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The idea of the 'Concert' in diplomatic practice between 1878 and 1906Odubena, Samuel Adeyinka January 1995 (has links)
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國家主權在全球化時代中的調適賴錦傑, Lai, James Unknown Date (has links)
本研究的目的是要透過觀察威發里亞主權觀念的演進,以詮釋在先今國際體系中各主權國家應要如何行使自己的主權,如何看待他國的主權,才能在追求國家利益時,兼能維持國際體系的運作。威發里亞主權有其內部性和外部性,主權對其境內是一至高無上的權力,對外則不受他國之干預。本研究發現主權的內部性出現於三十年戰爭之後,但是其外部性則是落實在歐洲協調機制的出現,此時各國懂得唯有尊重他國的主權,才能維持國際體系的穩定。
威發里亞主權觀念在全球化的時代中受到了挑戰,各國爭相發展境外經濟,降低對境內經濟活動的管制,以爭取國際市場中快速流動的資本,支持國家的發展和生存。此舉雖不符合威發里亞主權的本質,但是主權國家為其生存,行使主權,做出決定,追求利益,正是威發里亞主權本質的實踐。惟有透過國家的作為,主權才得以表現出來,擁有存在的事實。因此,當一國在面對國家存續,維護國家利益,所做出讓度或分享主權的行動時,並非削弱國家的主權,反而是國家主權的彰顯。
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Friedrich Gentz (1764-1832) : penseur post-Lumières et acteur du renouveau de l'ordre européen au temps des révolutions / Friedrich Gentz (1764-1832) : post-enlightenment thinker and actor of the renewal of the european order in the age of revolutionsCahen, Raphaël 27 September 2014 (has links)
Friedrich Gentz était un fonctionnaire prussien né en Silésie, un publiciste, un expert des finances publiques et de l'économie politique, un diplomate autrichien et un homme d'État. Après le congrès de Vienne en 1814-1815, il devient le "secrétaire de l'Europe" tout en restant un intellectuel indépendant, et un orientaliste à la tête de la politique ottomane de l'empire autrichien. Il fut aussi l'un des penseurs et acteurs de premier plan dans les réseaux antirévolutionnaires et antinapoléoniens et un européen convaincu. Après une partie biographique dans laquelle les correspondances et les sources inédites sont mises en valeur, la première partie de cette thèse porte sur l'étude de sa formation intellectuelle et sur la mise en perspective de sa pensée politique post-Lumières dans les réseaux d'opposition modérés à la Révolution Française. L'accent étant aussi porté sur les réseaux de diffusion de sa pensée politique. La deuxième partie est tournée sur l'analyse de sa pensée et de son action en faveur de l'ordre et de la stabilité pour la « République européenne ». Son rôle dans la théorisation et la création du Concert européen en tant qu'institution de maintien de la paix et de la sécurité en Europe est mis en exergue ainsi que la période plus conservatrice de sa pensée politique à travers les Décrets de Carlsbad et son interprétation restrictive de l'article 13 de la Confédération germanique. Enfin, sa position favorable aux mouvements révolutionnaires des années 1830 et le coeur de sa pensée politique, à savoir l'idée de réconciliation des extrêmes et de réformes progressives des régimes politiques et des constitutions, sont analysés à la fin de la thèse. / Friedrich Gentz was a publicist, an expert in public finance and political economy, an Austrian diplomat. After the Congress of Vienna in 1814-1815, he became the "Secretary of Europe" whilst remaining an independent intellectual and an Orientalist, at the head of the Ottoman policy of the Austrian Empire. He was also one of the architects and leading players in the anti-Revolutionary and anti-Napoleonic networks and a convinced European. Beginning with a bibliographical section in which correspondence and unpublished sources are examined, this thesis, in its first part, will focus on the study of the intellectual formation of Friedrich Gentz, and will put into perspective his post-Enlightenment political views in the opposition networks moderately opposed to the French Revolution. Particular emphasis will be placed on the networks he used to convey his political views. The second part of this thesis will analyse his thoughts and actions with regard to the order and stability of the "European Republic". Two specific aspects will be highlighted, namely: that of his role in the theorising and creation of the Concert of Europe as an institution for the maintenance of peace and security; and that most conservative moment in his political thought, his role in the Carlsbad Decrees (1819) and the Conference of Vienna (1820) with its restrictive interpretation of Article 13 of the German Confederation. At the end, both his favourable position regarding the revolutionary movements of the 1830s and the kernel of his political thought, in other words, the idea of reconciliation of extremes and the progressive reform of political systems and constitutions will be considered.
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