Thèse (de maîtrise)--Université Laval, 1996. / Bibliogr.: f. 96-101. Publié aussi en version électronique.

Thèse (M.Sc.)--Université Laval, 1997. / Bibliogr.: f. [100]-103. Publié aussi en version électronique.

No description available.

Thèse--University of Zurich, 2007. / In SpringerLink. Titre de l'écran-titre (visionné le 24 septembre 2009). Bibliogr. Publié aussi en version papier.

Ce travail traverse de variations historiques, scientifiques et poétiques possiblement situées et, notamment, imaginées sur le bord où un cours est fait et où celui-ci existe comme limitrophe: un lieu de rupture et de conflit, de variation et de foule, d’ouverture et d’actualité. Selon cette perspective, le contour n’est pas conçu comme la finition de quelque chose, mais le lieu où justement il arrive ce quelque chose: c’est ce qui le rend accessible à autrui, avec son extériorité, sa densité et son voisinage. De même, la marge créatrice d’un cours comprend la limite qui le fait perdurer dans le temps, tout comme se développer à partir de la pensée, dans le sens éthique de la vie qui s’élargit. Le texte-thèse est traversé par le dessin d’une surface nietzschéenne concernant la conception (marginal) du cours comme une traversé: un lieu de métamorphoses de l’esprit et des valeurs; une instance qui se met à jour, à chaque fois, par rapport à la politique, la pensée, la fabulation et à la recherche dans la contemporanéité. Dans le sens d’une philosophie de la différence, il est important surtout, le problème de la puissance d’un cours dans un rapport direct avec ce qui est répété/produit/créé pendant son parcours. Ainsi, en ce qui concerne le concept deleuzien de répétition, l’exercice de la recherche est traité comme une action créatrice: un acte extensif-intensif, virtuellement produit dans un plan qui se diffère dans lui-même, le Plan Politique de Cous (PPA). À la limite, la recherche est comprise comme une procédure de cours, dont la puissance (fabulatrice) est à l’ouverture des inventions et des inventeurs qui le traversent, parmi des formes de contenu et de possibilités d’expression, c’est-à-dire, nous partons de l’idée qu’un cours met en pratique un type de rapport traducteur inventif avec la vie, avec le monde et son enfance, provocant des mouvements (intensifs) de retour à ce qu’il y a d’inattendu et d’improbable autour de nous, une fois que, éthiquement, il permet une traversée et une mis à jour de la naissance des sens et des problèmes qui ont fait et qui font vivre. / Este trabalho percorre variações históricas, científicas e poéticas possivelmente localizadas e, especialmente, imaginadas na borda sobre a qual uma aula se faz e na qual existe como limítrofe: espaço de ruptura e conflito, variação e tumulto, abertura e atualidade. Em tal perspectiva, o contorno não é concebido como o acabamento de algo, mas o próprio acontecimento desse algo: é o que o torna acessível ao outrem, com sua exterioridade, densidade e vizinhança. Do mesmo modo, a margem criadora de uma aula compreende o limite que a faz durar no tempo, bem como dobrar-se e desdobrar-se com o pensamento, no sentido ético da vida que se expande. O texto-tese é atravessado pelo desenho de uma superfície nietzschiana no que se refere à concepção (marginal) de aula como travessia: lugar de metamorfoses do espírito e dos valores; instância que se atualiza, a cada vez, em relação à política, ao pensamento, à fabulação e à pesquisa na contemporaneidade. No sentido de uma filosofia da diferença, importa, principalmente, o problema da potência de uma aula em relação direta ao que é repetido/produzido/criado durante o seu percurso. Assim, concernente ao conceito deleuziano de repetição, o exercício da pesquisa é tratado como ação criadora: ato extenso-intensivo, virtualmente produzido num plano que se difere nele próprio, o Plano Político de Aula (PPA). Fronteiriçamente, a pesquisa é entendida como um procedimento de aula, cuja potência (fabuladora) está na abertura aos inventos e inventores que a atravessam, entre formas de conteúdo e possibilidades de expressão. Ou seja, parte-se da ideia de que uma aula opera um tipo de relação tradutória inventiva com a vida, com o mundo e sua infância, provocando movimentos (intensivos) de retorno ao que há de inusitado e improvável ao nosso redor, uma vez que, eticamente, transversaliza e atualiza o nascimento de sentidos e de problemas que fizeram e fazem viver.

Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2014-08-25T14:53:59Z No. of bitstreams: 1 TESE_Isaura_2009_if.pdf: 1769023 bytes, checksum: cf8b43e1a175382c5dc46bfc41f7e6bb (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2014-09-23T15:54:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE_Isaura_2009_if.pdf: 1769023 bytes, checksum: cf8b43e1a175382c5dc46bfc41f7e6bb (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-23T15:54:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE_Isaura_2009_if.pdf: 1769023 bytes, checksum: cf8b43e1a175382c5dc46bfc41f7e6bb (MD5) / Este estudo visa discutir o caráter formativo da pesquisa no curso de licenciatura em pedagogia numa universidade pública e multicampi baiana – a Universidade do Estado da Bahia, do Campus XI, localizado no município de Serrinha. Trata-se de um estudo de caso que tem como finalidades analisar/ compreender as concepções de produção de conhecimento que permeiam as práticas curriculares no contexto do referido curso; compreender a dinâmica, as inspirações teórico-epistemológicas e as perspectivas metodológicas que dão feição às atividades de pesquisa e debates sobre a importância desta no referido curso; analisar os sentidos pedagógicos emergentes a partir das tensões epistemológicas e formativas expressas pelo debate em torno da importância da pesquisa na formação de professores; descrever/ pontuar em termos da formação docente as alternativas de pesquisa mais relevantes e pertinentes geradas pelas reflexões advindas dos “dados” da pesquisa em pauta. Utiliza como espaço exploratório, enquanto estimulador das percepções da pesquisadora um programa institucional de formação intensiva. Elabora uma análise interpretativa a partir das produções monográficas de estudantes, do diálogo com docentes envolvidos no processo através de reuniões institucionais com a inserção intencional da temática. Observa que a pesquisa e a prática pedagógica dialogam entre si, mas são dicotomizadas. O conflito que aparece é de um lado entre as atividades de ensino e as de pesquisa para os docentes, e, de outro entre a intervenção pedagógica e a pesquisa para os estudantes. O caráter formativo se faz presente em algumas produções estudantis na construção do objeto a partir da sua atuação profissional, na dialogicidade com seus pares e nos seus posicionamentos perante questões da contemporaneidade. / Resumé Cette étude il vise à discuter le caractère formatif de la recherche en le cours de licence dans pédagogie à une université publique et la multicampi originaire de Bahia - l'Université de l'État de la Bahia du Campus XI, localisé dans la ville de Serrinha. Il s'agit d'une étude de cas qui a comme des finalités analyseront comprendront les conceptions de production de connaissance que permeiam les pratiques curriculaires dans le contexte dudit cours; comprendre la dynamique, les inspirations teóricoepistemológicas et les perspectives méthodologiques qui donnent façon aux activités de recherche et débats sur l'importance de cette en ledit cours ; analyser les sens pédagogiques émergents à partir des tensions epistemológicas et formatives exprimées par le débat autour de l'importance de la recherche dans la formation d'enseignants ; décrire pontuar dans des termes de la formation enseignant les alternatives de recherche plus importantes et pertinentes produites par les réflexions arrivées des « données » de la recherche dans orientation. Il utilise comme espace exploratório, tant que stimulateur des perceptions de la chercheur un programme institutionnel de formation intensive. Élabore une analyse interprétative à partir des productions monographiques d'étudiants, de le dialogue avec des professeurs impliqués dans le processus à travers des réunions institutionnelles avec l'insertion intentionnelle de la thématique. Il observe que la recherche et la pratique pédagogique dialoguent entre elle, mais sont dichotomisés. Le conflit qui apparaît est d'un côté entre les activités d'enseignement et de recherche pour les professeurs, et, d'autre entre l'intervention pédagogique et la recherche pour les étudiants. Le caractère formatif se fait cadeau dans quelques productions estudantis dans la construction de l'objet à partir de sa performance professionnelle, dans dialogicidade avec leurs paires et nous leurs positionnements devant des questions de contemporaneidade.

Ce travail traverse de variations historiques, scientifiques et poétiques possiblement situées et, notamment, imaginées sur le bord où un cours est fait et où celui-ci existe comme limitrophe: un lieu de rupture et de conflit, de variation et de foule, d’ouverture et d’actualité. Selon cette perspective, le contour n’est pas conçu comme la finition de quelque chose, mais le lieu où justement il arrive ce quelque chose: c’est ce qui le rend accessible à autrui, avec son extériorité, sa densité et son voisinage. De même, la marge créatrice d’un cours comprend la limite qui le fait perdurer dans le temps, tout comme se développer à partir de la pensée, dans le sens éthique de la vie qui s’élargit. Le texte-thèse est traversé par le dessin d’une surface nietzschéenne concernant la conception (marginal) du cours comme une traversé: un lieu de métamorphoses de l’esprit et des valeurs; une instance qui se met à jour, à chaque fois, par rapport à la politique, la pensée, la fabulation et à la recherche dans la contemporanéité. Dans le sens d’une philosophie de la différence, il est important surtout, le problème de la puissance d’un cours dans un rapport direct avec ce qui est répété/produit/créé pendant son parcours. Ainsi, en ce qui concerne le concept deleuzien de répétition, l’exercice de la recherche est traité comme une action créatrice: un acte extensif-intensif, virtuellement produit dans un plan qui se diffère dans lui-même, le Plan Politique de Cous (PPA). À la limite, la recherche est comprise comme une procédure de cours, dont la puissance (fabulatrice) est à l’ouverture des inventions et des inventeurs qui le traversent, parmi des formes de contenu et de possibilités d’expression, c’est-à-dire, nous partons de l’idée qu’un cours met en pratique un type de rapport traducteur inventif avec la vie, avec le monde et son enfance, provocant des mouvements (intensifs) de retour à ce qu’il y a d’inattendu et d’improbable autour de nous, une fois que, éthiquement, il permet une traversée et une mis à jour de la naissance des sens et des problèmes qui ont fait et qui font vivre. / Este trabalho percorre variações históricas, científicas e poéticas possivelmente localizadas e, especialmente, imaginadas na borda sobre a qual uma aula se faz e na qual existe como limítrofe: espaço de ruptura e conflito, variação e tumulto, abertura e atualidade. Em tal perspectiva, o contorno não é concebido como o acabamento de algo, mas o próprio acontecimento desse algo: é o que o torna acessível ao outrem, com sua exterioridade, densidade e vizinhança. Do mesmo modo, a margem criadora de uma aula compreende o limite que a faz durar no tempo, bem como dobrar-se e desdobrar-se com o pensamento, no sentido ético da vida que se expande. O texto-tese é atravessado pelo desenho de uma superfície nietzschiana no que se refere à concepção (marginal) de aula como travessia: lugar de metamorfoses do espírito e dos valores; instância que se atualiza, a cada vez, em relação à política, ao pensamento, à fabulação e à pesquisa na contemporaneidade. No sentido de uma filosofia da diferença, importa, principalmente, o problema da potência de uma aula em relação direta ao que é repetido/produzido/criado durante o seu percurso. Assim, concernente ao conceito deleuziano de repetição, o exercício da pesquisa é tratado como ação criadora: ato extenso-intensivo, virtualmente produzido num plano que se difere nele próprio, o Plano Político de Aula (PPA). Fronteiriçamente, a pesquisa é entendida como um procedimento de aula, cuja potência (fabuladora) está na abertura aos inventos e inventores que a atravessam, entre formas de conteúdo e possibilidades de expressão. Ou seja, parte-se da ideia de que uma aula opera um tipo de relação tradutória inventiva com a vida, com o mundo e sua infância, provocando movimentos (intensivos) de retorno ao que há de inusitado e improvável ao nosso redor, uma vez que, eticamente, transversaliza e atualiza o nascimento de sentidos e de problemas que fizeram e fazem viver.

Doctorat en sciences psychologiques / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Cette recherche étudie le processus sociohistorique du Lycée, analysant comment les pratiques interculturelles ont été expérimentées au Lycée. Ainsi, cette étude s’articule autour d’une interrogation: Comment la «confrontation-contact» avec l'autre a été expérimentée dans l’espace scolaire? Cette problématique autour des expériences interculturelles définit «la confrontation-contact » avec l’autre. Le Lycée Français, aujourd’hui, Colégio Franco-Brasileiro a même, à partir de son nom, une identité mélangée. Le nom ici a une signification identitaire très forte. Le « Franco » (comme il est appelé) avait un temps différent des autres « espace-temps » scolaires, car il formait des individus dans deux cultures (la culture brésilienne et la culture française). Cette analyse se fait à partir du matériel biographique construit par les entretiens non-directifs avec les anciens élèves du Lycée. Chacun des anciens élèves interviewés donne une forme à ses expériences scolaires, à son « monde vécu » et en particulier à son « monde de l’école », c’est-à-dire que ces actes biographiques donnent des indicatifs de comment les pratiques interculturelles ont été expérimentées au Lycée. / This research examines the socio-historical process of the Lyceum, analyzing how intercultural practices were experienced there. Therefore, this study focuses on one question: How the "confrontation - contact" with each other has been tested in the school’s environment? This question about intercultural experiences defines "confrontation - contact" with the other. French High School, today, Colégio Franco-Brasileiro, has, also seen in his name, a mixed identity. The name here has a very strong identity meaning. "Franco" (as it’s called) was in a different time, if we compare with others schools spaces, because “Franco” used to form individuals in two cultures (the brazilian culture and the French culture). This analysis was done from the biographical material constructed by non-structured interviews with old students of the school. Each of themgives form to his school experiences, his "life-world" and especially his "world school", which means that these acts biographical shows how practices intercultural were experienced in Lyceum.

Ce travail traverse de variations historiques, scientifiques et poétiques possiblement situées et, notamment, imaginées sur le bord où un cours est fait et où celui-ci existe comme limitrophe: un lieu de rupture et de conflit, de variation et de foule, d’ouverture et d’actualité. Selon cette perspective, le contour n’est pas conçu comme la finition de quelque chose, mais le lieu où justement il arrive ce quelque chose: c’est ce qui le rend accessible à autrui, avec son extériorité, sa densité et son voisinage. De même, la marge créatrice d’un cours comprend la limite qui le fait perdurer dans le temps, tout comme se développer à partir de la pensée, dans le sens éthique de la vie qui s’élargit. Le texte-thèse est traversé par le dessin d’une surface nietzschéenne concernant la conception (marginal) du cours comme une traversé: un lieu de métamorphoses de l’esprit et des valeurs; une instance qui se met à jour, à chaque fois, par rapport à la politique, la pensée, la fabulation et à la recherche dans la contemporanéité. Dans le sens d’une philosophie de la différence, il est important surtout, le problème de la puissance d’un cours dans un rapport direct avec ce qui est répété/produit/créé pendant son parcours. Ainsi, en ce qui concerne le concept deleuzien de répétition, l’exercice de la recherche est traité comme une action créatrice: un acte extensif-intensif, virtuellement produit dans un plan qui se diffère dans lui-même, le Plan Politique de Cous (PPA). À la limite, la recherche est comprise comme une procédure de cours, dont la puissance (fabulatrice) est à l’ouverture des inventions et des inventeurs qui le traversent, parmi des formes de contenu et de possibilités d’expression, c’est-à-dire, nous partons de l’idée qu’un cours met en pratique un type de rapport traducteur inventif avec la vie, avec le monde et son enfance, provocant des mouvements (intensifs) de retour à ce qu’il y a d’inattendu et d’improbable autour de nous, une fois que, éthiquement, il permet une traversée et une mis à jour de la naissance des sens et des problèmes qui ont fait et qui font vivre. / Este trabalho percorre variações históricas, científicas e poéticas possivelmente localizadas e, especialmente, imaginadas na borda sobre a qual uma aula se faz e na qual existe como limítrofe: espaço de ruptura e conflito, variação e tumulto, abertura e atualidade. Em tal perspectiva, o contorno não é concebido como o acabamento de algo, mas o próprio acontecimento desse algo: é o que o torna acessível ao outrem, com sua exterioridade, densidade e vizinhança. Do mesmo modo, a margem criadora de uma aula compreende o limite que a faz durar no tempo, bem como dobrar-se e desdobrar-se com o pensamento, no sentido ético da vida que se expande. O texto-tese é atravessado pelo desenho de uma superfície nietzschiana no que se refere à concepção (marginal) de aula como travessia: lugar de metamorfoses do espírito e dos valores; instância que se atualiza, a cada vez, em relação à política, ao pensamento, à fabulação e à pesquisa na contemporaneidade. No sentido de uma filosofia da diferença, importa, principalmente, o problema da potência de uma aula em relação direta ao que é repetido/produzido/criado durante o seu percurso. Assim, concernente ao conceito deleuziano de repetição, o exercício da pesquisa é tratado como ação criadora: ato extenso-intensivo, virtualmente produzido num plano que se difere nele próprio, o Plano Político de Aula (PPA). Fronteiriçamente, a pesquisa é entendida como um procedimento de aula, cuja potência (fabuladora) está na abertura aos inventos e inventores que a atravessam, entre formas de conteúdo e possibilidades de expressão. Ou seja, parte-se da ideia de que uma aula opera um tipo de relação tradutória inventiva com a vida, com o mundo e sua infância, provocando movimentos (intensivos) de retorno ao que há de inusitado e improvável ao nosso redor, uma vez que, eticamente, transversaliza e atualiza o nascimento de sentidos e de problemas que fizeram e fazem viver.