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Radicalismo de esquerda e anticomunismo radical : a União Nacional dos Estudantes entre 1945 e 1964 /Mattos, Andre Luiz Rodrigues de Rossi. January 2013 (has links)
Orientador: Antonio Celso Ferreira / Banca: Carlos Eduardo Jordão Machado / Banca: Lincoln Ferreira Secco / Resumo: Em diferentes períodos, a União Nacional dos Estudantes (UNE) esteve em evidência no cenário político brasileiro, envolvida, como participante ou protagonista, em temas e movimentos que agitaram a sociedade brasileira. Entretanto, o papel que essa entidade desempenhou em nome do movimento universitário nesses cenários não pode ser entendido como expressões militantes de um movimento suspenso ou desconexo das disputas em torno de determinadas demandas, homogêneo, destituído de cisões, disputas e predominâncias políticas e ideológicas que grupos, organizações e partidos exerceram um sobre outros no seu interior e no conjunto das suas relações. Assim, é possível identificar a atuação de diferentes forças políticas na UNE e movimento universitário, forças essas que intervieram de modo organizado em defesa de suas crenças e repertórios. Dentre essas, destacam-se os jovens comunistas, os udenistas, socialistas, católicos e anticomunistas radicais, grupos, organizações e partidos que contribuíram ou se opuseram aos repertórios predominantes na atuação da UNE. A partir dessas identificações, o objetivo do presente estudo é analisar a atuação da União Nacional dos Estudantes (UNE) entre os anos de 1945 e de 1964, com ênfase nas forças políticas que atuaram no interior do movimento universitário e que disputaram espaços para que pudessem se expressar por meio das entidades estudantis, o que em última instância se considerou como maneiras de legitimar práticas e crenças expressas nos repertórios sugeridos ao conjunto do movimento / Abstract: In different periods, the National Union of Students (UNE, in Portuguese) was evident in the political scene, involved as a participant or protagonist in themes and movements that shook Brazilian society. However the role played by this entity in name of the university movement in these scenarios cannot be understood as militant expressions of a suspended or disconnected from disputes movement around certain demands, or as a homogeneous, destitute of scission, disputes and political and ideological predominance team that other groups, organizations and parties exerted one over the others inside of the group and in all their relationships. Thus it is possible to identify the role of different political forces in UNE and in the university movement and these forces intervened in an organized way in defense of their beliefs and repertoires. Among all of these we highlight the young communists, the udenistas, socialists, Catholics and radical anti-communists, groups, organizations and parties that contributed to or opposed to the predominant repertoires in UNE actions. From these identifications, the objective of this study is to analyze the performance of the National Union of Students between the years 1945 and 1964, with emphasis on groups, organizations and parties who acted inside the university movement and disputed areas so that they could express themselves by means of student organizations, which ultimately was considered as ways of legitimizing practices and beliefs expressed in the repertoires suggested to the whole movement / Mestre
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O vermelho que violenta a ordem : os comunistas sob o olhar da DOPS no Paraná /Ipólito, Verônica Karina. January 2016 (has links)
Orientador: Milton Carlos Costa / Banca: Ricardo Gião Bortolotti / Banca: Cândido Moreira Rodrigues / Banca: Ricardo Pires de Paula / Banca: Ângelo Aparecido Priori / Resumo: O presente trabalho analisa os mitos políticos modernos que se formaram na relação entre a Delegacia de Ordem Política e Social (DOPS/PR) com o comunismo e atividades desenvolvidas pelo Partido Comunista do Brasil (PCB) no Paraná durante os anos de 1945 a 1953. Ao realizar um trabalho meticuloso de vigilância e repressão, a polícia política não somente coletou, registrou e ofereceu dados sobre suspeitos a outros setores ou Delegacias Regionais, mas associou o comunismo a características negativas, atribuiu a seus adeptos um alto grau de periculosidade e identificou na doutrina comunista elementos que supostamente visavam destruir o mundo ocidental e seus valores. Tais características contribuíram para a formação do mito da conspiração comunista, o qual se alimentava da disseminação do medo e da paranoia de que o "inimigo vermelho" poderia estar em todos os lugares, com grande força e blindado por suas características maléficas. A confluência de mitos políticos não ficou restrita ao universo policial. Por outro lado, os próprios comunistas paranaenses se alimentaram de mitos, seja para manter sua própria unidade, existência ou até mesmo para se sentirem motivados na busca pela luta revolucionária. Apesar das adversidades físicas, emocionais e familiares, acreditavase que o papel de revolucionário e a entrega de sua vida em sacrifício trariam recompensas, como o fim da exploração capitalista e a construção de uma sociedade mais justa. Para a escrita do trabalho foram utilizadas... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This thesis analyzes the modern political myths that have formed in the relationship between the Bureau of Political and Social Order (DOPS/PR) with communism and activities of the Communist Party of Brazil (PCB) in Paraná during the years 1945- 1953. To conduct a meticulous surveillance and repression, the political police not only collected, recorded and offered data on suspects to other sectors or Regional Offices, but associated communism the negative characteristics attributed to his followers a high degree of dangerousness and identified in Communist doctrine elements that allegedly aimed to destroy the Western world and its values. These characteristics contributed to the formation of the myth of the communist conspiracy, which fed the spread of fear and paranoia that the "red enemy" could be everywhere, with great strength and armored by his evil characteristics. The confluence of political myths was not restricted to the police universe. On the other hand, Paraná Communists themselves fed on myths, is to maintain its own unity, existence or even to feel motivated in the pursuit of revolutionary struggle. Despite the physical, emotional and family adversity, it was believed that the revolutionary paper and the delivery of his life in sacrifice would bring rewards, as the end of capitalist exploitation and the construction of a fairer society. For writing the work they were used sources of journalistic nature, interviews, statements, reports and other evidence filed wi... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor
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Conflitos teológicos e políticos da Igreja Católica no Brasil presentes nos artigos das revistas Hora Presente e Permanência (1968-1974)Souza, Glauco Costa de [UNESP] 08 August 2012 (has links) (PDF)
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souza_gc_me_assis.pdf: 2498385 bytes, checksum: 6b76b0ff67bc167add645c406a14b2b8 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Actuallement, l'utilisation des magazines en tant que source historique a assumé une importance croissante dans les travaux universitaires, en particulier dans le domaine de l'histoire des religions, parce que les discours contenus dans ces sources permettent à l'historien d'analyser un moment donné et, par conséquent, une partie de leur réalité sociale. Plus précisément, dans le cas dans cette étude, les articles des revues étudiés, Hora Presente et Permanência, qui reflètent la pensée de deux groupes de l'intégrisme catholique, seront l'objet à partir duquel cette dissertation analysera les conflits théologiques et politiques de l'Église catholique au Brésil. Dans les deux revues, il y a la liaison du travail à l'analyse des discours anti-progressisme, anti-communiste et anti-moderniste, avec le but d'établir un examen synchronique des faits et des événements qui se rapportent à la performance de institution religieuse pendant les années de plomb du gouvernement Médici (1968-1974). Pour cela, seront utilisé certains éléments essentiels de l'historiographie française de l'École des Annales et, en outre, dans l'interprétation des discours, seront utilisées les notes de Bourdieu et du cercle de Bakhtine pour penser à l'idée de champ et la fonction sociale du langage. Enfin, comme il s'agit d'un travail avec analyse des périodiques, le travail a eté basé aussi dans l’ouvre de Tânia Regina De Luca, dont l'importance était cruciale pour le développement de la dissertation / Na contemporaneidade, a utilização de revistas como fonte histórica assumiu uma crescente importância no trabalho acadêmico, principalmente no campo da história das religiões, pois os discursos contidos em tais fontes permitem ao historiador a análise de uma determinada época e, consequentemente, de uma parcela da sua realidade social. Especificamente no caso deste estudo, os artigos das revistas estudadas, Hora Presente e Permanência, que refletem o pensamento de dois grupos do integrismo católico, serão o objeto a partir do qual esta dissertação analisará os conflitos políticos e teológicos da Igreja Católica no Brasil. Em ambos os periódicos, o trabalho se atém à análise dos discursos antiprogressista, anticomunista e antimodernista, com o intuito de se estabelecer uma apreciação sincrônica dos fatos e eventos que remetem à atuação da instituição religiosa durante os “anos de chumbo” do governo Médici (1968-1974). Para tanto, serão utilizados alguns fundamentos da historiografia francesa provenientes da escola dos Annales e, além disso, na interpretação dos discursos, serão utilizados os apontamentos de Bourdieu e do círculo de Bakhtin para se pensar a ideia de campo e da função social da linguagem. Por fim, como se trata de um trabalho com análise de periódicos, o trabalho pautou-se também na obra de Tânia Regina De Luca, cuja importância foi fundamental para o desenvolvimento da dissertação
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Conflitos teológicos e políticos da Igreja Católica no Brasil presentes nos artigos das revistas Hora Presente e Permanência (1968-1974) /Souza, Glauco Costa de. January 2012 (has links)
Orientador: Ricardo Gião Bortolotti / Banca: Milton Carlos / Banca: Carlos Gustavo Nóbrega de Jesus / Resumo: Na contemporaneidade, a utilização de revistas como fonte histórica assumiu uma crescente importância no trabalho acadêmico, principalmente no campo da história das religiões, pois os discursos contidos em tais fontes permitem ao historiador a análise de uma determinada época e, consequentemente, de uma parcela da sua realidade social. Especificamente no caso deste estudo, os artigos das revistas estudadas, Hora Presente e Permanência, que refletem o pensamento de dois grupos do integrismo católico, serão o objeto a partir do qual esta dissertação analisará os conflitos políticos e teológicos da Igreja Católica no Brasil. Em ambos os periódicos, o trabalho se atém à análise dos discursos antiprogressista, anticomunista e antimodernista, com o intuito de se estabelecer uma apreciação sincrônica dos fatos e eventos que remetem à atuação da instituição religiosa durante os "anos de chumbo" do governo Médici (1968-1974). Para tanto, serão utilizados alguns fundamentos da historiografia francesa provenientes da escola dos Annales e, além disso, na interpretação dos discursos, serão utilizados os apontamentos de Bourdieu e do círculo de Bakhtin para se pensar a ideia de campo e da função social da linguagem. Por fim, como se trata de um trabalho com análise de periódicos, o trabalho pautou-se também na obra de Tânia Regina De Luca, cuja importância foi fundamental para o desenvolvimento da dissertação / Résumé: Actuallement, l'utilisation des magazines en tant que source historique a assumé une importance croissante dans les travaux universitaires, en particulier dans le domaine de l'histoire des religions, parce que les discours contenus dans ces sources permettent à l'historien d'analyser un moment donné et, par conséquent, une partie de leur réalité sociale. Plus précisément, dans le cas dans cette étude, les articles des revues étudiés, Hora Presente et Permanência, qui reflètent la pensée de deux groupes de l'intégrisme catholique, seront l'objet à partir duquel cette dissertation analysera les conflits théologiques et politiques de l'Église catholique au Brésil. Dans les deux revues, il y a la liaison du travail à l'analyse des discours anti-progressisme, anti-communiste et anti-moderniste, avec le but d'établir un examen synchronique des faits et des événements qui se rapportent à la performance de institution religieuse pendant les "années de plomb" du gouvernement Médici (1968-1974). Pour cela, seront utilisé certains éléments essentiels de l'historiographie française de l'École des Annales et, en outre, dans l'interprétation des discours, seront utilisées les notes de Bourdieu et du cercle de Bakhtine pour penser à l'idée de champ et la fonction sociale du langage. Enfin, comme il s'agit d'un travail avec analyse des périodiques, le travail a eté basé aussi dans l'ouvre de Tânia Regina De Luca, dont l'importance était cruciale pour le développement de la dissertation / Mestre
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Radicalismo de esquerda e anticomunismo radical: a União Nacional dos Estudantes entre 1945 e 1964Mattos, Andre Luiz Rodrigues de Rossi [UNESP] 26 June 2013 (has links) (PDF)
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mattos_alrr_me_assis_parcial.pdf: 112374 bytes, checksum: 921e0a4bbe18520a0b1ee53c1ea61c9a (MD5) / Em diferentes períodos, a União Nacional dos Estudantes (UNE) esteve em evidência no cenário político brasileiro, envolvida, como participante ou protagonista, em temas e movimentos que agitaram a sociedade brasileira. Entretanto, o papel que essa entidade desempenhou em nome do movimento universitário nesses cenários não pode ser entendido como expressões militantes de um movimento suspenso ou desconexo das disputas em torno de determinadas demandas, homogêneo, destituído de cisões, disputas e predominâncias políticas e ideológicas que grupos, organizações e partidos exerceram um sobre outros no seu interior e no conjunto das suas relações. Assim, é possível identificar a atuação de diferentes forças políticas na UNE e movimento universitário, forças essas que intervieram de modo organizado em defesa de suas crenças e repertórios. Dentre essas, destacam-se os jovens comunistas, os udenistas, socialistas, católicos e anticomunistas radicais, grupos, organizações e partidos que contribuíram ou se opuseram aos repertórios predominantes na atuação da UNE. A partir dessas identificações, o objetivo do presente estudo é analisar a atuação da União Nacional dos Estudantes (UNE) entre os anos de 1945 e de 1964, com ênfase nas forças políticas que atuaram no interior do movimento universitário e que disputaram espaços para que pudessem se expressar por meio das entidades estudantis, o que em última instância se considerou como maneiras de legitimar práticas e crenças expressas nos repertórios sugeridos ao conjunto do movimento / In different periods, the National Union of Students (UNE, in Portuguese) was evident in the political scene, involved as a participant or protagonist in themes and movements that shook Brazilian society. However the role played by this entity in name of the university movement in these scenarios cannot be understood as militant expressions of a suspended or disconnected from disputes movement around certain demands, or as a homogeneous, destitute of scission, disputes and political and ideological predominance team that other groups, organizations and parties exerted one over the others inside of the group and in all their relationships. Thus it is possible to identify the role of different political forces in UNE and in the university movement and these forces intervened in an organized way in defense of their beliefs and repertoires. Among all of these we highlight the young communists, the udenistas, socialists, Catholics and radical anti-communists, groups, organizations and parties that contributed to or opposed to the predominant repertoires in UNE actions. From these identifications, the objective of this study is to analyze the performance of the National Union of Students between the years 1945 and 1964, with emphasis on groups, organizations and parties who acted inside the university movement and disputed areas so that they could express themselves by means of student organizations, which ultimately was considered as ways of legitimizing practices and beliefs expressed in the repertoires suggested to the whole movement
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O antifascismo socialista italiano em São Paulo nos anos 20 e 30Bertonha, João Fabio 30 March 1994 (has links)
Orientador : Michael M. Hall / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-19T01:05:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1
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Previous issue date: 1993 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em História
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O Círculo Operário de Barbalha como expressão do catolicismo social na educação e na cultura (1930 - 1964) / Worker Circle From Barbalha as an expression of social catholicism in education and cultureSILVA, Josier Ferreira da January 2009 (has links)
SILVA, Josier Ferreira da. O Círculo Operário de Barbalha como expressão do catolicismo social na educação e na cultura (1930 - 1964). 2009. 363f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-10T13:25:46Z
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Previous issue date: 2009 / The Labor Unions compose the Social Catholicism and settle as a political strategy of Catholicism, supported in the Rerum Novarum encyclical, issued by Pope Leo XII in 1891, which directs the Church intervention in the working world. Opposite to the ideological antagonisms between liberalism and socialism, emerging in the modern industrial society, the Catholic Church claims itself as an alternative form of power, holding a theological and political project. In Brazil, the covenant between the Church and the Vargas Government made possible for Catholicism to recover its religious influence beside public power, which had been lost with the imposition of the republican secular country. In this conjecture, the modernization of the society, marked by industrialization, the conflicts between capital and labor become evident and the first labor unions were created. In this historical context, the Labor Unions spread as Catholic institutions serving the re-Christianization of the society by the Roman Church. Defending this theological project, the unionism engages its cultural and educational actions along the workers, guided by Church\\\\\\\'s dictated documents, aiming the formation of Christian leaderships and the agreement between the classes that tried to settle the Christian Social Order. In the city of Barbalha, this institution acts along the public and canonical power promoting education, music, citizenship and religion, concurring with the national policy conjuncture. / Os Círculos Operários integram o catolicismo social e se afirma como uma estratégia política do catolicismo, respaldada na encíclica Rerum Novarum, instituída pelo papa Leão XIII, em 1891, que orienta a intervenção da Igreja no mundo do trabalho. Diante dos antagonismos ideológicos entre o liberalismo e o socialismo, emergente na sociedade moderna, industrial, a Igreja Católica se reivindica como alternativa de poder, dotada de um projeto político teológico. No Brasil, o pacto entre a Igreja e o governo de Vargas viabiliza a recuperação da influencia religiosa do catolicismo junto ao poder público, perdidos com estabelecimento do Estado Laico republicano. Nessa conjuntura, a modernização da sociedade, caracterizada pela industrialização, emergem os conflito entre o capital e o trabalho, e as primeiras organizações trabalhistas. Neste contexto histórico os Círculos Operários se propagam como instituições católicas a serviço da recristianização da sociedade pela Igreja Romanizada. Na defesa do projeto político teológico da Igreja o Circulismo empreende suas ações educativas e culturais junto aos trabalhadores, orientadas pelos documentos doutrinários da Igreja, objetivado a formação de lideranças cristãs e o consenso entre as classes com vistas ao estabelecimento da ordem social crista. No caso de Barbalha essa instituição atua em interação com o poder público e eclesiástico, na promoção do ensino, da música, do civismo e da religião, em consonância com a conjuntura política nacional.
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