Made available in DSpace on 2015-04-17T15:02:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 818932 bytes, checksum: 3a0862e62e2a4f2f2b725ff72aa52364 (MD5) Previous issue date: 2010-12-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Con base en los principios teóricos de Michel Foucault en el análisis del discurso se observa el discurso religioso Espírita. Hemos utilizado este marco teórico, porque creemos que ofrece el apoyo necesario a la investigación científica que ahora tenemos la intención de lograr, pues tratará de cómo el discurso como una práctica social cuya actividad esté regulada por normas que controlan la producción y circulación del discurso en nuestra sociedad. Nuestro objetivo es entender cómo este campo discursivo encarna algo que decir sobre la comunicación con los muertos "" a través de la mediumnidad de psicografía y circula a través de sus propias reglas. Seleccionado como el corpus de análisis que constituyen la bibliografía básica de la doctrina: los libros organizados por Allan Kardec y también textos que son complementarias a la literatura. El análisis elaborado por la Doctrina Espírita speechlization Kardec en la canalización y la escritura automática de este conjunto de declaraciones nos permitió observar la importancia que el proceso de producción textual psíquica psicográficas el tema-autorpsychographer el medio, y el sujeto-autor-psiografado, el escritor espiritual, tome este campo discursivo. Técnica: mediumnidad de psicografía, técnicos: la psychographer medio y de productos: el texto psicográficas dado para la doctrina, como piezas de un conjunto de verdades cuya existencia es un medio de probar uno de los principios fundadores de la doctrina: la inmortalidad y comunicabilidad de los espíritus, y por qué no decirlo, como una manera de ratificar la existencia misma de la doctrina. / Fundamentados nos princípios teóricos de Michel Foucault sobre análise de discursos observamos o discurso religioso Espírita. Lançamos mão desse suporte teórico porque entendemos que ele oferece a sustentação necessária à investigação científica que ora nos propomos realizar, uma vez que trata o discurso como uma prática social cujo funcionamento é regulamentada por normas que controlam a produção e circulação de discursos em nossa sociedade. Objetivamos compreender como esse campo discursivo materializa um dizer sobre a comunicação com os mortos , por meio da mediunidade de psicografia e o faz circular por meio de regras próprias. Selecionamos como corpus analítico os textos que constituem a literatura básica da doutrina: os livros organizados por Allan Kardec e, também, textos que constituem a literatura complementar. A análise da discursivização produzida por Kardec sobre a doutrina Espírita e a mediunidade de psicografia nesse conjunto de enunciados permitiu-nos observar a importância que o processo de produção discursiva mediúnica psicográfica, o sujeito-autor-psicógrafo, o médium, e o sujeito-autor-psiografado, o autor espiritual, assumem nesse campo discursivo. Técnica: a mediunidade de psicografia, técnico: o médium psicógrafo e, produto: o texto psicográfico figuram, para a doutrina, como peças de um jogo de Verdades cuja existência funciona como meio de provar um dos princípios fundantes da doutrina: a imortalidade e a comunicabilidade dos Espíritos e, por que não dizer, como forma de ratificar a própria existência da doutrina.