Submitted by CARLA MARIA GOULART DE MORAES (carlagm) on 2015-03-20T18:19:41Z No. of bitstreams: 1 DenizeTerezinhaLealFreitas.pdf: 2430003 bytes, checksum: abf082d5c2faac16873349e1c6a3c2f9 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-20T18:19:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DenizeTerezinhaLealFreitas.pdf: 2430003 bytes, checksum: abf082d5c2faac16873349e1c6a3c2f9 (MD5) Previous issue date: 2011-03-30 / Milton Valente / O presente estudo procura investigar as principais características referentes à população livre que casava na Paróquia Nossa Senhora da Madre de Deus de Porto Alegre, entre 1772 e 1835. Objetiva caracterizar as escolhas matrimoniais da população porto-alegrense, durante o final do século XVIII e meados do século XIX. Por meio da análise quantitativa dos registros paroquiais de casamentos, verificaram-se aspectos significativos sobre as relações matrimoniais, tais como: sazonalidade do evento, índice de legitimidade dos nubentes, tipos de impedimentos matrimoniais, condição jurídica dos nubentes, etc.. Além disso, a partir do cruzamento nominativo de informações entre os registros paroquiais de casamento com os Autos de Justificativa Matrimoniais, procura-se qualificar a trajetória pré-nupcial de alguns nubentes. Finalmente, pretende-se, através do uso da Relação de Moradores de Porto Alegre, complementar o estudo referente às condições ocupacionais da localidade. De modo geral, o estudo visa compreender quem, quando, como e com quem a população porto-alegrense optava contrair matrimônio. / This study investigates the main features relating to the population who would marry at Nossa Senhora da Madre de Deus Parish in Porto Alegre, between 1772 and 1835. It aims to characterize the marital choices of the population in Porto Alegre, during the late eighteenth and mid nineteenth century. Through quantitative analysis of marriage records in the parish, there were significant aspects of marital relations, such as seasonal event, legitimacy of the betrothed rate, the kinds of obstructions to marriage, the legal status of spouses, etc. Moreover, from the crossing of verbal information, between the marriage records in the parish with the Wedding Reasoning Records, we seek to characterize the path of some pre-nuptial betrothed. In addition, it is intended, by using the Citizens of Porto Alegre Ratio, to complement the study related to occupational conditions of the locality. Overall, the study aims to understand who, when, how, and with whom the population of Porto Alegre opted to get married.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:23:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GracineidePS_DISSERT.pdf: 1170541 bytes, checksum: 49e74c80f381170b8813244ba3840aef (MD5) Previous issue date: 2013-05-27 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Search mortality in the glorious St. Anna Parish, hinterland of Rio Grande do Norte in the time frame 1788-1838 is the main objective of this research. Questions that the research aims to answer are: how many were after? Data parish deaths allow us to study mortality in Town? To conduct the research, first appealed to the population maps of the years 1777, 1810, 1811, 1824, 1844, 1853; censuses of 1872 and 1890. As well, the first two books of burials / deaths of the Parish, the first dating from 1788 to 1811 and the second from 1812 to 1838 and a book of baptism 1803-1806. Among the findings it was realized that, for now, the question of knowing, "After all, how many were?" Still cannot be answered, because during the analysis we noticed a high rate of underreporting, demonstrated through a study of the first infant mortality, in which the records we have was very high, which goes against the pre-transitional period, but with the exercise of inverse projection found the opposite, a population that would have a life expectancy higher. Demonstrating the problem of underreporting. Infant deaths occur mainly with the male children in the first months of the year due to infectious causes, and in the early days and weeks, we raised a hypothesis is that these deaths have as a backdrop the poor condition of the mother leading to poor training child, thus leading to his early death / Pesquisar a mortalidade na Freguesia da Gloriosa Sant?Anna, sert?o do Rio Grande do Norte no recorte temporal de 1788 a 1838 ? o objetivo principal da presente investiga??o. As perguntas ?s quais a pesquisa se prop?e a responder s?o: afinal quantos ?ramos? Os dados paroquiais de ?bitos nos permitem estudar a mortalidade na Freguesia? Para realizar a pesquisa; primeiro recorreu-se aos mapas populacionais dos anos de 1777, 1810, 1811, 1824, 1844, 1853; os censos de 1872 e 1890. Como tamb?m, os dois primeiros livros de enterros/?bitos da Freguesia; o primeiro datado de 1788 a 1811 e o segundo de 1812 a 1838 e um livro de batismo de 1803 a 1806. Entre os resultados encontrados percebeu-se que, por enquanto, o questionamento de sabermos, Afinal, quantos ?ramos? ainda n?o pode ser respondido, pois durante a an?lise percebemos um alto ?ndice de sub-registros, demostrado atrav?s de um estudo primeiro da mortalidade infantil, na qual pelos registros que temos era muito alta, o que vai de encontro com o per?odo Pr?-transicional, por?m com o exerc?cio de proje??o inversa constatou-se o contr?rio, uma popula??o que teria uma esperan?a de vida elevada. Demostrando o problema de sub-registros. Os ?bitos infantis ocorrem principalmente com as crian?as do sexo masculino, nos primeiros meses do ano por causas infecciosas, e nos primeiros dias e semanas, uma hip?tese que levantamos ? que essas mortes tenham como pano de fundo as condi??es prec?rias da m?e acarretando a m? forma??o da crian?a, culminando assim com sua morte precoce

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-02-22T19:05:04Z No. of bitstreams: 1 CesarZandonaiBarrosCamilo_DISSERT.pdf: 1130566 bytes, checksum: b0ba87ac38f000ae43c7708b336289d3 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-03-06T22:04:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CesarZandonaiBarrosCamilo_DISSERT.pdf: 1130566 bytes, checksum: b0ba87ac38f000ae43c7708b336289d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-06T22:04:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CesarZandonaiBarrosCamilo_DISSERT.pdf: 1130566 bytes, checksum: b0ba87ac38f000ae43c7708b336289d3 (MD5) Previous issue date: 2016-08-22 / O objetivo desta disserta??o foi identificar padr?es de nupcialidade da Par?quia de Nossa Senhora da Apresenta??o, correspondente, ? ?poca, ao munic?pio de Natal, estado do Rio Grande do Norte, nos anos de 1937 e 1938, no que se refere ? idade, estado civil, local de resid?ncia, naturalidade e ocupa??o dos noivos. Para isso, utilizaram-se, como fonte de informa??es, livros paroquiais de matrim?nios, originalmente provenientes da C?ria Metropolitana de Natal e digitalizados pelo Laborat?rio de Experimenta??o em Hist?ria Social (LEHS) da UFRN. Desses livros, foram transcritas, para o software Excel, informa??es de idade, naturalidade, estado civil, local de resid?ncia e ocupa??o dos nubentes, constituindo, assim, um banco de dados de 894 indiv?duos (entre noivos, noivas, pais e m?es dos noivos, e pais e m?es das noivas) mencionados em 149 registros de casamentos referentes aos anos de 1937 (72 registros) e de 1938 (77 registros). Para proceder ?s an?lises descritivas (frequ?ncias e cruzamentos de informa??es entre noivos e noivas), a base de dados foi exportada para o pacote Statistical Package for the Social Science (SPSS). Entre os principais resultados, verificou-se, de modo geral, o seguinte padr?o de casamentos: noivos mais velhos que suas noivas (com idade m?dia de entrada no casamento de 29,9 anos para os noivos, e de 24 anos para as noivas), noivos e noivas naturais e residentes da pr?pria par?quia (ainda que com registros de casamentos entre naturais e residentes de estados do entorno do Rio Grande do Norte, sobretudo no caso dos noivos, e com raros casamentos envolvendo estrangeiros), e noivos em primeiras n?pcias (e em alguns casos houve indica??es de maior n?mero de recasamentos para os homens). Quanto ? ocupa??o, as noivas se encontravam, majoritariamente, fora do mercado de trabalho, enquanto os noivos, mais inseridos na for?a laboral, se enquadravam nas profiss?es emergentes de uma Natal em processo de moderniza??o (com?rcio, servi?o p?blico, e profiss?es liberais). Al?m da descri??o de padr?es de casamento em uma perspectiva demogr?fica, a principal contribui??o deste trabalho foi a utiliza??o de registros paroquiais como base para elabora??o de um banco de dados, contendo informa??es matrimoniais que, ? ?poca, n?o eram poss?veis de ser exploradas por meio de fontes oficiais dispon?veis nos registros civis. Como sugest?o para trabalhos vindouros, pode-se elencar a an?lise de coorte das raras caracter?sticas individuais (idade ao casar, local de resid?ncia, naturalidade e ocupa??o) para nubentes e seus pais, e tamb?m, a amplia??o de estudos para todos os anos dispon?veis para a metade do s?culo XX. / The aim of this thesis was to identify patterns of nuptiality of the Parish of Nossa Senhora da Apresenta??o, corresponding at the time to the city of Natal, Rio Grande do Norte, in the years 1937 and 1938, with regard to age, marital status, location residence, place of birth and occupation of the bride and groom. For this, it was used as a source of information parish records of marriages, originally from C?ria Metropolitana de Natal and scanned by Laborat?rio de Experimenta??o em Hist?ria Social, UFRN. These records were transcribed for Excell software information age, national origin, marital status, place of residence and occupation of the intending spouses, thus constituting one of 894 individuals database (among grooms, brides, parents grooms, and parents brides) mentioned in 149 records of marriages for the years 1937 (72 records) and 1938 (77 records). To make the descriptive analyzes (frequencies and crossings of information between brides and grooms), the database was exported to the Statistical Package Package for the Social Sciences (SPSS). Among the main results, it was found, older grooms their brides (with an average age of entry into the 29.9 year marriage to the bride and groom and 24 years for brides), natural and own parish residents (albeit with records of marriages between natural and residents of states surrounding the Rio Grande do Norte, especially for the bride and groom, and rare marriages involving foreigners), and singles (and larger indications remarriage for men than women). With regard to occupation, brides were mostly outside the labor market, while the groom, more entered the labor force, fell within the emerging professions of Natal modernization process (trade, public service, and professional services). Besides the marriage patterns of description of a demographic perspective, the main contribution of this work was the use of parish registers as a basis for development of a database containing marital information, for the time, are not possible to be explored through official sources. As a suggestion for future work can list the cohort analysis of the rare individual characteristics (age at marriage, place of residence, place of birth and occupation) for spouses and parents, and also the expansion of studies for all years available for half of the twentieth century.

Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2017-10-17T17:54:20Z No. of bitstreams: 1 2016 - Ana Cl?udia de Souza Ferreira.pdf: 2041801 bytes, checksum: e1c4a4ab36b4729f831af2c9601d8d7e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-17T17:54:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016 - Ana Cl?udia de Souza Ferreira.pdf: 2041801 bytes, checksum: e1c4a4ab36b4729f831af2c9601d8d7e (MD5) Previous issue date: 2016-10-14 / FAPERJ / This work aims to contribute to understanding the history of the Village of S?o Francisco of Itagua? in the nineteenth century. Firstly, it is proposed to discuss and consider supposed process of extinction of Itagua? village which has been defended by the discourse of certain political and intellectual authorities, who argued about the "mixing" and "degradation" of indigenous groups. Also intends to show that this speech intensified the expropriation of indigenous lands and the speech been deconstructing their right to land. Thus, in accordance of that discourse the Indians were treated as if there they did not exist, producing a type discursive of "invisibility" and / or "disappearance". In Itagua?, the settlement went through successive attempts to extinction, while the Indigenous continued resisting and building different ways of staying with their lands, even after Itagua? change to the village in 1818, or of the declaration of extintion of Itagua? Village in 1834. Despite the political and social environment less and less favorable to the Indians, sources such as correspondence, requirements, offices, ordinances, floor plan chorography and population map of the village indicate that, although the village has been declared extinct by local authorities, the Indians recognized their territory as "Village", at the same time they were recognized by other (local) residents as "Indigenous of settlement" in the region. Still in 1860, as were demonstrated in this study, the Indigenous continuous having land in the region and building a sociocultural and political space, which interacted with the local society and made choices, negotiations and resisted the territorial expropriation proceedings. (Lastly), with this study, we seek to deconstruct the idea that the Indians disappeared from the (so-called village?s extinction in the year of 1834) supposed extinction of the village 1834, making them "visible" through research in historical sources still little visited by the history of the Indians, as the baptism records as well as and death inventories. We also searched the parish registers of land. / Este trabalho pretende contribuir para a compreens?o da hist?ria do Aldeia de S?o Francisco de Itagua? no s?culo XIX. Prop?e-se a discutir e problematizar o suposto processo de extin??o da Aldeia de Itagua? defendido pelo discurso de determinadas autoridades pol?ticas e intelectuais, que argumentavam acerca da ?mistura? e ?degrada??o? dos grupos ind?genas. Pretende tamb?m demonstrar que este discurso intensificava a expropria??o das terras ind?genas e desconstru?a o direito deles ?s mesmas. Dessa forma, os ?ndios passaram a ser tratados como se n?o existissem, intensificando um vi?s discursivo da ?invisibilidade? e/ou do ?desaparecimento?. Em Itagua?, o aldeamento passou por sucessivas tentativas de extin??o, ao mesmo tempo que os ?ndios continuaram resistindo e construindo diferentes modos de permanecer com suas terras, mesmo depois da eleva??o de Itagua? ? Vila, em 1818, ou da declara??o de extin??o da Aldeia de Itagua?, em 1834. Apesar do quadro pol?tico e social cada vez menos favor?vel aos ?ndios, fontes como correspond?ncias, requerimentos, of?cios, portarias, planta corogr?fica e mapa populacional da aldeia indicam que, embora o aldeamento tenha sido declarado extinto por autoridades locais, os ?ndios reconheciam seu territ?rio como ?Aldeia?, ao mesmo tempo em que eram reconhecidos por outros moradores como ?ndios aldeados na regi?o. Ainda na d?cada de 1850 e 1860, como demonstramos neste estudo, os ?ndios continuavam possuindo terras na regi?o e construindo um espa?o sociocultural e pol?tico, onde interagiam com a sociedade local e faziam escolhas, negocia??es e resistiam aos processos de expropria??o territorial. Com este estudo, procuramos desconstruir a ideia de que os ?ndios desapareceram, a partir da suposta extin??o do aldeamento de 1834, tornando-os ?vis?veis? por meio da pesquisa em fontes hist?ricas ainda pouco visitadas pela hist?ria dos ?ndios no que se refere ao Rio de Janeiro, como os registros de batismo, de ?bito e invent?rios. Tamb?m pesquisamos os registros paroquiais de terras.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Since early times, human being felt the need of naming things, people and places, in order to organize, control and recreate the world around him. For that to happen, he resorts to the lexicon, through which develops a linguistic system, culminating in the production of a tangle of words that are common to each language. Thus, this study has as its aim determine the influence of a dominant religious ideology in choosing anthroponyms in the parish of St. Christopher, the oldest in the state of Sergipe, in the period 1883-1910. In order to do that, we used the books of registries of baptism are in the Church of Our Lady of Victory. Our methodology is the description and analysis of a considerable amount of manuscripts, showing, in the anthroponyms in question, that the choice of the individual's name is associated with some religious nature of the event, as the day of a saint's birth or by in search of divine protection. The theoretical and methodological foundations that support this research relate, first, the documentary analysis, the philological bias of textual criticism, in concepts covered by Berwanger and Leal (2008) Cambraia (2005), Samara (2005), Acioli (1994), Blanco (1987), Spina (1970), seeking assistance in other sciences, such as paleography, to carry out the semidiplomatic edition, in order to reconstruct the manuscripts by survey and categorization of names, easy to read and the understanding of the content. On the other hand, research permeates the field of Onomasiology, clarifying the association that man makes between words and things, using for this purpose, the teachings of Bakhtin (2006), Carvalhinhos (2007; 2008), Fiorin (2007), Martins (1991), Dick (1997; 1998), Bourdieu (1989; 2004), Guérios (1981), which to help you understand how they processed the appointment in the parish of Saint Kitts between the colonial and imperial periods, taking into account the historical facts revealed in the analyzed corpus, demonstrating the ideology of the Catholic Church as a power structure that strongly influenced, dictating and controlling thoughts and actions of people in the captaincy of Sergipe Del Rey. / Desde cedo, o homem sentiu necessidade de atribuir nomes às coisas, às pessoas e aos lugares, para organizar, controlar e recriar o mundo ao seu redor. Para que isso aconteça, ele recorre ao léxico, através do qual, desenvolve o seu sistema linguístico, culminando na produção de um emaranhado de vocábulos que são comuns a cada língua. Dessa maneira, este estudo visa reconhecer a influência de uma ideologia religiosa dominante na escolha dos antropônimos na freguesia de São Cristóvão, a mais antiga do Estado de Sergipe, no período compreendido de 1883 a 1910. Para tanto, foram utilizados os livros de batizados que estão no arquivo da Igreja Matriz Nossa Senhora da Vitória. A metodologia se configura na descrição e análise de uma quantidade considerável de manuscritos, demonstrando nos antropônimos em apreço que a escolha do nome do indivíduo está associada a algum evento de cunho religioso, seja pelo santo do dia do seu nascimento, seja por um pedido de proteção. Os fundamentos teórico-metodológicos que embasam esta pesquisa prendem-se, por um lado, à análise documental, pelo viés filológico da crítica textual, em conceitos abordados por Berwanger e Leal (2008), Cambraia (2005), Samara (2005), Acioli (1994), Blanco (1987), Spina (1970), buscando auxílio em outras ciências, como a paleografia, para a realização da Edição Semidiplomática, no intuito de reconstituir os manuscritos, mediante levantamento e categorização dos nomes, facilitando a leitura e a compreensão do conteúdo. Por outro lado, a investigação permeia o campo da Onomasiologia esclarecendo a associação que o homem faz entre as palavras e as coisas, recorrendo, para tanto, aos ensinamentos de Bakhtin (2006), Carvalhinhos (2007; 2008), Fiorin (2007), Martins (1991), Dick (1997; 1998), Bourdieu (1989, 2004), Guérios (1981), que ajudam a compreender a forma como se processou a nomeação na freguesia de São Cristóvão entre os períodos colonial e imperial, levando-se em consideração os fatos históricos revelados no corpus analisado, demonstrando a ideologia da Igreja Católica, como uma estrutura de poder que exerceu forte influência, ditando regras e controlando pensamentos e ações das pessoas na Capitania de Sergipe Del Rey.