Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-07-13T14:33:35Z No. of bitstreams: 1 Éder da Silva Silveira.pdf: 14047094 bytes, checksum: 153e31d4550aa58e46b2af509dabee55 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-13T14:33:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Éder da Silva Silveira.pdf: 14047094 bytes, checksum: 153e31d4550aa58e46b2af509dabee55 (MD5) Previous issue date: 2013-01-31 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A pesquisa analisa, a partir da construção de uma biografia histórica de Manoel Jover Teles, militante e dirigente comunista brasileiro, sua trajetória de vida no campo político e questões relacionadas à noção de Traição na cultura comunista. O trabalho incluiu a análise reflexiva de processos e relações pouco perceptíveis nos estudos estruturais relativos à História do Brasil Republicano, particularmente sobre o comunismo e a dissidência comunista. Questões sensíveis da história recente do comunismo no Brasil, como o ressentimento e a Traição, são analisadas na e a partir da história de Jover Teles. / The research analyzes, from a Manuel Jover Teles historical biography construction, this militant and Brazilian communist leader life trajetory in the political field and issues related to the notion of Betrayal in communist culture. The work includes a reflexive analysis of processes and barely noticeable relationships in structural studies on the Republican Brazil history, particularly about communism and communist dissent. Sensitive issues of the recent history of communism in Brazil, as resentment and Betrayal, are analyzed in and from Jover Teles history.

Submitted by Fabricia Fialho Reginato (fabriciar) on 2015-07-18T00:04:33Z No. of bitstreams: 1 MartaBorin.pdf: 9563082 bytes, checksum: f4ff88f227f3070768f4356c36ce2724 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-18T00:04:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MartaBorin.pdf: 9563082 bytes, checksum: f4ff88f227f3070768f4356c36ce2724 (MD5) Previous issue date: 2010-10-04 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O Projeto de Restauração Católica no Rio Grande do Sul encontrou eco na cidade de Santa Maria, principalmente com a chegada dos padres palotinos e jesuítas. No final do século XIX e início do século XX, a cidade, que tinha no seu território a presença de membros de diferentes crenças, vai ser palco de disputa pelo espaço do sagrado. Dentre as estratégias de conquista, por parte de católicos e protestantes, destaca-se a atuação no campo educacional e a construção de templos. Através da imprensa as tesões e os conflitos se declaram entre católicos e acatólicos e vice-versa. Anticlericais, maçons e metodistas criticam os dogmas da Igreja católica e a conduta do clero sul rio-grandense. Nos anos de 1930, o clero católico santa-mariense, volta-se para a educação também da classe operária por temer a propagação das idéias comunistas. A afirmação do catolicismo no Rio Grande do Sul acontece com a divulgação da devoção a Nossa Senhora Medianeira de Todas as Graças, a partir de Santa Maria. A difusão da idéia do “perigo comunista”, nos anos de 1930 contribuiu para que Nossa Senhora Medianeira se tornasse, no Brasil, a Padroeira dos Círculos Operários e no Estado, a padroeira do Rio Grande do Sul. Essa devoção, juntamente com a devoção paulista de Nossa Senhora Aparecida, Padroeira do Brasil e a imagem do Cristo Redentor, no Rio de Janeiro, tornaram-se elementos importantes para a Igreja legitimar a conotação católica da nação naquele período. / El Proyecto de Restauración Católica en el Río Grande del Sur ha encontrado eco en la ciudad de Santa Maria, principalmente con la llegada de los padres palotinos y jesuitas. A fines del siglo XIX e inicio del XX, la ciudad que tenía en su territorio la presencia de miembros de diferentes creencias, será palco de disputas por el espacio del sagrado. Entre las estrategias de conquista, por parte de católicos y protestantes, se destaca la actuación en el campo educacional y la construcción de templos. A través de la prensa las tensiones y los conflictos se declaran entre católicos y no católicos. Anticlericales, masones y metodistas critican a los dogmas de la Iglesia católica y la conducta del clero sur rio-grandense y eses los contesta. En los anos del 1930, la Iglesia católica santa-mariense, se vuelve para la educación de la clase operaria por temer a la propagación de las ideas comunistas. La afirmación del catolicismo en el Rio Grande do Sul ocurre con la divulgación de la devoción a Nuestra Señora Medianera de Todas las Gracias, a partir de la ciudad de Santa Maria. La difusión de la idea del “peligro comunista” contribuyó para que Nuestra Señora Medianera se tornase, en el Brasil, Patrona de los Círculos Operarios y del Estado del Rio Grande do Sul. Esa devoción, juntamente con la devoción paulista a Nuestra Señora Aparecida, Patrona del Brasil y el imagen del Cristo Redentor, en el Río de Janeiro, se tornaran elementos importantes para la Iglesia legitimar la connotación católica de la nación en aquel período.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-06-15T14:29:48Z No. of bitstreams: 1 Nicássio Martins da Costa_.pdf: 3516646 bytes, checksum: 54cb009a359e0cd9d1ccc07bb4b87e53 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-15T14:29:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nicássio Martins da Costa_.pdf: 3516646 bytes, checksum: 54cb009a359e0cd9d1ccc07bb4b87e53 (MD5) Previous issue date: 2016-04-25 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / FAPERGS - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul / Este trabalho se propõe a reconstituir e discutir o processo de construção do(s) estereótipo(s) dos piratas em obras literárias de ficção que foram escritas no século seguinte ao auge e ao posterior desaparecimento das atividades de pirataria nos mares do Caribe. Para tanto, reconstituímos esse processo gradual de desaparecimento, a partir da contextualização da situação política e econômica do século XVIII, principalmente das três primeiras décadas, que se caracterizaram por uma série de mudanças, sobretudo no comércio ultramarino, estabelecidas pelo Tratado de Utrecht, em decorrência da Guerra da Sucessão Espanhola. A discussão que realizamos partiu da obra A General History of the Pyrates, de Daniel Defoe, que consideramos o ponto inaugural da construção destes estereótipos, por apresentar dezenove biografias de piratas que conquistaram fama nas primeiras décadas do século XVIII. A narrativa de Defoe, marcada por traços de jornalismo sensacionalista, acabou por enaltecer as características desses piratas junto ao público leitor, provocando, assim, um efeito contrário ao pretendido pelo autor e, principalmente, pela Coroa inglesa, empenhada em difamar ao máximo a imagem dos piratas para facilitar seu processo de eliminação, que já vinha sendo realizado pela Marinha Real Britânica (Royal Navy). As obras literárias que selecionamos para cotejo e análise foram O Conde de Monte Cristo, de Alexandre Dumas, A Ilha do Tesouro, de Robert Louis Stevenson, Contos de Piratas, de Arthur Conan Doyle e O Garoto no Convés de John Boyne. Nelas, pudemos constatar, em maior ou menor grau, tanto apropriações das descrições feitas por Daniel Defoe, evidenciadas na caracterização que seus autores fazem de alguns personagens, quanto a criação de novas características (físicas e comportamentais), que contribuíram, desta forma, para encorpar, difundir e perpetuar o estereótipo dos piratas caribenhos do século XVIII.

Submitted by Silvana Teresinha Dornelles Studzinski (sstudzinski) on 2016-11-17T14:46:15Z No. of bitstreams: 1 Maicon Diego Rodrigues_.pdf: 4882488 bytes, checksum: a61900f1cd8f210ef878fdcbf327406e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-17T14:46:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maicon Diego Rodrigues_.pdf: 4882488 bytes, checksum: a61900f1cd8f210ef878fdcbf327406e (MD5) Previous issue date: 2014-05-07 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / PROSUP - Programa de Suporte à Pós-Gradução de Instituições de Ensino Particulares / A presente pesquisa analisa o processo de criação de lugares de memória em Santo Antônio da Patrulha (RS), tendo foco principal os monumentos construídos no Parque da Guarda. Estudando esse local como problema, buscou-se compreender como ocorreram os fatos que culminaram na criação do Parque e de seus monumentos através da materialidade dada ao espaço, bem como da difusão de narrativas sobre a história ali representada, que foi incorporada como um possível mito fundante do município. Para comprovar tal assertiva foram incorporadas ao texto várias escritas da história de Santo Antônio da Patrulha que, ao longo do tempo, foram criando e fortalecendo representações sociais sobre a cidade. Metodologicamente a pesquisa trabalha com a análise qualitativa das fontes manuscritas e escritas, assim como outros suportes e materiais que permitiram contextualizar os objetos investigados de acordo com as intencionalidades e subjetividades envolvidas nos processos de construção histórica. Observa-se que, a história, a memória e a cultura estiveram intimamente ligadas, na medida em que os espaços da cidade e do Parque se apresentaram como lugares de memória e, portanto, como contadores de parte da história da comunidade patrulhense.

Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-03-18T19:45:43Z No. of bitstreams: 1 bencao_compadre.pdf: 1928205 bytes, checksum: 56abdb49852777b79e2450e1cd408521 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-18T19:45:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 bencao_compadre.pdf: 1928205 bytes, checksum: 56abdb49852777b79e2450e1cd408521 (MD5) Previous issue date: 2012 / CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O trabalho estuda as relações familiares e de parentesco dos escravos em Pelotas, Rio Grande do Sul, no decorrer dos oitocentos. Para tanto, foi realizado um cruzamento de fontes variadas relativas aos escravos e negros libertos, procurando sempre que possível acompanhar a trajetória desse grupo social ao longo do tempo durante o cativeiro mediante as experiências de parentesco, inserções no mundo do trabalho, etnicidade, escravidão, gênero e liberdade. A investigação priorizou a análise das relações familiares e afetivas de escravos e libertos, dando ênfase aos laços sociais confirmados pelo compadrio. O trabalho tenta problematizar a respeito do processo de socialização em torno da comunidade cativa negra local e de pensarmos como se reproduziam as relações hierárquicas entre os escravos e os demais setores sociais. Houve a preocupação em reconstituir as famílias negras pesquisadas por intermédio do intercruzamento da documentação coligida (registros de batismos, óbitos, inventários post-mortem, cartas de alforrias, etc.). Dessa forma, procuramos entender a relevância da família escrava para o projeto de obtenção da alforria para parentes e aliados, e como elemento de resistência. / The paper studies the relationships of family and kinship slaves in Pelotas, Rio Grande do Sul, in the course of eight hundred. To this end we carried out a cross from various sources relating to slaves and free blacks, looking wherever possible to follow the trajectory of this social group over time during his captivity by the experiences of kinship, insertions in the world of work, ethnicity, slavery, gender and freedom. Research prioritized the analysis of family relationship and emotional slaves and freedmen, emphasizing the social bonds confirmed by cronyism. The paper attempts to ask questions about the process of socialization around the captive local black community and think about how they reproduced the hierarchical relations between slaves and other social sectors. There was concern rebuild black families searched through the interbreeding of the documentation collected records (baptisms, deaths, postmortem inventories, letters of manumission, etc.). Thus we understand the importance of the family slave to the project of obtaining manumission for relatives and allies, and as a resistance element.

Submitted by CARLA MARIA GOULART DE MORAES (carlagm) on 2015-03-20T18:19:41Z No. of bitstreams: 1 DenizeTerezinhaLealFreitas.pdf: 2430003 bytes, checksum: abf082d5c2faac16873349e1c6a3c2f9 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-20T18:19:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DenizeTerezinhaLealFreitas.pdf: 2430003 bytes, checksum: abf082d5c2faac16873349e1c6a3c2f9 (MD5) Previous issue date: 2011-03-30 / Milton Valente / O presente estudo procura investigar as principais características referentes à população livre que casava na Paróquia Nossa Senhora da Madre de Deus de Porto Alegre, entre 1772 e 1835. Objetiva caracterizar as escolhas matrimoniais da população porto-alegrense, durante o final do século XVIII e meados do século XIX. Por meio da análise quantitativa dos registros paroquiais de casamentos, verificaram-se aspectos significativos sobre as relações matrimoniais, tais como: sazonalidade do evento, índice de legitimidade dos nubentes, tipos de impedimentos matrimoniais, condição jurídica dos nubentes, etc.. Além disso, a partir do cruzamento nominativo de informações entre os registros paroquiais de casamento com os Autos de Justificativa Matrimoniais, procura-se qualificar a trajetória pré-nupcial de alguns nubentes. Finalmente, pretende-se, através do uso da Relação de Moradores de Porto Alegre, complementar o estudo referente às condições ocupacionais da localidade. De modo geral, o estudo visa compreender quem, quando, como e com quem a população porto-alegrense optava contrair matrimônio. / This study investigates the main features relating to the population who would marry at Nossa Senhora da Madre de Deus Parish in Porto Alegre, between 1772 and 1835. It aims to characterize the marital choices of the population in Porto Alegre, during the late eighteenth and mid nineteenth century. Through quantitative analysis of marriage records in the parish, there were significant aspects of marital relations, such as seasonal event, legitimacy of the betrothed rate, the kinds of obstructions to marriage, the legal status of spouses, etc. Moreover, from the crossing of verbal information, between the marriage records in the parish with the Wedding Reasoning Records, we seek to characterize the path of some pre-nuptial betrothed. In addition, it is intended, by using the Citizens of Porto Alegre Ratio, to complement the study related to occupational conditions of the locality. Overall, the study aims to understand who, when, how, and with whom the population of Porto Alegre opted to get married.

Submitted by Vanessa Nunes (vnunes@unisinos.br) on 2015-03-21T14:18:59Z No. of bitstreams: 1 LuisCerveira.pdf: 1700757 bytes, checksum: 5574e6fbbc95b66b1859302c93c7c73a (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-21T14:18:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LuisCerveira.pdf: 1700757 bytes, checksum: 5574e6fbbc95b66b1859302c93c7c73a (MD5) Previous issue date: 2014 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese tem por objetivo compreender as apropriações e ressignificações que foram feitas do conceito comunero – empregado pela primeira vez nas revoltas comuneras de Castela (1520-1522) – pelos diferentes atores sociais envolvidos nos levantes rebeldes ocorridos no Paraguai colonial. Para tanto, reconstituímos e analisamos os processos das três revoltas que têm sido referidas como movimentos comuneros pela historiografia e, fundamentados nos pressupostos teórico-metodológicos de Quentin Skinner e de Michel de Certeau, questionamos esta interpretação consolidada e largamente difundida. / This dissertation has as its objective to understand the appropriations and resignifications that were made of the comunero concept, employees for the first time in comuneros revolts de Castile (1520-1522) by different social actors involved in the rebel uprisings that took place in Colonial Paraguay. For this, we reconstitute and analyze the process of the three revolts that have been referred to as comuneros movements by historiography grounded in the presupposed theoretical methodological assumptions of Quentin Skinner and Michel de Certeau, we question this consolidated and widespread interpretation.

Submitted by Vanessa Nunes (vnunes@unisinos.br) on 2015-03-26T12:49:55Z No. of bitstreams: 1 EduardoChaves.pdf: 1102857 bytes, checksum: b09bf1b4ec67bc38f676b0afb5518270 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-26T12:49:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EduardoChaves.pdf: 1102857 bytes, checksum: b09bf1b4ec67bc38f676b0afb5518270 (MD5) Previous issue date: 2011 / Nenhuma / A dissertação intitulada Do outro lado da colina: a narrativa do Exército sobre a ditadura civil-militar procurou analisar uma coletânea de depoimentos produzida e publicada pela Biblioteca do Exército, a Bibliex, em 2003 e 2004, sobre o golpe e a ditadura civil-militar no Brasil. São memórias de militares e civis que, em sua maioria, atuaram na defesa do movimento de 31 de março de 1964 e na sustentação do regime dos cinco generais presidentes. O escopo deste trabalho é o de averiguar como foi construída a narrativa sobre a ditadura civil-militar a partir dos depoimentos desses indivíduos, assim como as estratégias utilizadas pelo Exército na montagem da coletânea. Cabe dizer que essas narrativas estão inseridas em disputas de longa data, travadas no campo da memória entre os que estiveram em luta contra o regime e os que defenderam este, inclusive denominando seu momento inicial de Revolução, ao invés de Golpe, e Governos Revolucionários, ao contrário de Anos de Chumbo. / The dissertation entitled On the other side of the hill: the story of the Army on the civil-military dictatorship sought to examine a collection of statements produced and published by the Army Library, the Bibliex, in 2003 and 2004, about the coup detat and the civil-military dictatorship in Brazil. These are memories of soldiers and civilians that, in their majority, acted in the defense of the movement of March 31st, 1964, and in the support of the regime of the five general presidents. The scope of this paper is to examine how the narrative on the civil-military dictatorship from the testimony of these individuals operated, as well as the strategies used by the military in mounting this collection. It must be said that these narratives are embedded in long-standing disputes, fought in the field of memory among those who were fighting against the regime and those that supported it, even naming his starting point of Revolution, instead of Coup detat and Revolutionary Government instead of The Years of Lead.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-04-15T14:44:07Z No. of bitstreams: 1 Edson Romario Monteiro Paniagua.pdf: 6844324 bytes, checksum: 127f0d546eb4071c446b1ba7d5e9bdec (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-15T14:44:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edson Romario Monteiro Paniagua.pdf: 6844324 bytes, checksum: 127f0d546eb4071c446b1ba7d5e9bdec (MD5) Previous issue date: 2012-01-31 / Nenhuma / A presente pesquisa analisa as redes de poder e as estratégias eleitorais na formação de territórios políticos e dos grupos de poder no município de Alegrete, localizado na fronteira da Província de São Pedro com a República Oriental do Uruguai, entre os anos de 1852 a 1867. Nesse período, a fronteira do município de Alegrete foi um espaço de intensas disputas e tensões no interior da classe proprietária pela hegemonia política. Esse território fronteiriço materializou a existência de territórios políticos, grupos e redes de poder com uma dinâmica local e nacional, e traduziu a correlação de forças entre o Estado Imperial Brasileiro e a elite da fronteira oeste sul-rio-grandense. O Estado Imperial Brasileiro ao decretar um conjunto de medidas centralizadoras e o aparato jurídico eleitoral, permeados pela intensidade das relações fronteiriças e a conjuntura política do período em questão, encontrou resistência por parte da classe proprietária da campanha que também impôs o seu ritmo, com certo nível de autonomia. / This present research analyzes the power networks and electoral strategies in the formation of political territories and power groups in Alegrete town located on the border of São Pedro Province to the Oriental Republic of Uruguay between the years 1852 to 1867. During this period, Alegrete border was an area of intense disputes and tensions within the owning class, for political hegemony. This border territory materialized the existence of political territories, groups and power networks, with a local and national dynamic and translated the balance of power between the state and the elite of the Imperial Brazilian border south west of Rio Grande. The Brazilian Imperial state to enact a set of centralizing measures and legal apparatus election, permeated by the intensity of border relations and the political situation of the period in question, met resistance from the class that owns the campaign also imposed their rhythm, with some autonomy level.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-04-22T14:50:53Z No. of bitstreams: 1 Roberto Poletto.pdf: 3420775 bytes, checksum: d922c338ab5f9ef3a1b9fb2d16af6565 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-22T14:50:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Roberto Poletto.pdf: 3420775 bytes, checksum: d922c338ab5f9ef3a1b9fb2d16af6565 (MD5) Previous issue date: 2014-01-31 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / CNPQ – Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação tem como foco a trajetória de Pedro Montenegro. Nascido na Espanha, em 1663, ele atuou no Hospital Geral de Madri, onde realizou sua formação técnica. Anos mais tarde, imigrou para a América, onde, em 1691, ingressou na Companhia de Jesus, sendo que, mesmo como religioso, continuou exercendo ofícios ligados às artes de curar, tanto em Córdoba, quanto nas missões de Apóstoles e Mártires, onde faleceu em 1728. Para a reconstituição de sua trajetória, recorremos à documentação relativa às instituições que fizeram parte sua vida, tais como o Hospital de Madri, o Protomedicato e a Companhia de Jesus. Ao irmão jesuíta Montenegro é atribuída a autoria da Materia Medica Misionera, de 1710, considerado um dos principais tratados de botânica médica do período colonial. A análise da obra nos possibilitou problematizar aspectos relativos à autoria e ao seu processo de elaboração e, também, identificar e avaliar as apropriações que seu autor fez das concepções europeias de medicina e as ressignificações resultantes do contato com as populações indígenas e das experiências que realizou com as plantas medicinais nativas americanas. / This dissertation focuses on the trajectory of Pedro Montenegro. Born in Spain in 1663, he served at the General Hospital of Madrid where he accomplished his technical training. Years later, he immigrated to America , where, in 1691, became involved in the Company of Jesus, and even as a religious, continued to perform crafts involving the healing arts, both in Córdoba, and in the Apostles and Martyrs missions, where he died in 1728. In order to reconstitute his trajectory, we used the documentation of institutions that were part of his life, such as the Hospital of Madrid, Protomedicato and the Company of Jesus. The authorship of Materia Medica Misionera written in 1710 is attributed to the Jesuit brother Montenegro, a work considered to be one of the main treaties of medical botany of the colonial period. The analysis of the work enabled us to discuss aspects concerning the authorship and its preparation process and also to identify and evaluate the appropriations that its author did of European conceptions of medicine as well as the resulting reinterpretation obtained by the contact with the indigenous people and experiences that he made with the Native American medicinal plants.