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Os militantes no poder : lideranças negras nos espaços institucionais em Sergipe (2003-2015)Silva, Aline Ferreira da 18 March 2016 (has links)
Fundação de Apoio a Pesquisa e à Inovação Tecnológica do Estado de Sergipe - FAPITEC/SE / This study examines the process of emergence of black leaders in institutional
governance spaces in Sergipe. Thus questioning about why these militants are
in these areas and the conditions of access to them, the study not only shows
the current scenario in which it operates racial politics in Sergipe, but also
reflects on the dynamics of action, interaction and identity that black movements
and government representatives trigger forward to these new joints. Although
the investigative cut focus on the reality of the State of Sergipe, the study also
aims to contribute to a broader reflection on the meaning of what is, for the state
(governments) and civil society (black leaders), maintain a relationship of
"partnership" and "consensus"; what are the real conditions of power faced by
black leaders when they step into spheres of government; and what are the
speeches and criteria triggered by the black movements and government
representatives to defend the view that only blacks are the legitimate
representatives of the black cause. Thus, the study has three main stages: first,
an analysis of the narratives that advocate on the need for blacks represent
blacks and thus step into the spheres of power; second, investigates the daily
practices of "be in power" by checking the sites, forms and conditions for the
participation of black militants in the institutional spheres; and third, it analyzes
the process of fragmentation and disintegration of the promotional institutions of
racial equality, causing disbelief of black activists in relation to the party and
government spheres. At the end, we concluded that in the last ten years, black
movements in Sergipe spent battling defenders, via governmental institution, to
critics and disbelievers with it, seeking to remake its militancy based on a
discourse of autonomy (party and institutional) and the specific direction for the
race. / O presente estudo analisa o processo de emergência de lideranças negras nos
espaços institucionais de governo em Sergipe. Assim, questionando sobre o
porquê de estes militantes estarem nestes espaços e quais as condições de
acesso aos mesmos, o estudo não só evidencia o atual cenário em que se
insere a política racial em Sergipe, como também reflete sobre as dinâmicas de
ação, interação e identidade que movimentos negros e representantes
governamentais acionam frente a estas novas articulações. Apesar de o recorte
investigativo concentrar-se sobre a realidade do Estado de Sergipe, o estudo
pretende contribuir também para uma reflexão mais abrangente sobre o
significado do que é, para o Estado (Governos) e a sociedade civil (lideranças
negras), manter uma relação de “parceria” e “consenso”; de quais são as reais
condições de poder encontradas pelas lideranças negras quando as mesmas
adentram as esferas governamentais; e de quais são os discursos e critérios
acionados pelos movimentos negros e por representantes governamentais para
defenderem a perspectiva de que só os negros são os legítimos representantes
da causa negra. Para tanto, o estudo apresenta três momentos principais:
primeiro, uma análise das narrativas que advogam sobre a necessidade de
negros representarem negros e, assim, adentrarem às esferas de poder;
segundo, investiga as práticas cotidianas do “estar no poder”, verificando os
locais, as formas e as condições de participação dos militantes negros nas
esferas institucionais; e terceiro, analisa o processo de fragmentação e
desestruturação das instituições de promoção da igualdade racial, acarretando
a descrença dos militantes negros em relação às esferas partidárias e
governamentais. Ao final, concluímos que, nos últimos dez anos, os
movimentos negros em Sergipe passaram de defensores da luta, via instituição
governamental, a críticos e descrentes para com a mesma, buscando refazer o
seu militantismo com base em um discurso de autonomia (partidária e
institucional) e o direcionamento específico para a questão racial
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