Made available in DSpace on 2016-04-29T13:17:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Carolina Guerios Felicio.pdf: 951245 bytes, checksum: e5d3ad1dc53dd539c3bdae810c8a454d (MD5) Previous issue date: 2011-05-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The correspondence between what a person does and his report about his past behavior has been often studied under conditions designed, although studies under natural conditions have been less frequent. This study purposed to investigate the effects of some verbal stimuli questions, audio recording and script about past behaviors emitted by the therapist in a therapeutic session under the therapist s report about her behaviors in session. The study involved two newly graduated therapists who were studying in a postgraduate curse (behavioral therapy). Each one carried out seven therapeutic sessions with their patients and seven meetings with the researcher to answer questions about the sessions. During the meeting the therapist should write what she made after a patient s behavior that was presented in the questionnaire, where was presented the context in which the patient spoke, the therapist s verbalization and a question about the therapist s behavior. On Base Line (LB) there wasn t tips to participant s report. In phases A and B, the report was emitted after the participant listened to an audio recording (Phase A) and after she read a script followed by audio recording. The reports were analyzed based on the categories proposed by Ricci (2003). The antecedent conditions under which the reports are evoked were considered, and the correspondence in this case was less than in the situation in that the antecedent conditions were disregarded. Although there was not consistent increase in reports with the use of tips, it is possible that the therapists began to report better their behaviors, even if they did not know the patient s behavior that evoked their response during the therapeutic session / A correspondência entre o que uma pessoa faz e o seu relato sobre seu comportamento passado tem sido frequentemente estudado em condições planejadas, mas estudos em situação natural têm sido menos frequentes. O presente trabalho teve como objetivo investigar os efeitos de estímulos verbais perguntas, gravação em áudio e roteiro referentes a comportamentos passados emitidos pelo terapeuta em sessão de psicoterapia sobre o relato, por terapeutas, de seus comportamentos durante as sessões. Participaram do estudo duas terapeutas recém-formadas que faziam um curso de especialização em clínica (terapia comportamental). Cada uma delas realizou sete atendimentos com suas respectivas clientes e sete encontros com a pesquisadora para aplicação de um questionário, no qual eram apresentados episódios ocorridos durante o atendimento e solicitava-se que a participante descrevesse o que havia feito após uma dada verbalização da cliente. Cada episódio continha o contexto em que se deu a verbalização da cliente, a própria verbalização e a pergunta sobre o comportamento da terapeuta. Na fase de Linha de Base (LB), não havia nenhuma dica para o relato da participante. Nas fases A e B, o relato era emitido após a exposição da participante à gravação em áudio da sessão (Fase A) e após a leitura de um roteiro seguido da gravação (Fase B). Os relatos foram analisados com base nas categorias propostas por Ricci (2003), levando-se em consideração as condições antecedentes nas quais eles foram produzidos. Nessa análise, a correspondência entre o relato e o comportamento das participantes durante o atendimento foi menor do que quando as condições antecedentes eram desconsideradas. Embora não tenha havido uma melhora consistente nos relatos conforme as dicas para sua emissão aumentassem, é possível afirmar que as participantes passaram a relatar mais precisamente seus comportamentos, embora não tenham ficado sob controle de qual comportamento da cliente evocou determinada resposta sua na sessão

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-09-09T19:30:47Z No. of bitstreams: 2 Tese - Sérgio Ricardo Coutinho dos Santos - 2015.pdf: 2901472 bytes, checksum: f042c12a495f0d1510c81a9b983fac82 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-12T14:24:06Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Sérgio Ricardo Coutinho dos Santos - 2015.pdf: 2901472 bytes, checksum: f042c12a495f0d1510c81a9b983fac82 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-12T14:24:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Sérgio Ricardo Coutinho dos Santos - 2015.pdf: 2901472 bytes, checksum: f042c12a495f0d1510c81a9b983fac82 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-08-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study look into the participation of the bishops of Maranhão in the Second Vatican Council (1959-1965) and how they did, along with other social and ecclesial actors, the reception of this ecclesial event in their “local Churches” (diocesis). This process, within a context of expansion of “economic frontier” and formation of a new oligarchic domination in the conduct of regional and local politics, led by José Sarney, between the years 1959 and 1979. The chronological marking will the convening of Vatican II until the holding of IIIª General Conference of Latin American Bishops in Puebla (Mexico). Our theoretical and methodological proposal revolves around the concepts of “frontier” (José de Souza Martins), of “historical consciousness” (Jörn Russen), of “historicity regime” (Reinhart Koselleck and François Hartog), and “communicative action” and “post-conventional moral conscience” (Jürgen Habermas and Lawrence Kohlberg). The "Vatican II" event and its reception by the subjects-agents (bishops, priests, religious, pastoral workers and lay people) of the local Churches (diocesis) in Maranhão, allowed greater reflective socialization within the lived world (“verbalization of the sacred”), relying on the resources of the discussion. And so, it made in the perspective of action oriented to mutual understanding, and hinged on two principles of ecclesiastical organization: the episcopal collegiality and the base of synodality. Thus, the Catholic Church in Maranhão took on a new historical consciousness: the post-conventional. / Este trabalho procurou se debruçar sobre a participação dos bispos do Maranhão no Concílio Vaticano II (1959-1965) e como fizeram, juntamente com outros atores sociais e eclesiais, a recepção deste evento eclesial em suas “Igrejas locais” (dioceses). Processo este, dentro de um contexto de expansão da “fronteira econômica” e de formação de uma nova dominação oligárquica na condução da política regional e local, liderado por José Sarney, entre os anos de 1959 e 1979. O balizamento cronológico vai da convocação do Concílio Vaticano II até a realização da IIIª Conferência Geral do Episcopado Latino-americano, em Puebla (México). Nossa proposta teórico-metodológica gira em torno dos conceitos de “fronteira” (José de Souza Martins), de “consciência histórica” (Jörn Rüssen), de “regime de historicidade” (Reinhart Koselleck e François Hartog), e de “ação comunicativa” e “consciência moral pós-convencional” (Jürgen Habermas e Lawrence Kohlberg). O evento “Vaticano II” e sua recepção pelos sujeitos-agentes (bispos, padres, religiosas, agentes de pastoral leigos e leigas) das Igrejas-locais (dioceses), no Maranhão, possibilitou uma maior socialização reflexiva no seio do mundo vivido (“verbalização do sagrado”), apoiando-se nos recursos da discussão. E desta forma, efetuou-se na perspectiva do agir orientado a intercompreensão, e articulados em dois princípios de organização eclesial: pela colegialidade episcopal e pela sinodalidade de base. Assim, a Igreja Católica no Maranhão assumiu uma nova consciência histórica: a pós-convencional.