Orientador : Suzi Frankl Sperber / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-31T15:23:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paula_AdnaCandidode_M.pdf: 5844872 bytes, checksum: f2e0c119b45079b848dff0ea61ece301 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: A proposta desta pesquisa concentra-se na análise da questão da religião, da religiosidade e do sagrado na obra poética de Mário de Andrade considerando, fundamentalmente, a construção que o próprio poeta faz para esses conceitos. Esta construção obedece ao antropofagismo avant-la-lettre e ao ecumenismo marioandradino. Este fato é identificado, primeiramente, na análise de parte da correspondência de Mário de Andrade, para, enfim, ser apreendido nos poemas. o corpus literário deste trabalho é composto por cinco poemas paradigmáticos da questão: "Jorobabel", "Domingo", "Religião", "Carnaval Carioca" e "A Meditação sobre o Tietê". A análise destes poemas, seguindo esta ordem, identifica uma progressão temática tanto da poesia quanto dos conceitos analisados. À medida que a poesia de Mário de Andrade vai se tomando mais densa, mais "madura", a "sua" religiosidade segue movimento similar. Finalmente, tendo estabelecido uma série de idéias e conceitos relacionados ao tratamento que o poeta concede à religião, à religiosidade e ao sagrado, este trabalho oferece material para leituras futuras da obra poética de Mário de Andrade / Abstract: The proposal of this research is concentrated on the analysis of the matter of religion, religiosity and sacredness in Mario de Andrade's poetic work, fundamentally considering the construction the poet himself makes of these concepts. This construction obeys the avant-la-lettre anthropophagy as well as the poet' s own ecumenism. This fact is firstly identified in the analysis of a part of Mario de Andrade's mail and then it is aprehended in the poems. The literary corpus of this work is composed of five paradigmatic poems related to the themes mentioned above: "Jorobabel", "Domingo", "Religião", "Carnaval Carioca" and "A Meditação sobre o Tietê". The analysis ofthese poems, following this order, identifies a thematic progression in the poet's thought as well as in the poems. As Mario de Andrade's poems become more mature, his religiosity follows a similar movement. Finally, having established a series of ideas and concepts related to the poet's treatment of religion, religiosity and sacredness, this work offers material for future readings of Mario de Andrade's poetic work / Mestrado / Literatura Brasileira / Mestre em Teoria e História Literária

Made available in DSpace on 2015-03-26T13:44:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1003783 bytes, checksum: 3778c74afb684b7a8992a6d39ccd6939 (MD5) Previous issue date: 2013-03-11 / This dissertation aims to study the group of the poems The Ark of the Covenant , part of the work The livings , by Carlos Lejar (2011), a Brazilian contemporary poet and literary critic for the bias of studies about post-modern intertextuality. The Ark of the Covenant is a representative work of Brazilian view of modern poetry and this text investigates the discursive intersections between literature and Bible because it dialogues with the two texts. Therefore, it is possible to study about the poetical productivity and the post-modern parody. Furthermore, it is considerate a peculiar literary production because it was made and incorporated to the book during twenty years of poetic growing and maturing. The first work edition was published in 1979 and the 1995 s edition includes 300 new poems as the ones will be studied. Basing on a theoretical support that offers investigative and contemplative about the work possibilities, we intend examine how the poet redesign the religious discourse by transposing it to the literary discourse in the contemporaneity, even though the contemporary poetry study is far from the criticism. Thereby, this subject is interesting once it makes possible a research about how the world is recreated by God s salvation, in a certain faith language heretofore , can express itself in a poetical language?, or how, using poetical initiative, the artist of word recreates and resets a new mythical world order of holy scripture. Thus, researching this subject is motivating and relevant in Literary Studies, which aims to contribute for the amplitude of scientific literary research. / Esta dissertação pretende um estudo acerca do conjunto de poemas A Arca da Aliança , parte integrante da obra Os Viventes, de Carlos Nejar (2011), poeta e crítico literário brasileiro contemporâneo, pelo viés dos estudos sobre intertextualidade pós-moderna. A Arca da Aliança é uma obra representativa do panorama brasileiro da poesia atual e se faz profícuo texto para a investigação das intersecções discursivas entre o literário e o bíblico, por possuir correspondências muito claras entre os dois textos, o que nos leva ao estudo sobre produtividade poética e paródia pós-moderna. Além disso, se configura como ímpar na produção literária do momento por ter sido confeccionada e incorporada ao livro no decorrer de um período de aproximadamente 20 anos de crescimento e amadurecimento poético. A primeira edição da obra foi em 1979, sendo que a edição de 1995 consta de acréscimos de cerca de 300 novos poemas, dentre eles, o conjunto a que nos propomos estudar. Com base em um suporte teórico que nos oferece possibilidades investigativas e contemplativas sobre o tema, almejamos perscrutar como o poeta reelabora o discurso religioso transpondo-o para o literário na contemporaneidade, ainda que o estudo de poesia contemporânea se limite a uma falta de distanciamento crítico. Deste modo, este tema nos interessa a partir do momento em que possibilita uma pesquisa sobre como o mundo recriado pela iniciativa salvífica de Deus, outrora numa certa linguagem da fé, pode exprimir-se, por sua vez, na linguagem de iniciativa poética?, ou como por meio da iniciativa poética, o artista da palavra recria e reconfigura uma nova ordem do mundo mítico da sagrada escritura. Assim, sondar este tema se faz, para nós, um instigante e pertinente trabalho na área dos Estudos Literários, que busca contribuir para o alargamento dos horizontes da pesquisa literária científica.

Da tempo la critica letteraria si interroga sulla possibilità di riconoscere nella lirica di Johann Christian Günther il primo esempio di lirica soggettiva dopo la grande stagione retorica seicentesca. Gli studi tesi ad indagare il valore innovativo della sua poesia sono stati sinora dedicati quasi esclusivamente ai suoi Liebeslieder o Klagelieder; il presente lavoro si concentra invece sull'analisi dei suoi canti spirituali. La ricerca qui condotta intende dimostrare come anche nella geistliche lyrik Günther proponga spesso una rilettura in chiave personale, se non talora autobiografica, di motivi tradizionali, per quanto sopravvivano in essa elementi tipici della poesia barocca. Se i canti giovanili rimangono per lo più ancorati all'imitazione, scarsamente originale, di modelli preesistenti, le composizioni attribuibili alla fase più matura della produzione del poeta testimoniano un'evoluzione nel suo approccio alla materia sacra; tale evoluzione, rispetto alla quale si ravvisa, in particolare, l'influenza del pietismo, prende forma nell'elaborazione sempre più consapevole ed originale di motivi e tematiche. Il lavoro prende in esame diversi gruppi di liriche: il ciclo di Perikopenlieder noti come Geistliche oden uber einige Sonn- und Festtage des sogenannten Christlichen Jahres des Herrn de Sacy verfertiget; la Bibeldichtung güntheriana, i Weihnachtslieder e i Bußlieder dell'autore slesiano. / Critical interest in the rich literary production of Johann Christian Günther has been focussing on the possibility of recognizing in his poems the first example of subjective poetry after the great rhetoric season of the 17th century. Most studies investigating the innovative value of Günther's work concentrate on his Liebeslieder or Klagelieder. The present work concentrates instead on his religious poems, and aims to demonstrate that also in his geistliche Lyrik the author is able to offer a personal, sometimes autobiographical, reading of traditional themes, despite the persistence of typical baroque elements. While his early lyrics tend to remain faithful to the scarcely original imitation of pre-existing models, his later poems show a different approach to religious material. This evolution takes the form of a personal and conscious elaboration of spiritual themes, characterized by a considerable influence of pietism. The present research examines in particular Günther's Perikopenlieder, known as Geistliche Oden uber einige Sonn- und Festtage des sogenannten Christlichen Jahres des Herrn de Sacy verfertiget, his Bibeldichtung, his Weihnachtslieder and his Bußlieder.