Made available in DSpace on 2016-04-04T18:29:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elisana Marta Machado.pdf: 1294732 bytes, checksum: 9dd8ca074dcb4615187d37929f944761 (MD5) Previous issue date: 2008-02-15 / This research consists about the meanings engendered in the interactions as to collaborate or not in the teach-learning process. Its locus is the classroom, understood as a place, which synthesize elements proceeding of other instances with different social backgrounds of each one in a permanent transit of the different directions of these same elements and its own educational scenery. The objective is to describe and analysis the interactions in the classroom, to understand the relationship between the interactions undertaking by the students and teachers and the teach-learning process, as well as to understand by which ways their own singular histories participate in the development and learning process of one another. The method undertaken inserts in the paradigm of the quality researched and constitutes in a narrative of the day by day scenes between two classes of elementary school, and started to be built based on observation and audio-recording. The analysis was elaborated through indicatory survey of the senses shared in the interactions, flowing grouping that we call nucleous of shared senses based on the theoretical focus of Gonz?lez Rey for the subjectivity study. This focus was based sustained for the interpretations elaborated during the analyze, flowing a plot which the teachers and students emerged as singular person and sharing senses. In the conclusion, we detached interpretable elements as having more of the shared senses in the two-empiric moments of the research, which led our understanding of the relation between the senses, development and learning. It is possible to say that the senses engendered in the interactions can be understood as more favored or not of the learning process and of the development to depend on by which way teachers and students insure as subjects. This manner seems to be intimacy attached to the possibilities of meaning and senses of these subjects and their ways of facing the obstacles that interpose in the different models of interaction: dealing with their students by their teachers, arbitrate by their duties; dealing with their duties by the students, arbitrate by their teachers; and dealing of the subjects with the others actors in the classroom. / Esta pesquisa versa sobre os sentidos engendrados nas intera??es como favorecedores ou n?o do processo ensino-aprendizagem. Seu locus ? a sala de aula, entendida como espa?o em que se sintetizam elementos de sentido e significa??o procedentes de outras inst?ncias das experi?ncias sociais de seus protagonistas, em um tr?nsito permanente de diferentes sentidos atuais dos sujeitos e dos pr?prios cen?rios educativos. Seu objetivo ? descrever e analisar as intera??es em sala de aula, entender a rela??o entre as intera??es empreendidas pelos alunos e professores e o processo de ensino-aprendizagem, bem como compreender de que forma as hist?rias singulares dos sujeitos participam de seu processo de desenvolvimento e aprendizagem. O m?todo utilizado insere-se no paradigma da pesquisa qualitativa, e constitui-se da narra??o de cenas do cotidiano de duas salas de aula do Ensino Fundamental, constru?das a partir de observa??es e grava??es em ?udio. A an?lise foi elaborada a partir do levantamento de indicadores dos sentidos partilhados nas intera??es, derivando agrupamentos que chamamos de n?cleos de sentidos partilhados, com base no enfoque te?rico de Gonz?lez Rey para o estudo da subjetividade. Tal enfoque constituiu-se enquanto sustenta??o para as interpreta??es formuladas ao longo da an?lise, que desvelou uma trama em que as singularidades de professores e alunos emergem imbricadas e partilham sentidos. Na conclus?o, s?o destacados elementos interpretados como mais significativos dos sentidos partilhados nos dois momentos emp?ricos da pesquisa, que conduziram ? nossa compreens?o da rela??o entre os sentidos, o desenvolvimento e aprendizagem. ? poss?vel dizer que os sentidos engendrados nas intera??es podem ser entendidos como mais favorecedores ou n?o da aprendizagem e do desenvolvimento a depender da maneira pela qual professores e alunos insurgem como sujeitos singulares. Tal maneira parece estar intimamente atrelada ?s possibilidades de significa??o desses sujeitos e ?s suas formas de enfrentamento dos obst?culos que se interp?em nas diferentes modalidades de intera??o lida das professoras com seus alunos, mediada pela tarefa; lida dos alunos com a tarefa, mediada pelas professoras; e lida dos sujeitos com os demais atores em sala de aula.

Made available in DSpace on 2016-07-27T13:49:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SOLANGE PEREIRA BARROS.pdf: 1190723 bytes, checksum: 71dc4ad2967947c01e51de5465b17100 (MD5) Previous issue date: 2007-12-17 / Our research seeks to understand the relationship established throughout history between Eucharistic ritual and priestly power, supported and legitimated by religious experiences and preserved until today. We intend to demonstrate a mutual dependency created between both concepts. Therefore, beginning from our object of research, religious power and its sacred authenticity we look first at Eucharist, beginning from its origin and symbolism as well as the process of transformation on the ways people comprehend and relate to this sacred symbol; secondly we look into religion and sacred power, the center of all theoretical construction, its institutionalization and evolution; finally we return to the Eucharist as the center of decentralized and shared power. / A nossa pesquisa busca compreender a relação que foi estabelecida no decorrer da história entre a Eucaristia e o Poder Sacerdotal, afirmada e legitimada pelas experiências religiosas e conservada até hoje. Nosso interesse é demonstrar a mútua dependência que foi criada entre os dois conceitos. Partindo então, do nosso objeto de estudo, o poder religioso e sua legitimação sagrada, abordamos primeiramente a Eucaristia a partir da sua simbologia originária e o processo de transformação que foi ocorrendo na maneira de se compreender e se relacionar com este símbolo sagrado; em segundo lugar, a religião e o poder sagrado, centro de toda construção teórica, sua institucionalização e evolução; e por fim, retomamos a Eucaristia como centro do poder partilhado e descentralizado.

[pt] Esta pesquisa é um convite a um caminhar partilhado tendo como roteiro á obra de Thomas Ogden. Ao longo deste percurso, travaremos diálogo com Psicanálise através de Bion e Winnicott, e com a literatura através de Frost e Borges. Com Bion, podemos dizer que a experiência de leitura instrumentaliza o aparelho de pensar com novas formas que são o resultado da interseção entre as formas de pensar do autor e as do leitor. a partir de Winnnicott, concebemos que o contato profundo com o outro, no caso desta pesquisa representado pela experiência de uma obra literária, vai ao encontro imediato do verdadeiro Self. Passeando pela biblioteca de Borges, observamos a maneira comoa língua trabalha na cosntrução de verdades subjetivas exemplificadas em suas ficções, que abrem portais imaginários ao leitor para uma experiência verdadeira. Em Frost, sublinhamos algumas expressões - como Sobressons, sons vivos do discurso, o som do sentido, pescando palavras - que contribuem para importante ideia da voz do outro que nos constitue. Compreendedno o corpo como Locus da experiência e a voz como contorno psíquico, experienciamos devaneios poéticos que apontam para a ideia de que a verdade é sempre uma construção que tem como referência as experiências do criador e do observador, no caso da literatura, o escritor e o leitor. / [en] This reaserch is an invitation to a shared walk through the work of Thomas Ogden. Along this course, we will engage in a dialogue with Psychoanalysis through Bion and Winnicott, and with Literature through Forst and Borges. Following Bion, we may say that the experience of reading instrumentalizes the apparatus for thinking with new forms wich are the result of the intersection between the ways of thinking of the author and the reader. Following Winnicott, we conceive that the deep contact with the other, wich, in the case of this research, represents the experience of reading a literary work, leads immediately towards the true self. Strolling through the Library of Borges, we observe the way language works in building subjective truths, wich, exemplified in his fictions, open to the reader imaginary portls towards a true experience. In forst, we underline certain expressions - such as oversounds, sounds of living speech, the sound fo sense, fecthing words - wich contribute to the important conception of the voice of the other that constitute us. Understanding the body as the locus of the experience poetic reveries wich point to the idea that truth is always construct , referenced in the experience of the creator and the observer or, in the case of literature, the reader and the writer.