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Análise bioenergética do sofrimento orgânico: diagnóstico e eficácia do tratamento / Bioenergetic Analysis of Organic Suffering: Diagnosis and Treatment Efficacy

Nascimento, Périsson Dantas do 11 May 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-28T20:38:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Perisson Dantas do Nascimento.pdf: 1613318 bytes, checksum: dc98bc4ee2d10b844964f573706401e4 (MD5) Previous issue date: 2012-05-11 / This work aims to verify that the contributions of verbal and bodily therapeutic interventions of Bioenergetic Analysis in the treatment of patients with primary and secondary complaints of organic pain. This intention is consistent with international efforts in researching the therapeutic efficacy of body psychotherapy. We start from the hypothesis that the diagnosis and intervention in the body with neo-Reichian techniques can serve as catalysts in the process of patient care traditionally regarded as psychosomatic. We focused on a qualitative method to clinical research, in which eight patients with various somatic complaints were submitted to twelve sessions of psychotherapy in bioenergetics and evaluated by instruments measuring psychological stress and general health conditions before and after intervention therapy. Data are presented through a characterization of the social profile of the patients, as well as through case studies, linking with the results obtained in the tests. Some issues raised by patients confirm the working hypotheses discussed in the literature, such as development history of trauma and family violence, abandonment experiences, coldness and detachment from the mother figure and a bond ambivalent love / heartbreak with the father figure; difficulties to experience pleasure in life and sexuality; emerging symptom associated with a particular crisis of life, due to a chronic disease process. Tests have shown mixed results, which are discussed in accordance with the circumstances in each case as indicative apparent adverse findings show that obtained in the process of intervention can increase the psychic stress, resulting in a crisis condition required for significant changes. Despite this, patients report improvements in relation to the disease and how to regulate their emotions, emphasizing the importance of bioenergetic exercises in the care and procedures. We conclude with the belief that a specific listening to body in the therapeutic process serves as a communication channel that facilitates empathy in the integrated health and the need to broaden the scope of this research, with additional experimental procedures / Esse trabalho busca verificar quais as contribuições terapêuticas das intervenções verbais e corporais da Análise Bioenergética no tratamento de pacientes com queixas primárias e secundárias de sofrimento orgânico, coadunando com os esforços internacionais em pesquisar a eficácia da psicoterapia corporal. Partimos da hipótese que o diagnóstico e intervenção corporais na vertente neorreichiana podem servir como catalisadores no processo de cuidado de pacientes tradicionalmente considerados como psicossomáticos. Privilegiou-se um método qualitativo clínico de pesquisa, no qual oito pacientes, com queixas somáticas variadas, foram submetidas a doze sessões de psicoterapia bioenergética, sendo avaliadas por instrumentos psicológicos de medição do estresse e de condições de saúde geral, antes e depois da intervenção. Os dados são apresentados através de uma caracterização do perfil social das pacientes, bem como através de estudos de caso, articulando com os resultados obtidos nos testes. Alguns temas levantados pelas pacientes confirmam hipóteses de trabalho discutidas na literatura, tais como: histórico de traumas de desenvolvimento e violência intrafamiliar; experiências de abandono, frieza e distanciamento da figura materna e um vínculo ambivalente de amor/mágoa com a figura paterna; dificuldades de experimentar prazer na vida e na sexualidade; o sintoma surgindo associado a uma crise específica de vida, decorrente de um processo de adoecimento crônico. Os testes demonstraram resultados variados, que são discutidos de acordo com o contexto de cada caso, pois aparentes indicativos desfavoráveis revelam que as descobertas obtidas no processo de intervenção podem aumentar a tensão psíquica, resultando num estado de crise necessária para mudanças importantes. Apesar disso, as pacientes relatam melhoras na relação com a doença e na forma de regular suas emoções, enfatizando a importância dos exercícios e procedimentos nos atendimentos. Concluímos o trabalho com a convicção de que a escuta diferenciada do corpo no processo terapêutico serve como canal de comunicação que facilita a empatia no cuidado integrado em saúde, bem como a necessidade de ampliar o escopo dessa pesquisa, com procedimentos experimentais complementares
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Corporeidade em psicanálise: tatuagem e fenômeno psicossomático, o corpo marcado e o laço social

Ferraretto, Stella Guimarães 29 July 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Stella Guimaraes Ferraretto.pdf: 750644 bytes, checksum: 66969aed36dcab7cf20ffd10d5492a05 (MD5) Previous issue date: 2010-07-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Marks on the body, especially tattoos and psychosomatic phenomenon, skin lesions, are the objects we deal with on this work, making use of the psychoanalytical theory, which treats corporeité as Lacan has postulated on this teachings, and we do so passing through the three registers: Real, Symbolic and Imaginary. We start from the initial lacanian thesis about the insertion of the subject on the symbolic at the moment of its conception, from the statement the symbol is the death of the thing , from the idea of the body as desert of jouissance , that is, the jouissance denied to the being who speaks, until the final proposition of this teachings, namely that in order to experience jouissance one must have a body. And the production of a body in different connections and registers, plus the entrance into the discourse as from of jouissance ordering, are both also related to the entrance of the subject into the social link. Arriving at the real of lalangue, we observe that this real pervades all the question of the body and its marks, voluntary like tattoo, and involuntary like the psychosomatic phenomenon, which are similar because they leave marks on the body, but with processes underlying their inscription being absolutely distinct, as is the psychic ordering, casting light on psychoanalytic concepts acting differently on the subjects. Reviewing history, taking into account the socio-cultural aspects, moving through theories wich intercommunicate with Psychoanalysis, 9 like the Social Sciences and Anthropology, using excepts from interviws, in the case of tattoos, and also by presenting two clinicals cases of a patient with psoriasis, we show, in our work, the existence of a strong opposition between the two types of marks on the body, but wich nonetheless present traits in common: both produce social links, although in distinct processes / As marcas corporais, especificamente a tatuagem e o fenômeno psicossomático, lesão na pele, são as questões que abordamos neste trabalho, fazendo uso da teoria psicanalítica que trata a corporeidade como Lacan postulou no decorrer de seu ensino, passando pelos três registros: Real, Simbólico e Imaginário. Partimos da tese inicial lacaniana sobre a inserção do sujeito no simbólico quando da sua constituição, da afirmação o símbolo é a morte da coisa , da idéia do corpo como deserto de gozo , isto é, o gozo interditado ao ser falante, até a proposição do final de seu ensino, de que para gozar é preciso ter um corpo. E a produção de um corpo em diferentes conexões e registros, mais o ingresso no discurso como forma de ordenação de gozo, relacionam-se com a entrada do sujeito no laço social. Chegando ao real da lalíngua, constatamos que esse real permeia toda a questão do corpo e suas marcas, voluntárias , como a tatuagem, e involuntárias como o fenômeno psicossomático, que se assemelham por deixar uma marca no corpo, mas cujos processos subjacentes à inscrição delas são absolutamente distintos, assim como a ordenação psíquica, trazendo à luz conceitos psicanalíticos operando diferentemente nos sujeitos. Revendo a história, considerando os aspectos sócio-culturais, perpassando por teorias que fazem interlocução com a psicanálise, como as ciências sociais e a antropologia, através de recortes de 7 entrevistas, no caso da tatuagem, também da apresentação do caso clínico de uma paciente com psoríase mostramos, no decorrer do trabalho, forte oposição entre as duas marcas no corpo, mas que apresentam algo em comum: ambas fazem laço social. Ainda que em processos distintos

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