémoire d'étude diplôme de conservateur des bibliothèques : Bibliothéconomie : Villeurbanne, ENSSIB : 2004.
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Le général Berthelot et l'action de la France en Roumanie et en Russie méridionale, 1916-1918 : genèse, aspects diplomatiques, militaires et culturels avec leurs incidences, prolongements et perspectives /Grandhomme, Jean-Noël, January 1999 (has links)
Th. doct.--Hist.--Paris 4, 1998. / En appendice, choix de documents. Bibliogr. p. 1077-1120. Résumé en français et en anglais.
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AS CEBs NO RIO GRANDE DO SUL: O CASO DO BAIRRO MATHIAS VELHO MUNICÍPIO DE CANOAS (1975 1988) / CEBs IN RIO GRANDE DO SUL: THE CASE OF MATHIAS VELHO NEIGHBORHOOD - CANOAS CITY (1975 - 1988)Machado, Odilon Kieling 11 December 2012 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to identify and analyze the relationship between the Basic Ecclesial
Communities (CEBs - Comunidades Eclesiais de Base) and religious, social and political
lives of the residents of Mathias Velho Neighborhood, in Canoas, Rio Grande do Sul,
between 1975 and 1988, from the participation of Marist Brother Antônio Cechin and popular
educator Matilde Cechin. The CEBs are an ecclesial organization with socio-political
dimensions, considered both as a new area of religious experience and an instrument for
social struggles of the working classes. The CEBs have their origins in the changes that occur
in the Catholic Church from the Second Vatican Council, and in particular, the Conference of
Medellin, with the preferential evangelical option for the poor". These communities are
spread in Brazil, in a context of authoritarian military governments, and we focus our research
in the CEBs who settled in the Mathias Velho Neighborhood. Informed by the Liberation
Theology and inserted into the project of a new church, Brother Antônio and Matilde Cechin
worked among the poor of Mathias Velho, between 1975 and 1988. This action results in the
formation of social movements that carry out the occupation of land and the creation of Santo
Operário and União dos Operários Villages. This paper seeks to identify the residents of Old
Mathias as historical subjects in a context of social diversity, social movement agents of
community characteristics, driven by the CEBs. The struggle for labor, employment and
income is the main goal of the population who reaches Canoas. The organization of mothers'
clubs, neighborhood associations, community garden and oven, plus specific demands such as
water, electricity, transport and streets are results obtained by the social movement, built by
the residents themselves, from the "seed" launched by religious agents Antônio and Matilde.
As research methodology, we consulted existing literature about the period, as well as about
Canoas and the CEBs, along with research in the personal collection of the main religious
leaders. We also conducted interviews with Brother Antônio Cechin, popular educator
Matilde Cechin, Father Pedrinho Guareschi, Friar Wilson Dallagnol and lawyer Jacques
Alfonsin - all involved with the CEBs and social movements in Mathias Velho Neighborhood.
We understand that the issue is relevant to the history of social movements and also for
studies on religiosity, as it focuses on social movements from religious motivations. In the
case, motivations which have their origins in transformations experienced by the Catholic
Church, especially by the emergence and spreading of Liberation Theology and the CEBs. / A presente pesquisa tem como propósito identificar e analisar a relação entre as
Comunidades Eclesiais de Base (CEBs) e a vida religiosa, social e política dos moradores do
Bairro Mathias Velho, em Canoas, no Rio Grande do Sul, entre 1975 e 1988, a partir da
participação do Irmão marista Antônio Cechin e da educadora popular Matilde Cechin. As
CEBs são uma organização eclesial com dimensões sócio-políticas, consideradas tanto um
novo espaço de vivência religiosa quanto um instrumento para as lutas sociais das classes
trabalhadoras. As CEBs tem sua matriz nas mudanças que ocorrem na Igreja Católica, a partir
do Concílio Vaticano II, e, em especial, na Conferência de Medellín, com a opção evangélica
preferencial pelos pobres . Essas comunidades se difundem no Brasil, em um contexto de
governos militares autoritários, e centramos nossa pesquisa nas CEBs que se estabeleceram no
Bairro Mathias Velho. Informados pela Teologia da Libertação e inseridos no projeto de uma
nova Igreja, Irmão Antônio e Matilde Cechin atuam entre a população pobre do Mathias
Velho, entre 1975 e 1988. Esta atuação resulta na formação de movimentos sociais que
realizam a ocupação de terrenos e a criação das vilas Santo Operário e União dos Operários.
Neste trabalho busca-se identificar os moradores do Mathias Velhos como sujeitos históricos
em um contexto de diversidade social, atores de movimentos sociais de características
comunitárias, impulsionados pelas CEBs. A luta por trabalho, emprego e renda é o objetivo
principal da população que chega a Canoas. A organização de clubes de mães, associações de
moradores, forno e horta comunitários, além de demandas pontuais como água, luz,
transportes e ruas são resultados obtidos pelo movimento social, construído pelos próprios
moradores, a partir da semente lançada pelos agentes religiosos Antônio e Matilde. Como
metodologia para pesquisa, consultamos bibliografia existente a cerca do período, assim como
sobre Canoas e as CEBs, juntamente com pesquisa em acervo pessoal das principais
lideranças religiosas. Também realizamos entrevistas com Irmão Antônio Cechin, a
educadora popular Matilde Cechin, o padre Pedrinho Guareschi, o frei Wilson Dallagnol e o
advogado Jacques Alfonsin todos eles envolvidos com as CEBs e os movimentos sociais do
Bairro Mathias Velho. Entendemos que o tema é relevante para a história dos movimentos
sociais e também para os estudos sobre religiosidade, na medida em que enfoca os
movimentos sociais a partir de motivações religiosas. No caso, motivações que tem sua matriz
em transformações vividas pela Igreja Católica, em especial pelo surgimento e difusão da
Teologia da Libertação e das CEBs.
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Kontinentale impulser i en norsk musikerslekt før 1850 en studie i brever, musikalier og skrifter etter slekten Lindeman /Karevold, Idar. January 1900 (has links)
Thesis (doctoral)--Göteborg University, 1996. / Added t.p. with thesis statement laid in. Includes bibliographical references (p. 283-285).
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[en] SETH: THE SINGULAR CHAPTER IN A BRAZILIAN CARICATURE / [pt] SETH: UM CAPÍTULO SINGULAR NA CARICATURA BRASILEIRALUCIO PICANCO MURUCI 05 January 2007 (has links)
[pt] O objetivo desta tese é o estudo da obra do desenhista
Seth (1891-1949),
um dos mais importantes caricaturistas brasileiros da
primeira metade do século
XX, percebendo sobretudo a singularidade de sua
contribuição, no tocante a
criação de personagens negros, e procurando um amplo
levantamento documental,
biográfico e artístico de sua carreira, buscando analisar
sua trajetória no meio
artístico do Rio de Janeiro entre as décadas de 1910 e
1940, seu percurso
intelectual. A presente pesquisa trabalha com um número
expressivo de desenhos
produzidos durante esse longo período, no qual se destacam
obras da caricatura de
costumes como Quando a morena passa, O democrático bonde,
Dois
desejos, da série Flagrantes Cariocas, entre outras. O
trabalho objetiva ainda o
estudo das inovações que Seth trouxe para a publicidade
com os cartazes da série
Casa Mathias. E procura entender como Seth encontrou na
participação na
política de propaganda cívica do regime Vargas um caminho
para a expressão de
suas crenças nacionalistas, observando sua relação com os
valores do Estado
Novo. / [en] This proposition try to bring lights about Seth (1891-
1949) - one of the
most importants brazilians caricaturists in the first half
of the XX century, talking
about the singularity of his contribution, at the concern
of his black people
characters creations and the searching to enlarge the
documental, biographic and
artistic aspects of his career, analyzing his trajectory
in the middle of the artistic
environment in Rio de Janeiro, between 1910 and 1940
decades, his intellectual
journey. The present research works with au expressive
numbers of drawings,
produced along this period, showing works of the customs
drawings likes the
ones The Brunette´s Walks; The Democratic Streetcar; Two
Desires, all
frow the Cariocas Flagrants series, between others. This
researchs will focus
either the study of publicity innovations introduced by
Seth for Casa Mathias
Magazines calendars and posters. The proposition seeks to
understand how the
artist founded at the civic propaganda in the Vargas
govern times, a way to
express his nacionalistics believes, in the craddle of the
Estado Novo values.
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Museu experimental El Eco, de Mathias Goeritz : um intervalo no tempoBroilo, Adriana Carolina January 2015 (has links)
A presente dissertação consiste em estudo monográfico sobre o Museu Experimental El Eco. Idealizado pelo artista alemão Mathias Goeritz, o museu se posiciona entre as obras representativas da arquitetura moderna realizadas no México na década de cinqüenta. O trabalho descreve e documenta os diferentes momentos que constituem a história dessa edificação. Em primeiro lugar, examina o Museu Experimental El Eco tal como concebido em 1952, e sua contribuição ao patrimônio arquitetônico moderno mexicano. Em segundo lugar, o estudo focaliza o projeto de restauração e reabilitação do Museu no ano de 2005, bem como o projeto de ampliação no ano de 2006, realizados pela Universidade Autônoma do México. Através da apresentação e discussão sistemática da história do Museu Experimental El Eco, desenvolvida entre sua fundação em 1953, fechamento em 1954 e reabertura no ano de 2006, o trabalho espera contribuir para o conhecimento dessa obra e dos processos projetuais de reabilitação e de intervenção no patrimônio arquitetônico moderno. / This dissertation consists of a monographic study of the Experimental El Eco Museum. Designed by German artist Mathias Goeritz, the museum is among the representative works of modern architecture held in Mexico in the fifties. The paper describes and documents the different moments that make up the history of this building. First, it examines the Experimental El Eco Museum as conceived in 1952, and its contribution to the Mexican modern architectural heritage. Second, the study focuses on the restoration project and rehabilitation of the Museum in 2005 as well as the expansion project carried out by the Autonomous University of Mexico in 2006. Through the presentation and systematic discussion of the history of Experimental El Eco Museum, developed from its founding in 1953, closing in 1954 and reopening in 2006, the work hopes to contribute to raising awareness of this work and projective processes of rehabilitation and intervention in the modern architectural heritage.
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Museu experimental El Eco, de Mathias Goeritz : um intervalo no tempoBroilo, Adriana Carolina January 2015 (has links)
A presente dissertação consiste em estudo monográfico sobre o Museu Experimental El Eco. Idealizado pelo artista alemão Mathias Goeritz, o museu se posiciona entre as obras representativas da arquitetura moderna realizadas no México na década de cinqüenta. O trabalho descreve e documenta os diferentes momentos que constituem a história dessa edificação. Em primeiro lugar, examina o Museu Experimental El Eco tal como concebido em 1952, e sua contribuição ao patrimônio arquitetônico moderno mexicano. Em segundo lugar, o estudo focaliza o projeto de restauração e reabilitação do Museu no ano de 2005, bem como o projeto de ampliação no ano de 2006, realizados pela Universidade Autônoma do México. Através da apresentação e discussão sistemática da história do Museu Experimental El Eco, desenvolvida entre sua fundação em 1953, fechamento em 1954 e reabertura no ano de 2006, o trabalho espera contribuir para o conhecimento dessa obra e dos processos projetuais de reabilitação e de intervenção no patrimônio arquitetônico moderno. / This dissertation consists of a monographic study of the Experimental El Eco Museum. Designed by German artist Mathias Goeritz, the museum is among the representative works of modern architecture held in Mexico in the fifties. The paper describes and documents the different moments that make up the history of this building. First, it examines the Experimental El Eco Museum as conceived in 1952, and its contribution to the Mexican modern architectural heritage. Second, the study focuses on the restoration project and rehabilitation of the Museum in 2005 as well as the expansion project carried out by the Autonomous University of Mexico in 2006. Through the presentation and systematic discussion of the history of Experimental El Eco Museum, developed from its founding in 1953, closing in 1954 and reopening in 2006, the work hopes to contribute to raising awareness of this work and projective processes of rehabilitation and intervention in the modern architectural heritage.
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