Esta pesquisa é uma etnografia dos Kubeo, mais especificamente, dos Yuremawa e Yúriwawa, grupos que habitam, respectivamente, as comunidades de Querari e Açaí no alto rio Uaupés, noroeste da Amazônia brasileira. Proponho uma descrição do regime de nominação kubeo, isto é, suas práticas e contextos de atribuição de nomes de pessoas, coletivos e lugares. A tese desenvolve a questão: o que é e o que pode fazer um nome? Tomando o tema dos nomes como fio condutor, a etnografia atenta para o mundo vivido kubeo, suas descrições, seus idiomas, sem insistir em modelos e categorias tipológicas; pretendo, assim, num plano mais amplo, contribuir para uma apreensão mais adequada da criatividade e da vida social kubeo. / This is an ethnography of the Kubeo groups Yuremawa and Yúriwawa that inhabit, respectively, the communities of Querari and Açaí at the Uaupés river in the Northwest region of the Brazilian Amazon. I propose a description of the kubeo naming regime, that is, the practices and contexts of naming people, collectives, and places. The dissertation develops the questions: what is and what can make a name? Taking the topic of names as a guiding thread, this ethnography stresses the kubeo living world, its descriptions and languages without aiming to create models or typological categories. In a broader perspective, therefore, I intent to contribute to a more adequate understanding of the kubeo creativity and social life.

Esta dissertação se constitui a partir de pesquisa bibliográfica e tem como objeto a categoria de hierarquia entre os povos tukano orientais do rio Uaupés, no noroeste amazônico, com particular foco sobre a etnografia cubeo. Dois objetivos estão no seu horizonte: em primeiro lugar, busca-se, por meio da discussão da literatura acumulada, sobretudo nas décadas de 1960-80, uma apreensão da particularidade e sentido da noção de hierarquia nessa região, com especial foco na relação que esses povos estabelecem com o espaço, na tentativa de delinear as imagens da hierarquia que atravessam a literatura considerada. Em segundo lugar, opera-se um cruzamento entre as formulações acerca dessa noção no Uaupés e aquelas de Louis Dumont feitas a partir de material indiano. Trata-se, nesse caso, de avaliar em que medida a teoria da hierarquia que Dumont elabora apresenta algum rendimento analítico para o contexto etnográfico uaupesiano. / The present dissertation is constituted from bibliographic research and its object is the category of hierarchy among the eastern Tukanoan-speaking societies of the Uaupés river, located in Amazonian Northwest, and it has particular focus upon the cubeo ethnography. There are two purposes on its horizon: foremost, through the discussion of accumulated literature in the decades of 1960-80, it pursuits an apprehension of the meaning and the particularity of the hierarchy notion in the region, with especial focus in the relation established between these people and the space. This is likewise an attempt to outline the images of hierarchy that permeate the regarded bibliography. Secondly, it performs a crossing between that notion as presented by the material of the Uaupés and the one presented by Louis Dumont regarding his research in India. This aim to evaluate the extended to which Dumonts hierarchy theory shows any analytical strength towards Uaupes ethnographic context.

Esta dissertação se constitui a partir de pesquisa bibliográfica e tem como objeto a categoria de hierarquia entre os povos tukano orientais do rio Uaupés, no noroeste amazônico, com particular foco sobre a etnografia cubeo. Dois objetivos estão no seu horizonte: em primeiro lugar, busca-se, por meio da discussão da literatura acumulada, sobretudo nas décadas de 1960-80, uma apreensão da particularidade e sentido da noção de hierarquia nessa região, com especial foco na relação que esses povos estabelecem com o espaço, na tentativa de delinear as imagens da hierarquia que atravessam a literatura considerada. Em segundo lugar, opera-se um cruzamento entre as formulações acerca dessa noção no Uaupés e aquelas de Louis Dumont feitas a partir de material indiano. Trata-se, nesse caso, de avaliar em que medida a teoria da hierarquia que Dumont elabora apresenta algum rendimento analítico para o contexto etnográfico uaupesiano. / The present dissertation is constituted from bibliographic research and its object is the category of hierarchy among the eastern Tukanoan-speaking societies of the Uaupés river, located in Amazonian Northwest, and it has particular focus upon the cubeo ethnography. There are two purposes on its horizon: foremost, through the discussion of accumulated literature in the decades of 1960-80, it pursuits an apprehension of the meaning and the particularity of the hierarchy notion in the region, with especial focus in the relation established between these people and the space. This is likewise an attempt to outline the images of hierarchy that permeate the regarded bibliography. Secondly, it performs a crossing between that notion as presented by the material of the Uaupés and the one presented by Louis Dumont regarding his research in India. This aim to evaluate the extended to which Dumonts hierarchy theory shows any analytical strength towards Uaupes ethnographic context.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:00:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4633.pdf: 2382462 bytes, checksum: f843159a735b1b9158574d04f5cfa327 (MD5) Previous issue date: 2012-09-06 / This study aimed to observe the motivations of an indigenous leader of the Northwest Amazon, Maximilian Menezes, in his desire to produce a written record of the Inapéporã s trajectory and placement of hierarchical, one of about forty clans tukano. From the collection of mythical and historical narratives attempted to recover the trajectory of this group from the river Papuri toward the lower river Uaupes contributing thereby to a greater understanding of the ethno-sociological conformation of this region. The history of the community of Ananás, where Max was born, and where co-lived with another tukano clan, the Sanadepó-porã, was rebuilt, in part, from these oral histories and historical sources, mainly. We tried to observe, from conflicting reports of episodes involving specific movements related to shamanism and scatter some of the groups own dynamic tukano regarding mainly the formation of communities, micro-politics of affinity and co-residence between agnatic groups. This paper revisits classic themes of regional literature as hierarchy, social organization, cosmology, and is constituted as a starting point for research collaboration marked mainly by the fluidity between native and anthropological knowledge. / O presente trabalho procurou observar as motivações de uma liderança indígena do noroeste amazônico, Maximiliano Menezes, em seu desejo de produzir um registro escrito da trajetória e posicionamento hierárquico dos Inapé-porã, um dos cerca de quarenta clãs tukano. A partir da coleta de narrativas mítico-históricas tentou-se recuperar a trajetória deste grupo a partir do rio Papuri em direção ao baixo rio Uaupés contribuindo, com isso, para uma maior compreensão sobre a conformação étnicosociológica desta região. A história da comunidade de Ananás, onde nasceu Max, e onde corresidiram com outro clã tukano, os Sanadepó-porã, foi reconstruída, parcialmente, a partir desses relatos orais e fontes históricas, principalmente. Tentou-se observar, a partir de relatos de episódios conflituosos específicos envolvendo xamanismo e relacionados a movimentos de dispersão, algumas dinâmicas próprias dos grupos tukano no que diz respeito, principalmente, a constituição de comunidades, micropolítica da afinidade e co-residência entre grupos agnáticos. O texto retoma temas clássicos da literatura regional como hierarquia, organização social, cosmologia, e constitui-se como ponto inicial de uma pesquisa-colaboração marcada, principalmente, pela fluidez entre saber nativo e saber antropológico.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-08-06T14:44:10Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Paulo_Jerry.pdf: 4645833 bytes, checksum: 8e911c0ffad164dfbd8f759380e7ffdc (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-08-06T14:44:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação_Paulo_Jerry.pdf: 4645833 bytes, checksum: 8e911c0ffad164dfbd8f759380e7ffdc (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-06T14:44:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação_Paulo_Jerry.pdf: 4645833 bytes, checksum: 8e911c0ffad164dfbd8f759380e7ffdc (MD5) Previous issue date: 2018-04-13 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The goal of this study was petrographic, structural and geochemistry characterization of the Querari Complex, into Uaupés Domain, Rio Negro Province. The studied area is located of the extreme NW of the Amazonas state, Brazil. Integrating field, petrographic and whole rock geochemistry, data it was possible to identified two different facies, Matupi and Panã-Panã. The last have a syeno to monzogranite composition, with a course to porphyritic texture, with titanite, epidote, allanite. Are calcio-alkaline, metaluminous, exhibit incompatible trend for MgO, Fe2O3(t) and TiO2, and compatible trend for Al2O3 e Na2O. For the trace elements, it was observed a fractional pattern for the LREE, for the ratio (La/Yb)N = 21.48-5.42, (La/Sm)N = 6.34-3.48) ((Gd/Yb)N = 1.63-1.06 and negative anomalies of the Ba, Sr and Eu, (Eu(n)/Eu* = 0.45-0.21 a), in spidergrams. The Matupi facies, has syenogranitic composition, with coarse to porphyritic texture, with two micas and epidote. They are alkaline rocks, peraluminous, with incompatible trend for Al2O3, Rb and Sr, and compatible trend for MgO, CaO and TiO. In spidergrams, there is variation in the REE fractionation, the two more enriched samples show more fractional pattern (La/Yb)N = 12.16-10.87 and, while others show a flat fractional pattern more horizontalized (La/Yb)N 3.25-1.56. However, don’t have significant variation in the negative anomaly of Eu (Eu(n)/Eu* = 0.37-0.15). Both facies show the same structural pattern, with foliation S1 // S0 with directions NE-SW, foliation S2 with direction E-W and foliation S3 parallel to S1. The metamorphic event M1 in the Staterian was responsible for the merge of the Querari magmas in continental magmatic arc environment. The syntectonic cooling of these magmas generated the foliation S1 // S0.The Metamorphic event M2, who is associated with the accommodation of type I and S granites in the Rio Negro Province during Calymmian, generated in both Panã-Panã and Matupi facies, the foliation S2 with tendency E-W, having caused in the light crenulation in foliation S1. The deformation textures in the solid state, associated with the generation in the Panã-Panã facies of mineral paragenesis formed by titanite, epidote, magnetite and oligoclase (An> 17%) that allowed to conclude, have reached this event amphibolite facies, of 700 ° C. The M3 metamorphic associated at ductile shear zones with sinistral kinematics, generated in both the Facies S3//S1 foliation and deformation textures in the solid state, and also in the Panã-Panã facies, mineral paragenesis formed by titanite, biotite, magnetite and plagioclase (An> 17%). In the metamorphic event M3 the temperature increased enough to begin the process of anatexia. This event is related at intracratonic reflection of the Grenviliana-Sunsás continental collision, event K'Mudku (1317 to 1198 Ma). The comparison of the rocks of the Cauaburi and Querari Complexes indicates different sources and / or different evolutionary processes. However, the structural and metamorphic data suggest a similar evolution. It is proposed that the rocks of the Cauaburi and Querari Complexes were formed in a continental magmatic arc (1.81 to 1.74 Ga) with the fusion of distinct sources at different times. / O objetivo do trabalho foi caracterização petrográfica, estrutural e geoquímica do Complexo Querari, no Domínio Uaupés, Província Rio Negro. A área de estudo está localizada no extremo NW do estado do Amazonas, Brasil. A partir da integração dos dados de campo, petrográficos e litogeoquímicos, foi possível a identificação de duas facies: Matupi e Panã-Panã. O facies Panã-Panã tem composição sieno a monzogranítica com textura de grossa a porfirítica, com titanita, epidoto e allanita. São rochas calcialcalina, metaluminosas, com comportamento incompatível para MgO, Fe2O3(t) e TiO2, e compatível para o Al2O3 e Na2O. Para os elementos traço, foi observado um padrão de fracionado de ETRL em relação aos pesados [(La/Yb)N = 21,48 a 5,42; (La/Sm)N = 6,34 a 3,48 e (Gd/Yb)N = 1,63 a 1,06] e anomalia de negativa de [(Eu(N)/Eu*) = 0,21 a 0,45]. Em spidergrams foram observadas anomalias negativas de Ba, Sr, Eu P e Ti. A Facies Matupi tem composição sienogranítica à duas micas com textura grossa a porfirítica. São rochas alcalinas, peraluminosas, com comportamento incompatível para Al2O3, Rb e Sr e compatível para e MgO, CaO e TiO2. Apresentam variações no padrão de fracionamento de ETR. As amostras mais enriquecidas apresentam padrão mais fracionado [(La/Yb)N = 12,16 e 10,87], enquanto às demais mostram um padrão mais horizontalizados [(La/Yb)N = 3,25 a 1, 56]. Entretanto, não há variação significativa na anomalia negativa de Eu [(Eu(n)/Eu* =0,37 a 0,15)]. Foram observados três eventos tectonometamórficos de alto grau nestas rochas. O evento metamórfico M1 no Estateriano foi responsável pela fusão dos magmas Querari em ambiente de arco magmático continental. O resfriamento sintectônicos destes magmas gerou a foliação S1//S0. O evento Metamórfico M2, gerou a foliação S2, plana axial da crenulação da foliação S1. As texturas de deformação no estado sólido, associadas à paragênese mineral formada por titanita, epidoto, magnetita e plagioclásio com teor de (An>17%) indicam facies anfibolito superior, em torno de 700°C. Este evento é associado ao alojamento dos granitos tipo I e S na Província Rio Negro durante o Calimiano. Zonas de cisalhamento dúcteis com cinemática sinistral retrabalham as rochas do Complexo Querari, gerando uma foliação milonítica S3, que gerou em ambos os Facies a foliação S3//S1, desenvolvendo texturas de deformação no estado sólido e paragênese mineral composta por titanita, biotita, magnetita e oligoclásio (An>17%), indicando também condições de fácies anfibolito superior. Este evento M3 está relacionado, ao reflexo intracratônico da colisão continental Grenviliana-Sunsás, na parte noroeste do Craton Amazônico, evento K´Mudku. As comparações entre as rochas do Complexo Cauaburi e Querari indicam que fontes distintas e/ou processos evolutivos distintos. Entretanto os dados estruturais e metamórficos sugerem uma evolução similar para estas rochas. Propõem-se que as rochas dos Complexos Cauaburi e Querari foram formadas em um ambiente de arco magmático continental aproximadamente entre (1,81 a 1,74 Ga) com a fusão de fontes distintas em diferentes momentos