El texto esboza un balance de las perspectivas teóricas desde las cuales la antropología y la sociología pensaron el tema del cuerpo. Se revisan las tres principales perspectivas de análisis del cuerpo: como producto de un conjunto de prácticas sociales, constante y sistemáticamente actualizadas a partir de actividades reguladas socialmente / como locus de la construcción de sentido, y como un sistema de signos que sustenta y expresa relaciones de poder. Finalmente, se bosquejan los temas pendientes para el debate en torno a los estudios sobre cuerpo en el Perú.

Frente a la tradición de la teoría literaria, la teoría del cine es joven. En especial, cuando se habla de cine fantástico es evidente la necesidad de profundizar en un campo donde se incluyen, entre otros, relatos que van de los cuentos de hadas al terror pasando por la ciencia ficción y lo sobrenatural. El presente trabajo es un acercamiento al cine fantástico bajo la óptica de la teoría literaria, donde se ha establecido a lo maravilloso y lo extraño como terrenos colindantes de un fantástico que se ha denominado como "puro". El punto en común está en la irrupción de la realidad por un hecho fantástico, mágico o sobrenatural; la diferencia, en la explicación que se le da, siendo lo fantástico aquello que, al final del relato, continúa en la duda. Para crear dicho efecto el fantástico se ayuda de ciertas estrategias o juegos (con el tiempo, la personalidad, el espacio y la materia) que sirven como primer punto de contacto con los relatos cinematográficos. Sin embargo, la investigación no tiene por fin imponer las categorías de la literatura al séptimo arte sino encontrar aquellos elementos que comparten y, sobre todo, aquellos que le son particulares al cine. / (cont.) Es por eso que el corpus de películas (La doble vida de Verónica, Hombre mirando al sudeste, Si yo hubiera, La casa del lago, Solaris, Por el lado obscuro del camino, Más extraño que la ficción) que se aborda es heterogéneo, ya que parte del entendido de que, como ha pasado con otros géneros, películas que antes fueron clasificadas como pertenecientes a grupos distintos comparten características en común, situación que se ve reforzada por el hecho de que, a diferencia de las otras artes, el cine es al mismo tiempo un arte y una industria. .

La inquietante coexistencia del bien contra el mal ha sido un tropo recurrente en la / interpretación del repertorio del compositor ruso Alfred Schnittke. Esta aproximación / crítica invita a reconocer en el discurso musical los roles narrativos de cada / representación musical y unidad estilística. Sin embargo, más allá de identificar las / fuentes musicales, la temporalidad occidental y moderna implícita en las herramientas de / análisis de estas plataformas musicológicas parecen obscurecer procesos más sutiles de / interacción estilística e intervención cultural. Si bien la fórmula posmodernista asociada / frecuentemente con Schnittke justifica el pluralismo de estilos, las modulaciones / estructurales que hacen posible la interacción de estos estilos no han sido investigadas de / manera efectiva todavía porque los marcos metodológicos utilizados para el análisis (ej. / el bien contra el mal) operan con valores que no se comunican precisamente con la obra y / su contexto cultural. La presente tesis investiga formas de conocimiento, sistemas de / representación cultural, y los estereotipos que rodean a Schnittke, y cómo todos estos / afectan la interpretación de su repertorio. / (cont.) Discutiré y analizaré específicamente la cantata / "Seid Nüchtern und Wachet?" (Historia von D. Johann Fausten), investigando cómo se / construyen las unidades estilísticas en la obra. Así, trataré de explicar el proceso de / hibridación que ocurre entre estilos para acercarme un paso más a lo que Schnittke / reconocía como "modulación estilística." El objetivo es revelar en ella los momentos en / los que la temporalidad histórica ?heredada en las formas y estilos musicales como / dispositivos interpretativos de la modernidad europea? es cuestionada y desarticulada / dentro de la pluralidad musical de este compositor, arrojando nuevos significados para / nuestro entendimiento de las estructuras musicales, e invitándonos a reflexionar la propia / disciplina musicológica.

No description available.

Se trata del surgimiento de la psicología como ciencia: Wundt, James (Funcionalismo), Titchener (Estructuralismo, Gestalt (Wertheimer) y Reflexología (Sechenov).

La sincronización de sistemas dinámicos consiste en lograr que dos o más sistemas, que evolucionan en forma independiente, converjan hacia una trayectoria común, mediante la aplicación de señales externas adecuadas sobre uno de los sistemas. Como ejemplos de aplicaciones reales, donde la sincronización juega un rol importante, podemos citar el proceso de modificación del ciclo respiratorio de pacientes sometidos a anestesia general por medio de ventiladores mecánicos y la emisión de luz de manera coordinada de las luciérnagas en los periodos de apareamiento. En sistemas complejos de ingeniería, la sincronización se manifiesta en problemas donde se busca unificar el comportamiento de muchos sistemas individuales (sistemas multiagente), mediante la modificación del comportamiento de cada agente. En el estudio de la sincronización de sistemas dinámicos, es posible afirmar que los mayores aportes realizados por los investigadores corresponden a problemas de sincronización de sistemas de orden entero (sistemas con derivadas de orden entero), tanto para el caso de parámetros conocidos (sincronización no adaptable) como para el caso en que dichos parámetros no se conocen (sincronización adaptable). Menos abundantes son los trabajos relacionados con la sincronización no adaptable de sistemas de orden fraccionario (sistemas con derivadas de orden fraccionario) y prácticamente no existen, hasta el momento, soluciones teóricas completas para el caso de la sincronización adaptable de sistemas de orden fraccionario. En este último caso, sólo se pueden encontrar intentos aislados basados en simulaciones que buscan entender esta problemática. La presente Tesis, tiene por objetivo justamente plantear, diseñar y estudiar nuevas metodologías que permitan llevar a cabo la sincronización de dos sistemas no lineales del tipo Lorenz, de orden fraccionario y de parámetros desconocidos, que evolucionan en forma separada. La hipótesis de trabajo que se desea demostrar en esta investigación, postula que es posible realizar la sincronización de esta clase de sistemas, a pesar del desconocimiento que se tenga de sus parámetros. Este proceso de sincronización será llevado a cabo mediante el empleo de controladores basados en parámetros, empleando un proceso de identificación paramétrica del sistema (técnica indirecta) o bien sin un esquema de identificación paramétrica (técnica directa). La solución propuesta para el problema de sincronización se enfoca desde la perspectiva del control adaptable y del diseño de observadores adaptables (estado y parámetros). Esto permite diseñar leyes de control adecuadas, que sincronizan ambos sistemas, incluso empleando una sola señal de control. Para ello, se utilizarán técnicas de cálculo fraccionario y metodologías para el análisis de estabilidad de sistemas enteros y fraccionarios, entre otras. Las estrategias de sincronización desarrolladas en este trabajo y validadas mediante simulaciones, muestran ventajas con respecto a esquemas de sincronización actualmente utilizados (fraccionarios o no fraccionarios). Para ello, se ha realizado un estudio comparativo, a nivel de simulaciones, de los métodos de sincronización propuestos, con aquellos más relevantes existentes en la literatura técnica.

Llevar a cabo una filosofía de la música, es una empresa no solo compleja y problemática, sino además, con demasiados obstáculos. La música no es de un interés filosófico mayor, no lo es ahora, ni lo ha sido en el pasado, a pesar de que yo estoy convencido de lo crucial que es para esta. Son pocos los libros de filósofos que realmente se dedican a pensar la música. Esto es justamente lo que me mueve a llevar a cabo una especie de compendio de filosofías de la música. En las páginas que siguen, se llevara un análisis crítico de diversas filosofías de la música. Ahora bien, no es un conjunto desarticulado de estudios, puesto que todos, son recorridos naturalmente por una intuición fundamental: la música como (...). A entender, como verdad, pero una que es a la vez luminosa y oscura. Digamos, una verdad infinita, que nunca terminaremos de conocer, y a la que en gran medida hay que ver como oscura. Cabe señalar que el orden en que se dispusieron los diversos estudios que conforman esta tesis, no es cronológico, sino estructurado en función de que se entienda con más facilidad la noción central de esta tesis, que busca comprender la música como (...). Así es como nos adentraremos en la verdadera y originaria oscuridad musical, en un comienzo explícitamente, a través de la -oscura- filosofía de Emile Cioran, para luego llegar a notarla incluso en filosofías “luminosas” como las de Platón y Aristóteles, pasando -obviamente- por F. Nietzsche, y también considerando los monumentales trabajos filosóficos en torno a la música de K. Stockhausen, T. Adorno, G. Deleuze, R. Scruton, E. Lange, entre otros.

El texto focaliza el concepto de 'desarrollo sustentable', tal como es presentado en el informe de la Comisión Brundtland ante las Naciones Unidas. Tiene por objeto la discusión del concepto en relación con su validez como nuevo paradigma teórico, que supone una nueva comprensión del proceso de desarrollo regional en los países más pobres. Para llegar al concepto en sí, parte de la revisión histórica de las principales teorías del desarrollo. El curso que vincula un punto al otro pasa tanto por las perspectivas de los economistas cuanto por la visión de destacados geógrafos. Esto se complementa por la contextualización de la génesis del modelo de desarrollo. Concluye mostrando las posibilidades de una nueva perspectiva del desarrollo y las dudas existentes en relación con el modelo: en primera instancia, la dificultad de lograr un futuro común, si se carece de un presente común; y, en segunda instancia, la posibilidad de que el modelo constituya un ejercicio tautológico que sólo pretenda encubrir viejas y conocidas relaciones de dominación y dependencia entre los países desarrollados y los países en vías de desarrollo.   The text focuses on the concept of sustainable development, as presented in the Brundtland Comission report to the United Nations. It aims the discussion of the concept regarding its validity as a new theoretical paradigm, bringing a new comprehension of the regional development process of poor countries. It starts from the historic review of the main development theories, finishing with the discussion of the concept itself. The trajectory that links one point to another goes from the economist's perspectives to the view of outstanding geographers. This is complemented by the contextualization of the genesis of the development pattern. It concludes showing the possibilities of a new development perspective, and the existing doubts regarding the pattern: first, if we do not have a present in common, we will hardly have a future in common; second, we consider that, in a way, it constitutes a tautologic exercise that just intends to cover old and known relations of domination and dependence between developed and developing countries.

Psicólogo / Esta memoria teórica se propone revisar las distintas formulaciones de la angustia en la obra freudiana y especificar su lugar en los distintos tiempos subjetivos. Se realiza un recorrido histórico distinguiendo las dos teorías de la angustia que se desprenden de los textos de Freud, discutiendo los puntos de quiebre y continuidad entre una y otra, a la vez que se caracteriza su incidencia en los tiempos primitivos de la vida psíquica y su función en los tiempos de la represión. Se subraya el estrecho lazo con la libido en la “primera teoría”, que hace de la angustia su destino más directo, y con el peligro que adquiere el rostro del desborde pulsional, del exceso y terror; y su nuevo vínculo con la represión y el trauma inaugurado con la “señal”, en la segunda teoría. Junto a ello, se discute cómo ella orienta sobre el deseo, sobre un tiempo primitivo que vuelve en la experiencia de la angustia, y también sobre las posibilidades que ella introduce en la vida psíquica, o dicho de otro modo, lo que ella posibilita. En este sentido, se sugieren algunas tentativas de investigación posterior que indaguen las configuraciones del aparato psíquico y experiencias donde la señal de angustia no tiene posibilidad de existencia.

Esta tesis es el resultado de poco más de tres años de investigación, desarrollada en el Departamento de Física de la Universidad Nacional de La Plata y, en un periodo de cinco meses, en el Astronomy Centre de la Universidad de Sussex en el Reino Unido. El tema de la misma es la influencia de la teoría de la gravitación en modelos cosmológicos y objetos astrofísicos, con particular atención a las teorías escalares tensoriales. Estas teorías, véase la Introducción, son la alternativa más seria al modelo standard y constituyen formas viables para describir los fenómenos gravitatorios. Hemos intentado escribir esta tesis en forma autocontenida. Esto significa que, aunque se suponen conocidos algunos conceptos y prácticas operativas de la Relatividad General y también algunos aspectos observacionales, en cada capítulo introducimos los elementos fundamentales para que puedan seguirse, tanto las ideas como los cálculos, en forma efectiva. Las nociones de base de las teorías escalares tensoriales se discuten en una introducción general (Capítulo 1) que da cuenta de las herramientas que se usarán a lo largo de la tesis. Todos los capítulos tienen además una introducción al tema particular que pone en evidencia el status actual de las investigaciones y da un marco de referencia para analizar los resultados originales. También en cada capítulo se dan las conclusiones a las que el estudio conduce. Es por esto que, a modo de síntesis, la tesis cuenta con un breve Epilogo y no con un capítulo general de conclusiones. / Tesis digitalizada en SEDICI gracias a la Biblioteca Central de la Facultad de Ciencias Exactas (UNLP).