Made available in DSpace on 2016-07-27T14:22:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nivia Claudia Santos Leite.pdf: 3117405 bytes, checksum: 86d58d006057b599e44fd25441307d9c (MD5) Previous issue date: 2010-04-12 / In this study, we researched the meaning of being an adolescent for ten members of the urban tribe named emotional hardcore (EMO) in the municipality of Goiânia, in the state of Goiás, Brazil. We intended to grasp the senses and the meanings that adolescents belonging to the EMO tribe attribute to adolescence and the emotional dimensions that are present in their relationships with themselves, their peers, their families, their schools, and society. This research aimed at offering a contribution to social psychology, broadening the knowledge about adolescence from the perspective of social historical psychology in relation to the singularity of the individual and the social subjectivity in which the study participants are inserted. This study was carried out based on social historical psychology and on Vigotski, its main representative, who used the dialectical materialism as a philosophy, theory, and method. We employed qualitative research using the methodological proposal of triangulation procedure: simple observation, interviews, and focus groups. Participants were ten adolescents, ranging from 15 to 17 years old, five of each sex, members of the EMO tribe. In this study, we gave these adolescents the chance of being heard, which opened the possibility of understanding them as significant individuals, who have things to say, to do, to think about, who are aware of what is going on around them, and who reflect the events of human life, revealing how they are constituted and how they constitute themselves based on their social relationships. Therefore, at first, the analysis of the senses and meanings that emerged during this research revealed that adolescence means a time to make a mess, passage and transition, pressure, conflicts, uncertainties, loneliness, as well as a time for discoveries and challenges; in a second moment, it showed that the participants correlated adolescence with their spaces in the EMO tribe, in their families, and in their schools, also allowing us to grasp both the senses and meanings of sexuality and prejudice experienced by the adolescents belonging to the EMO tribe. / Este trabalho resultou de pesquisa acerca do significado de ser adolescente para dez integrantes da tribo urbana emotional hardcore (EMO) na cidade de Goiânia, GO. Pretendeuse apreender os sentidos e os significados que adolescentes pertencentes à tribo EMO atribuem à adolescência e as dimensões emocionais que se fazem presentes em sua relação consigo mesmos, com seus pares, suas famílias, suas escolas e a sociedade. A pesquisa objetivou oferecer uma contribuição para o campo da psicologia social, ampliando o conhecimento acerca da adolescência na perspectiva da psicologia sociohistórica, em relação tanto à singularidade do sujeito quanto à subjetividade social em que os participantes deste estudo estão inseridos. Esta pesquisa foi conduzida pautando-se na psicologia sociohistórica e tendo como seu principal representante Vigotski, que se apropriou do materialismo dialético como filosofia, teoria e método. Trabalhou-se com pesquisa qualitativa utilizando como abordagem a proposta metodológica da triangulação de procedimentos: observação simples, entrevistas e grupos focais. Participaram desta pesquisa dez adolescentes, com idades entre 15 e 17 anos, sendo cinco de cada sexo, todos pertencentes à tribo EMO. Neste estudo, deu-se voz a esses adolescentes, possibilitando compreendê-los como indivíduos significantes, que têm o que dizer, fazer, pensar, sentir, que têm consciência do que está acontecendo e que refletem os eventos da vida humana, revelando como são constituídos e se constituem com base em suas relações sociais. Portanto, em um primeiro momento, a análise dos sentidos e significados emergentes da pesquisa revelou a adolescência significada como tempo de bagunça, passagem e transição, cobranças, conflitos, incertezas e solidão, bem como de descobertas e desafios; já em um segundo momento, mostrou que estes sujeitos relacionaram a adolescência aos seus espaços dentro da própria tribo, na família e na escola, também tendo possibilitado a apreensão dos sentidos e significados sobre a sexualidade e os preconceitos vividos pelos adolescentes pertencentes à tribo EMO.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Karin Gerlach Dietz.pdf: 1049011 bytes, checksum: 501af90b96adcbce5b6d863c6eabddcd (MD5) Previous issue date: 2013-10-21 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present study intends to extend the knowledge concerning the practice performed by social educators by approaching the meanings and senses constructed by a social educator who works during the school s extra-curricular period, performing activities developed in an institution that serves children and adolescents at vulnerable and social risk. This institution, established and located in a suburb near the city of São Paulo, is a public foundation whose mission and guidelines are focused on ensuring the rights of children and youths. The theoretical perspective adopted in the study is that of Socio-Historical Psychology. Data was produced through interviews with a social educator: a man named Daniel, with eight years of experience in the institution having been responsible for circus workshops. The material was recorded, transcribed, systematized and analyzed according to Aguiar and Ozella s (2006, 2013) proposal, aiming to build several nuclei of meaning, in order to achieve, gradually, more specific areas of meaning. Through the analysis of the data, it was noted that Daniel initially came to this position through financial necessity and because of this, did not perceive himself as a social educator. He began his career without any training or even information about the area, feeling that, to perform his duties, he needed self-improvement. He reveals a scenario of uncertainty, which can be considered professional and, at the same time, not. He requires theoretical support but he does not have access to it in the proper way and has no time to exchange experience with his fellow workers. The intention of making a transformative praxis is present, however, this path is still tenuous and poorly defined, unable to uncover social inequalities and be an effective means of change. The theory itself that supports this practice needs to be revised, considering the current dichotomy between society and education. We need to think that social education, although not regulated as a profession, needs to be understood as an activity that requires extensive studies, because it depends not only on a practical skill, but also on a critical stance towards society / O presente estudo objetiva ampliar os conhecimentos produzidos acerca da prática realizada por educadores sociais, aproximando-se dos sentidos e significados que um educador social que trabalha no contraturno escolar constitui para a atividade que desenvolve em uma instituição que atende crianças e adolescentes em situação de vulnerabilidade e risco social. Esse estabelecimento, criado e localizado em uma comunidade próxima da cidade de São Paulo, é uma fundação pública, cujas diretrizes e missão estão focadas em assegurar os direitos da infância e da juventude. A perspectiva teórica adotada no estudo é a da Psicologia Sociohistórica. Os dados foram produzidos mediante entrevistas junto a um educador social: um homem, Daniel, com oito anos de experiência na instituição, responsável pelas oficinas de circo. O material foi gravado, transcrito, sistematizado e analisado de acordo com a proposta de Aguiar e Ozella (2006, 2013), que é de construir Núcleos de Significação, no intuito de conseguir, paulatinamente, uma maior aproximação das zonas de sentido. Por meio da análise dos dados, notou-se que, inicialmente, Daniel chegou a esta posição por necessidade financeira e, por isso, não percebe a si mesmo como um educador social. Iniciou sua carreira sem qualquer formação ou até mesmo informação sobre a área, sentindo que, para exercer suas funções, precisava aperfeiçoar-se. Revela-nos um cenário de incerteza, em que pode ser considerado profissional e, ao mesmo tempo, não. Ele requer suporte teórico, mas não tem acesso de forma adequada e tempo para trocar experiências com seus colegas de trabalho. A intenção de realizar uma práxis transformadora está presente, no entanto, esse caminho ainda é frágil e pouco definido, incapaz de revelar as desigualdades sociais e ser um meio efetivo de mudança. A própria teoria que fundamenta esta prática deve ser revista, considerando a dicotomia existente entre social e educacional. Precisamos pensar que a educação social, embora não regulamentada como uma profissão, deve ser entendida como uma atividade que requer estudos aprofundados, pois não depende apenas de uma habilidade prática, mas também de uma postura crítica em relação à sociedade

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jaime da Silva Wolff.pdf: 1429373 bytes, checksum: aba6c98ebc7b9c4f97538334d5578caf (MD5) Previous issue date: 2015-12-01 / The goal of this study is to learn the senses and meanings constituted by the discipline/indiscipline in the educational process by a 5th grade elementary school teacher in private education (adventist). The character of the study is qualitative and has followed the socio-historic theory assumptions, using the sense and meaning categories as priorities. A teacher from a Christian private school was part of the study. The data was collected through semi-structured interviews in the current modality, consisting of three interviews with the same subject with the goal of qualifying information. The statements were bonded in pre-indicators, and those were collected in indicators and finally they were articulated in four signification cores constituted as: the teaching choice; the teaching method; dealing with the discipline/indiscipline and the Christian philosophy. It is present in the participant s statements that her teaching practice is permeated by the classic/traditional of discipline/indiscipline, having also an attempt to conceive an ethical and dialogic subject, by means of an education that aims, as the ideal, the student s intellectual autonomy. The debate around the discipline/indiscipline theme is still permeated by dogmas and myths that restrict its comprehension. In this sense, the discipline needs to be understood as a learned construction in and by the activities involved in the teaching-learning process, which involves social interaction and consists of learning manners appropriation that lead to acting, thinking and feeling autonomy, the education s goals / Este estudo tem como objetivo apreender os sentidos e significados constituídos para a disciplina/indisciplina no processo educacional por parte de um professor do 5º ano do Ensino Fundamental na educação privada confessional. O estudo é de caráter qualitativo e seguiu os pressupostos da teoria sociohistórica, fazendo uso prioritário das categorias de sentido e significado. Os dados foram coletados por meio de três entrevistas semiestruturadas na modalidade recorrente, com a finalidade de melhor entender os relatos. As falas foram aglutinadas em pré-indicadores que, foram reunidos em indicadores e, por fim, articulados em quatro núcleos de significação: a escolha pela docência; o ensino; lidando com a disciplina/indisciplina e a filosofia cristã. Na fala da participante, fica claro que sua prática docente é permeada pela concepção clássica/tradicional de disciplina/indisciplina, havendo, também, a tentativa de formar um sujeito ético e dialógico, por meio de uma educação que almeja, como ideal, a autonomia intelectual do educando. O debate acerca da temática disciplina/indisciplina ainda é permeado por dogmas e mitos que restringem sua compreensão. Nesse sentido, a disciplina precisa ser entendida como uma construção que se dá nas e pelas atividades envolvidas no processo de ensino-aprendizagem, ou seja, na interação social que pretende levar o aluno a se apropriar de modos de aprender que levam à autonomia no agir, no pensar e no sentir, meta principal da educação escolar

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Carolina Rodrigues Tome.pdf: 445715 bytes, checksum: f8c4d8fbbdbb6a03812f6c04653bf8f2 (MD5) Previous issue date: 2015-12-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Due to the small amount of studies published about junior high school, this research intends to contribute to the increase of the understanding of this age group. Through a focal group, a thematic script was debated among six São Paulo public school students, raising questions about the meaning of school, the transition from elementary to junior high school, the relationship between learning and its benefits and challenges, opinion regarding their teachers, colleagues, board of directors and their outlook on life. The data analysis was performed according to a procedure suggested by Aguiar and Ozella (2013) named Nuclei of Meaning: thru the meanings issued by the students about their experiencies and knowledge in junior high, we aimed to reveal more specific areas of meaning. The need for interaction among all the players in the school setting was key as far as the students were concerned; the same can be said about the non-meaning of school, the desired connection by the students between the knowledge they gain and the perspective of life and financial independence, the difficulties in the transition and the lack of a welcoming environment in the process of learning. It becomes evident that this age group deserves great investments in research that support the decision making, specially regarding public policy that may contribute for the management of the classroom by the teacher, of the school by the Principal, bringing meaning to the learning process and to the knowledge shared and built by the teenagers / Frente à pequena produção de materiais referentes à pesquisa a respeito do segmento do Fundamental II, o presente estudo pretende contribuir para a ampliação da compreensão sobre esse segmento. Por meio de grupo focal , um roteiro de temas foi debatido entre seis alunos da rede pública de ensino de São Paulo, levantando questões referentes ao sentido da escola, a transição entre fundamental I e II, a relação de aprendizagem e seus ganhos e desafios, a opinião a respeito dos professores, colegas, Direção e coordenação e projeto de vida. A análise dos dados foi realizada segundo procedimento metodológico sugerido por Aguiar e Ozella (2013) denominado Núcleo de Significação: por meio dos significados atribuídos pelos alunos sobre suas vivências e saberes relativos ao Fundamental II, buscou-se revelar áreas mais específicas de sentido. A necessidade de interação entre todos os atores da escola foi ponto chave apresentado pelos alunos; o não sentido da escola e os saberes vinculados a um projeto de futuro e independência financeira; as dificuldades na transição e falta de acolhimento no processo de aprendizagem, também foram temas de relevância. Fica evidente que o segmento merece grandes investimentos em pesquisas que apoiem a tomada de decisão principalmente em relação às politicas publicas que possam contribuir na gestão da sala de aula pelo professor, na gestão da escola pelo Diretor, levando sentido à aprendizagem e aos saberes ali difundidos e construídos pelos adolescentes

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Agda Malheiro Ferraz de Carvalho.pdf: 1068504 bytes, checksum: e5fe279cce1332da2e518398a83a4741 (MD5) Previous issue date: 2016-03-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this study was to gain knowledge about the professional practice of school inclusion agents (SIAs), in order to understand the senses and meanings constructed by one of them about his job. It is worth mentioning that the term SIAs refers to persons that provide assistance and care to students with disabilities attending regular schools. The research was conducted in a small county near the city of São Paulo (SP), where the SIA (Joseph) was interviewed. The data was recorded, transcribed, systematized and analyzed following the proposal of Aguiar and Ozella (2006, 2013) and Aguiar, Machado and Soares (2015), authors linked to the Sociocultural Psychology. It was found that Joseph came to the profession through public tender, with little information about what his task should be. Doing it, he came to realize the need to improve his interventions with the students, so that they could be active participants in the teaching-learning-evaluation process. The respondent s many frustrations seem to arise from the ambiguity between what he does and what he believes he should do, since he perceived the difficulties faced by students with disabilities and also those involved in dealing with them. Thus, the understanding of what is to be and to act as an SIA can help to better define what is expected of them in terms of providing support and education to students with functional differences, an essential feature of a truly inclusive education / O objetivo deste estudo foi ampliar os conhecimentos acerca da atuação profissional de agentes de inclusão escolar (AIEs), buscando apreender sentidos e significados dessa atuação. Vale dizer que o termo AIE nomeia os profissionais de apoio ou auxiliares, que atuam nas escolas regulares, junto aos alunos com deficiência. A pesquisa foi realizada em um município da Grande São Paulo, onde se entrevistou um agente de inclusão escolar (José); foi também gravada, transcrita, sistematizada e analisada na perspectiva seguindo a proposta de Aguiar e Ozella (2006, 2013) e Aguiar, Soares e Machado (2015), autores vinculados à Psicologia Sociohistórica. Nesse sentido, construíram-se núcleos de significação, que permitem maior aproximação das zonas de sentido. Na análise de dados, constatou-se que José chegou à profissão por meio de concurso público, com poucas informações sobre qual seria seu trabalho. Ao realizá-lo, percebeu a necessidade de aprimorar suas intervenções junto aos alunos para que eles participassem efetivamente do processo de ensino-aprendizagem. As muitas frustrações do entrevistado parecem decorrer da ambiguidade entre o que ele faz e o que acredita ser sua função, na medida em que se dá conta das dificuldades enfrentadas pelos alunos com deficiência e, também, das suas ao com eles lidar. Assim, a compreensão do que é ser e agir como um AIE pode auxiliar a melhor definir o que se espera desse profissional em termos de atendimento às necessidades de apoio aos alunos com diferenças funcionais, na expectativa de se alcançar uma educação efetivamente inclusiva