Este estudo trata da mobilidade dos imigrantes sírios, libaneses e descendentes pela cidade de São Paulo. Ao chegarem ao município, a partir do final do século XIX, eles se dirigiram para a rua 25 de Março e adjacências, onde, a princípio, moravam e trabalhavam. À medida que progrediam e com a entrada de mais imigrantes da etnia, iniciou-se uma dispersão para outras áreas da cidade, o que não significou uma saída da 25 de Março e entorno. Esse movimento ocorreu, principalmente, em direção aos bairros do Paraíso, Vila Mariana, Brás e Ipiranga. Para compreender esta dinâmica, fundamentou-se a análise na história de São Paulo e da imigração síria e libanesa, nos conceitos de identidade, cotidiano, memória e no estudo do constante processo de mudanças e permanências ocorridas. Além da pesquisa bibliográfica e documental, realizou-se uma pesquisa participativa que incluiu o levantamento do comércio e das instituições culturais na área da 25 de Março e do Brás; das residências da família Jafet, no Ipiranga; e dos equipamentos culturais, no Paraíso e Vila Mariana. Também foram feitas dezessete entrevistas de história oral temática. A perspectiva de análise utilizada e a realização de uma ampla pesquisa de campo deram uma característica inovadora ao estudo e permitiram a compreensão dos caminhos trilhados pela etnia em São Paulo. / This study deals with the Lebanese, Syrian and descendants mobility through São Paulo city. When they arrived in the town, since the ending of XIX century, they went to rua 25 de Março and adjacencies, where, at first, they lived and worked. As they progressed and with more immigrants entrance, a dispersion to others areas of the city began, what doesnt mean an exit of 25 de Março and vicinity. This movement took place, mainly, in direction to Paraíso, Vila Mariana, Brás and Ipiranga districts. In order to understand this dynamics, the analysis was embased in São Paulo and Syrian and Lebanese immigration history, in identity, quotidian, memory concepts and in the study of the continuous changes and permanences process. Besides the bibliographical and documental survey, a participative research was done, which included an inventory of the commerce and cultural institutions in 25 de Março and Brás areas, of the Jafets family residences in Ipiranga and of the cultural establishments in Paraíso and Vila Mariana. There were also done seventeen interviews of thematic oral history. The analysis point of view and the large research that was done gave an innovating feature to this study and lead to a comprehension of the walked path by the ethnic group in São Paulo.

Este estudo trata da mobilidade dos imigrantes sírios, libaneses e descendentes pela cidade de São Paulo. Ao chegarem ao município, a partir do final do século XIX, eles se dirigiram para a rua 25 de Março e adjacências, onde, a princípio, moravam e trabalhavam. À medida que progrediam e com a entrada de mais imigrantes da etnia, iniciou-se uma dispersão para outras áreas da cidade, o que não significou uma saída da 25 de Março e entorno. Esse movimento ocorreu, principalmente, em direção aos bairros do Paraíso, Vila Mariana, Brás e Ipiranga. Para compreender esta dinâmica, fundamentou-se a análise na história de São Paulo e da imigração síria e libanesa, nos conceitos de identidade, cotidiano, memória e no estudo do constante processo de mudanças e permanências ocorridas. Além da pesquisa bibliográfica e documental, realizou-se uma pesquisa participativa que incluiu o levantamento do comércio e das instituições culturais na área da 25 de Março e do Brás; das residências da família Jafet, no Ipiranga; e dos equipamentos culturais, no Paraíso e Vila Mariana. Também foram feitas dezessete entrevistas de história oral temática. A perspectiva de análise utilizada e a realização de uma ampla pesquisa de campo deram uma característica inovadora ao estudo e permitiram a compreensão dos caminhos trilhados pela etnia em São Paulo. / This study deals with the Lebanese, Syrian and descendants mobility through São Paulo city. When they arrived in the town, since the ending of XIX century, they went to rua 25 de Março and adjacencies, where, at first, they lived and worked. As they progressed and with more immigrants entrance, a dispersion to others areas of the city began, what doesnt mean an exit of 25 de Março and vicinity. This movement took place, mainly, in direction to Paraíso, Vila Mariana, Brás and Ipiranga districts. In order to understand this dynamics, the analysis was embased in São Paulo and Syrian and Lebanese immigration history, in identity, quotidian, memory concepts and in the study of the continuous changes and permanences process. Besides the bibliographical and documental survey, a participative research was done, which included an inventory of the commerce and cultural institutions in 25 de Março and Brás areas, of the Jafets family residences in Ipiranga and of the cultural establishments in Paraíso and Vila Mariana. There were also done seventeen interviews of thematic oral history. The analysis point of view and the large research that was done gave an innovating feature to this study and lead to a comprehension of the walked path by the ethnic group in São Paulo.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-01-10T11:29:51Z No. of bitstreams: 1 Vera Terezinha Maluly Pacheco.pdf: 3158750 bytes, checksum: ab507a68f9120308be5baa3d898077fc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-10T11:29:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vera Terezinha Maluly Pacheco.pdf: 3158750 bytes, checksum: ab507a68f9120308be5baa3d898077fc (MD5) Previous issue date: 2016-12-12 / This work was developed focusing on the resilience process in the context of the Syrian-Lebanese immigration in the environment of Sao Paulo city. Immigration is a social and cultural phenomenon variable in time and space. The interference of immigration in the geographical area of destination and the interrelationships from this fact were studied. The dissertation was based on the systematic review of literature on resilience and Syrian-Lebanese immigration. In addition, two families of Syrian-Lebanese immigrants (first and second generation), residents of Sao Paulo city, have participated to the study, by means of interviews carried out with them. It was used the History of Life methodology. With the help of the memory of interviewers, this procedure allows to build up versions of the past and of their stories. These narratives have greatly contributed to the research process, which has been enriched with the presentation of photos and documents during interviews. The reports of these immigrants regarding their experience in another country have demonstrated that the adaptation process took place in a positive enriching way, but at the same time with difficulties. These reports also pointed out that the family support network and cultural structure in which they live in helped them to make the process of inclusion. The process of resilience developed by these immigrants enabled the transformation of people, awakening up their potential and enabling them to resume the meaning of life. The research involved the rescue of life stories through open interviews and photographs / Esta dissertação foi desenvolvida contemplando o processo de resiliência no contexto da imigração sírio-libanesa no ambiente da cidade de São Paulo. A imigração é um fenômeno social e cultural variável no tempo e espaço. Na presente dissertação foram estudadas suas interferências no espaço geográfico do local de destino, bem como, nas inter-relações provenientes desse fato. A dissertação teve como base a revisão sistemática de literatura em resiliência e imigração sírio-libanesa. Contou com a participação de duas famílias de imigrantes sírio-libanesas moradoras na cidade de São Paulo, tendo sido entrevistadas a primeira e segunda geração. Utilizou-se como metodologia a História de Vida. Este procedimento objetiva, com o auxílio da memória dos informantes, construir versões sobre o passado que as narrativas permitem elaborar. Essas narrativas contribuíram muito para o processo de pesquisa, que foi enriquecida com a apresentação de fotos e documentos durante as entrevistas. Os relatos desses imigrantes referentes a sua vivência em um outro país vêm demonstrar que o processo de adaptação ocorreu de modo positivo, enriquecedor, ao mesmo tempo com dificuldades. Esses relatos também ressaltam que as estruturas da rede de apoio familiar e da cultura na qual foram inseridos auxiliaram suas vidas na confecção do tecido de inclusão. O processo de resiliência desenvolvido por esses imigrantes possibilitou a transformação dessas pessoas, despertando suas potencialidades e permitindo retomar o sentido da vida. A pesquisa realizada envolveu o resgate de histórias de vida, através de entrevistas abertas e fotografias

Made available in DSpace on 2016-04-18T18:44:10Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Daniel Maia Martins1.pdf: 1667085 bytes, checksum: 98410e393c15c9fcfda357ca414881d7 (MD5) Daniel Maia Martins2.pdf: 1504418 bytes, checksum: 646749132613ef38e9cac8f3ff7cc10b (MD5) Daniel Maia Martins3.pdf: 2911581 bytes, checksum: 537f1eb0b63bed5550f157f5b0fa272b (MD5) Previous issue date: 2010-02-24 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / The present research is a case study that has as a goal the study of the Antiochin Orthodox Apostolic Catholic Church in São José do Rio Preto and the immigration of the Syrian-Lebanese to this particular town. Mistaken by Muslims and/or Turkish, the first Syrian-Lebanese to arrive in Brazil were Christians. In São José do Rio Preto, many of them were Orthodox Christian. The context of their mother land in the end of the 19th century, beginning of the 20th and history about their journey to America are presented in this research as well as the beginning of the Antiochin Orthodox Apostolic Catholic Church in São José do Rio Preto. In order to do so, historical documents were used as well as testimonials and literature. The research also dealt with theological and liturgical factors of this church, which came from several interviews - with priests, church goers, Syrian-lebanese descendents, immigrants and researchers - and from participant observation. It is expected from this research to contribute with the studies of the Brazilian religious context and Religion science. / O presente trabalho é um estudo de caso que tem por objeto de estudo a Igreja Católica Apostólica Ortodoxa Antioquina em São José do Rio Preto e a imigração dos sírio-libaneses para esta cidade. Quase sempre confundidos com muçulmanos e/ou turcos, os primeiros sírio-libaneses a chegar ao Brasil eram cristãos. Em São José do Rio Preto, muitos deles eram cristãos ortodoxos. O contexto de sua terra natal no final do século XIX e começo do XX e histórias sobre a trajetória até chegar à América são apresentados no trabalho bem como o surgimento da Igreja Católica Apostólica Ortodoxa Antioquina na cidade. Para isso, utilizamos documentos históricos, depoimentos e literatura. Também discorremos sobre alguns fatores teológicos e litúrgicos desta Igreja, fruto das entrevistas realizadas com padres, fiéis da igreja, descendentes de sírio-libaneses, imigrantes e estudiosos e de observação participante. Nossa expectativa é contribuir com os estudos do contexto religioso brasileiro e das Ciências da Religião.

PROCÓPIO, Oscar Siqueira. Aprendendo com o outro: os árabes em Floriano, PI. 2007. 100f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará. Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2007. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-05T16:38:14Z No. of bitstreams: 1 2006_Dis_OSProcópio.pdf: 12017198 bytes, checksum: ef9bf97703e56ee3a98936aae0efa43f (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-20T16:31:23Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Dis_OSProcópio.pdf: 12017198 bytes, checksum: ef9bf97703e56ee3a98936aae0efa43f (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-20T16:31:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Dis_OSProcópio.pdf: 12017198 bytes, checksum: ef9bf97703e56ee3a98936aae0efa43f (MD5) Previous issue date: 2007 / The present study deals with the arrival of Arab people at Floriano city in attempt of showing how the process of social and cultural integration of these immigrants in an inner city of Piauí state has happened as well as identifying the main aspects of this influence upon the society through an analysis of the historical, social and economic context. Due to the difficulty of finding registrations about the theme focused – sometimes, due to own lack of these registrations – we have to use as methodological resources some interviews, besides documents, newspapers and pictures that turned out essential elements to a best comprehension of the proposed objective. In this sense, it can be understood that the insertion of the Arabic culture in Floriano city happened in a similar way to that occurred in other Brazilian cities. But, thanks particularly to the presence of the Syrian and Lebanese people in this city, it can be inferred that some aspects of the Arabic influence suffered are different from those occurred in other places, once the immigrants from those countries not only assimilated the regional culture but introduced elements of their own culture, as those relating to food habits and architectural style, only to exemplify. With their natural ability for the commerce they contributed specially to the increase of this activity in Floriano, introducing new commercial practices, including the credit sale modality. Little by little, winning difficulties caused by language and by prejudices, they become respected citizens and assumed public functions, confirming definitely their valuable contribution to the development of Floriano city. / O presente estudo trata da chegada do povo árabe em Floriano, numa tentativa de mostrar como aconteceu o processo de integração sócio-cultural desses imigrantes numa cidade do interior do Piauí, bem como identificar os principais aspectos dessa influência sobre a sociedade, através de uma análise do contexto sócio-histórico-econômico. Devido à dificuldade de encontrar registros sobre o tema enfocado – algumas vezes, devido à própria falta desses registros – tivemos de utilizar como recursos metodológicos algumas entrevistas, além de documentos, jornais e fotografias que se tornaram elementos essenciais para uma melhor compreensão do objetivo proposto. Neste sentido, pode-se entender que a inserção da cultura árabe em Floriano aconteceu de modo semelhante à ocorrida em outras cidades brasileiras. Porém, graças particularmente à presença dos sírios e libaneses, pode-se inferir que nessa cidade alguns aspectos da influência árabe sofrida foram diferentes daqueles ocorridos em outros lugares, uma vez que os imigrantes daqueles países não apenas assimilaram a cultura regional, mas também introduziram elementos de suas próprias culturas, como aqueles relacionados a hábitos alimentares e estilo arquitetônico, apenas para exemplificar. Com sua habilidade natural para o comércio, contribuíram especialmente para o crescimento dessa atividade em Floriano, introduzindo novas práticas comerciais , inclusive a modalidade de venda a prazo. Pouco a pouco, vencendo dificuldades causadas pela língua e pelos preconceitos, tornaram-se cidadãos respeitáveis e assumiram funções públicas importantes, confirmando assim sua valiosa contribuição para o desenvolvimento de Floriano.