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Antropologia do estranhamento: fragmentos sobre Thauma, Unheimlich, Neutro, EmaltemaRamirez, Paulo Niccoli 02 June 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-06-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The thesis inquire about the estrangement which occurs through the presence of the other
never before seen or know, which causes according Lévi-Strauss ethnographic descriptions
the called confusing sensations. This phenomenon is in an indeterminacy zone, pre-political
stage characterized by a state of exception and suspension of consciousness and eyes, which
means that cognition or senses are not voluntarily controlled. It was sought to study authors
from the second half of the XIX century, when there was greatest interest by strangers or
other people with the expansion of big cities and Neocolonialism. In cities, some authors have
described the strangeness of crowds in the metropolis, among them: Poe, Balzac, Proust,
Baudelaire, Simmel and Walter Benjamin. Ethnographies produced visits or reports that
reflect the appearance of the anthropologist within the society which was studied through field
diaries and books that discourse about the stranger s arrival, which might be investigated in
the descriptions taken as classical ethnography, including the writings of Boas, Malinowski,
Pritchard, Lévi-Strauss and Darcy Ribeiro. To found this study and understand the
estrangement s specificity, it was studied how philosophy (with the notion of thauma),
psychoanalysis (with the notion of unheimlich) and literature comprise the estrangement s
phenomenon. What is supposed is that in ethnography and far from cities there is a tendency
to that kind of estrangement produce curiosity of the natives, either through disgust or
empathy. In cities there is the impossibility to establish any possible contact or experience,
friendly or not, with the strange. The fast pace of the city provides the disappearance of
concern for others and their presence becomes insignificant. Concepts borrowed from
psychoanalysis, literature, philosophy does not capture the complexity of the condition of
estrangement in the big cities we proposed to analyze. The emaltema has emerged as a term
for an opening to interpretive possibilities about estrangement that occurs with the stranger s
arrival or their presence through the crowds / Essa tese investiga o estranhamento motivado pela presença do outro, o desconhecido que,
segundo descrições etnográficas de Lévi-Strauss, suscita sensações confusas. Esse fenômeno
situa-se em zona de indeterminação estágio pré-político caracterizado pelo estado de
exceção e de suspensão da consciência e dos olhos no qual não há controle sobre a cognição
ou sobre os sentidos de modo voluntário. Estudamos autores a partir da segunda metade do
século XIX, época em que houve maior interesse por estranhos ou outros povos, decorrente
da expansão das grandes cidades e do neocolonialismo. Autores que nas cidades descreveram
o estranhamento das multidões nas metrópoles: Poe, Balzac, Proust, Baudelaire, Simmel,
Walter Benjamin. Nas etnografias, visitaram ou relataram a presença do antropólogo na
sociedade estudada em diários de campos e livros e discorreram sobre a chegada do estranho,
como as descrições etnográficas de Boas, Malinowski, Pritchard, Lévi-Strauss, Darcy Ribeiro.
Para fundamentar este estudo e compreender a especificidade do estranhamento refletimos
sobre como a filosofia (com a noção de thauma), a psicanálise (com a noção de unheimlich) e
a literatura compreendem o fenômeno do estranho. Supomos que na etnografia e no meio não
urbano existe tendência de o estranhamento despertar a curiosidade dos nativos, por meio de
aversão ou de empatia. Já nas cidades há impossibilidade de haver para com o estranho
eventual contato ou experiência, amistosa ou não. O ritmo veloz da cidade proporciona o
desaparecimento do interesse pelo outro e sua presença torna-se insignificante. Conceitos
emprestados da psicanálise, literatura, filosofia não apreendem a complexidade da condição
do estranhamento nas grandes cidades que propusemos analisar. A emaltema surgiu como
termo de abertura a possibilidades interpretativas sobre o estranhamento que ocorre com a
chegada do estranho ou a sua presença em meio às multidões
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