Thesis (Ph. D.)--University of Wisconsin--Madison, 1965. / Typescript. Vita. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references.

Historians of loyalism in Virginia during the American Revolution typically characterize supporters of the Crown as a small and unorganized group that had little bearing on the outcome of the war. However, these historians greatly underestimate the extent and nature of Virginia loyalists. Patriots throughout the state feared and loathed outright demonstrations of loyalty to the Crown, sought to identify and remove Tories in their communities, and worked to prevent the reentry of these Loyalists into postwar Virginia. Those loyalists who attempted to return to Virginia realized that continual attention was required to shape and present an image that would eliminate questions about their loyalty and protect interests and property.This study examines how a select group of returning loyalists sought to reestablish their citizenship and membership in the postwar Virginia community. To illustrate how young elites successfully negotiated their return into a hostile environment, the specific cases of Presly Thornton, John and Ralph Wormeley, and Philip Turpin are examined in great detail. As sons of well-to-do members of the community, they embraced Virginia's tradition of deference to elites and utilized social, political, and economic connections to achieve readmission. From studying the lives of these young men in the context of the vigorous anti-loyalist sentiment in Virginia, one can better understand the distinctly Virginian attitudes toward both loyalists and members of a select social class.

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Cette étude vise à déterminer dans quelle mesure des causes antérieures à la Révolution tranquille expliquent la nouvelle organisation sociale du Canada français, contrairement à l’idée selon laquelle les années soixante inaugurent une rupture identitaire amenant les Canadiens français à l’extérieur du Québec à ne plus se considérer comme issus d’une nation canadienne-française commune. Durant le première moitié du XXe siècle, plusieurs événements perturbateurs complexifient l’histoire des relations entre ces groupes minoritaires et ceux qu’elle perçoit comme les Autres : la majorité anglo-canadienne et les Canadiens français du Québec en situation majoritaire. Les crises scolaires en Ontario (1912), au Manitoba (1916) et en Saskatchewan (1931), ainsi que les crises de la conscription (1917 et 1944), ont chacune une incidence non seulement sur les rapports réels entre les minorités et les groupes majoritaires concernés, mais aussi sur les représentations qu’ils en ont dans la presse canadienne. Le dépouillement de quelques journaux des minorités canadiennes-françaises (Le Droit, Le Patriote de l’Ouest, La Liberté, La Survivance) publiés durant les crises provinciales ou nationales envisagées nous permettra de vérifier l’hypothèse selon laquelle elles contribuent, sous les formes qu’elles prennent dans la presse en tant que « moments discursifs » (Moirand), à préparer la rupture du Canada français de 1912 à 1944. Après avoir mis en évidence le contenu et les différentes formes du discours journalistique sur les relations entre les minorités canadiennes-françaises et les autres Canadiens, nous analyserons les discours relatifs à l’enfance (discours sur le parentage, les conditions d’hygiène, les mauvaises fréquentations, etc.) et ceux spécialement écrits à l’intention de la jeunesse canadienne-française. Ils nous aideront à suivre l’évolution de la littérature pour la jeunesse dans la presse, d’observer ce qu’elle tire des autres discours qui y circulent, comment elle conçoit sa fonction, souvent idéologique, dans la société, et la manière dont elle contribue au glissement identitaire qui s’opère graduellement jusqu’aux années soixante.

Cette étude vise à déterminer dans quelle mesure des causes antérieures à la Révolution tranquille expliquent la nouvelle organisation sociale du Canada français, contrairement à l’idée selon laquelle les années soixante inaugurent une rupture identitaire amenant les Canadiens français à l’extérieur du Québec à ne plus se considérer comme issus d’une nation canadienne-française commune. Durant le première moitié du XXe siècle, plusieurs événements perturbateurs complexifient l’histoire des relations entre ces groupes minoritaires et ceux qu’elle perçoit comme les Autres : la majorité anglo-canadienne et les Canadiens français du Québec en situation majoritaire. Les crises scolaires en Ontario (1912), au Manitoba (1916) et en Saskatchewan (1931), ainsi que les crises de la conscription (1917 et 1944), ont chacune une incidence non seulement sur les rapports réels entre les minorités et les groupes majoritaires concernés, mais aussi sur les représentations qu’ils en ont dans la presse canadienne. Le dépouillement de quelques journaux des minorités canadiennes-françaises (Le Droit, Le Patriote de l’Ouest, La Liberté, La Survivance) publiés durant les crises provinciales ou nationales envisagées nous permettra de vérifier l’hypothèse selon laquelle elles contribuent, sous les formes qu’elles prennent dans la presse en tant que « moments discursifs » (Moirand), à préparer la rupture du Canada français de 1912 à 1944. Après avoir mis en évidence le contenu et les différentes formes du discours journalistique sur les relations entre les minorités canadiennes-françaises et les autres Canadiens, nous analyserons les discours relatifs à l’enfance (discours sur le parentage, les conditions d’hygiène, les mauvaises fréquentations, etc.) et ceux spécialement écrits à l’intention de la jeunesse canadienne-française. Ils nous aideront à suivre l’évolution de la littérature pour la jeunesse dans la presse, d’observer ce qu’elle tire des autres discours qui y circulent, comment elle conçoit sa fonction, souvent idéologique, dans la société, et la manière dont elle contribue au glissement identitaire qui s’opère graduellement jusqu’aux années soixante.

Thesis (Ph. D.)--Ohio State University, 2007.

Robert Thornton of East Newton, Yorkshire (c.1367-c.1465) is the most important scribe of late-medieval England: the only amateur scribe we know to be responsible for the concurrent production of multiple manuscript anthologies. This project constitutes the first extended study devoted exclusively to Robert Thornton and his books that treats them both as independent and as in conversation with each other. By uniting the concerns of codicology and cultural history, we can gain new insights into the effect of each manuscript’s textual sequences while also considering the effect of the distribution of texts among both manuscripts. Moreover, by examining Thornton’s romances in their original material and social contexts, we can read them as they would have been encountered by Thornton and his intended readers, and gain insight into the social and cultural anxieties that may have led to their organization and distribution among his two books. Chapter 1 compares Thornton’s compilations to those of analogous manuscripts, and demonstrates that Thornton took a more active role than most contemporary compilers did in rearranging and editing his texts in order to emphasize shared themes and interests within his books. Chapters 2 and 3 of this dissertation examine the nature of each of Thornton’s manuscripts in turn. Chapter 2 demonstrates that Lincoln Cathedral Library MS 91 is a book meant to be used in the maintenance of social, spiritual, and physical health, written to be a useful tool for as wide a range of people as possible. Chapter 3 demonstrates that British Library MS Additional 31042 is a history book that traces the development of Christian civilization from its beginnings in the Holy Land to its present form in Thornton’s England. This dissertation then assesses Thornton’s whole library. Chapter 4 examines the literary contexts of Thornton’s romances, demonstrating that they are divided into thematic groups that emphasise conflict between the interests of individuals and the interests of the individual and communal identities with which they associate. Chapter 5 examines the social context of Thornton’s romances, demonstrating that Thornton employs the discourse of English nationalism produced during the Council of Constance (1414-1418), and that he therefore distributed his romances in order to emphasize England’s superiority to France.

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