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Le sacre du printemps: The First Rite (An Exploration of Modern and Aerial Dance as Storytelling)Bates, Whitney 01 May 2017 (has links)
Le sacre du printemps, a ballet choreographed in 1913 by Vaslav Nijinsky, played an important part in changing the way the world thought about choreography. Since, modern choreographers such as Graham and Taylor have followed in the tradition of creating their own versions of Le sacre. This thesis outlines the significance of Le sacre. It also describes how Bates created a choreographic project using Nijinsky, Taylor, and Graham influences, and also combining modern dance floor techniques with aerial choreography.
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Journaux intimes de la folie : étude différentielle de l'écriture du sujet dans l'hystérie et la schizophrénie à partir des écrits de Mary Barnes et de Vaslav NijinskiMoulinier, Ann-Gaël 19 June 2010 (has links) (PDF)
Cette thèse explore la topologie de l'inconscient, afin de déterminer comment se constitue l'écriture du sujet, à travers la perspective lacanienne du nouage des registres réel, symbolique et imaginaire. L'auteur présente une analyse différentielle, à partir de l'autobiographie de Mary Barnes et du journal intime de Nijinski. Si dans l'hystérie de M. Barnes le symptôme, vécu comme un voyage initiatique par le sujet, tient fermement les trois registres ensemble et que dans la schizophrénie de V. Nijinski, il existe un nouage de type sinthomatique tel que l'a exposé J. Lacan dans le Séminaire XXIII, qui se trouve saboté par l'arrêt de la danse, l'écriture, dans la névrose comme dans la psychose, peut être envisagée comme l'effet du mouvement rétrograde imposé par le désir lui-même. Ce travail, enfin, vise à continuer la conception lacanienne de la topologie des psychoses
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The Birth of Tragedy out of the Spirit of Dance: Nietzschean Transitions in Nijinsky's BalletsLevine, Sarah 17 August 2012 (has links)
This project compares the career of the early 20th century ballet dancer, Vaslav Nijinsky, to Friedrich Nietzsche’s theory of the tragic arts. In The Birth of Tragedy (1872) and elsewhere, Nietzsche argues that artists play the central role in communal mythmaking and religious renewal; he prescribes the healing work of the “tragic artist” to save modernity from the decadence and nihilism he identifies in scientism, historicism, and Christianity. As a dancer, and especially as a choreographer for the Ballets Russes (1912-1913), Nijinsky staged a kinetic response to modern culture that not only displayed shared concerns with Nietzsche, but also, as I argue, allow him to be interpreted as Nietzsche’s archetypical tragic artist. By juxtaposing the philologist-philosopher and dancer-choreographer as artists, I situate the emergence of Modern Art as a nascent movement still bound to Romanticism even while rebelling against it, and as an attempt to reinterpret art in a mythic (and thoroughly modern) context.
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Games: Jeux. Sergei Tcherepnin trifft auf Vaslav Nijinsky: Zur künstlerischen Modellierung des GegenwartsmenschenHaitzinger, Nicole 04 October 2019 (has links)
Der Beitrag befasst sich mit Sergei Tcherepnins Sound-Installation „Games“, die 2016 im Rahmen der Ausstellung „Kunst-Musik-Tanz. Staging the Derra de Moroda Dance Archives“ im Museum der Moderne Salzburg zu sehen war. In Auseinandersetzung mit Vaslav Nijinskys Ballett „Jeux“ von 1913 und seinem Referenzrahmen des homme moderne entwickelt Tcherepnin eine neue Modellierung des homme contemporain. Dabei greift er Genderfragen ebenso auf wie den Kult des Sportiven oder das Verschwinden von künstlerischen Gattungsgrenzen.
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<i>La Methode graphique</i>: Dance, Notation, and Media, 1852-1912Benn, Sophie Luhman 30 August 2021 (has links)
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