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41	Eighteen sonnets by Henry Wadsworth Longfellow for soprano, mezzo-soprano, tenor and baritone solo voices and orchestra Wilson, Eric C. 24 January 2012 (has links) This dissertation is a tonal modular work for soprano, mezzo-soprano, tenor, and baritone solo voices and large orchestra (3343, 4331, Timp.+4, Hp., Pno., Strings) with an accompanying narrative. The text is drawn from eighteen of Henry Wadsworth Longfellow’s sonnets. This work consists of four interlocking song cycles, one for each solo voice, and two added songs for the combination of two or more of the solo voices. There are shared tonal and thematic relationships across the work as a whole as well as within and among the individual song cycles. The unique modular nature of the work allows for performance of the whole, but also allows for extracting the individual song cycles—or even individual sonnets from the work as free-standing pieces, complete in themselves. The modular nature of this work makes it attractive as a programming option for orchestras and choirs with featured guest soloists, and also as an addition to singers’ repertoires. Chapters 3–7 of the narrative address the songs in each individual module or cycle, thus providing a useful reference for a singer wishing to program one or more of the songs for her or his voice classification. The complete transposed orchestral score follows the conclusion of the narrative. This dissertation holds potentially helpful information for research on the topics of contemporary classical music, Indiana composers, and/or orchestral song cycles. / School of Music Song cycles--Scores Vocal duets with orchestra--Scores Vocal quartets with orchestra--Scores
42	Xenotopia: Death and Displacement in the Landscape of Nineteenth-Century American Authorship Lewis, Darcy Hudelson 12 1900 (has links) This dissertation is an examination of the interiority of American authorship from 1815–1866, an era of political, social, and economic instability in the United States. Without a well-defined historical narrative or an established literary lineage, writers drew upon death and the American landscape as tropes of unity and identification in an effort to define the nation and its literary future. Instead of representing nationalism or collectivism, however, the authors in this study drew on landscapes and death to mediate the crises of authorial displacement through what I term "xenotopia," strange places wherein a venerated American landscape has been disrupted or defamiliarized and inscribed with death or mourning. As opposed to the idealized settings of utopia or the environmental degradation of dystopia, which reflect the positive or negative social currents of a writer's milieu, xenotopia record the contingencies and potential problems that have not yet played out in a nation in the process of self-definition. Beyond this, however, xenotopia register as an assertion of agency and literary definition, a way to record each writer's individual and psychological experience of authorship while answering the call for a new definition of American literature in an indeterminate and undefined space. authorship land landscape death mortality deathscape nineteenth century Washington Irving William Cullen Bryant Mary Prince Nat Turner Edgar Allan Poe Henry Wadsworth Longfellow Margaret Junkin Preston Emily Dickinson xenotopia dystopia defamiliarization nature ecocriticism sustainability literary marketplace environment literary history indeterminacy antebellum early national black African-American Civil War American Studies Death in literature Landscapes in literature nineteenth century (dates CE)
43	The dynamic relationship between historic site and identity construction : Grand-Pré and the Acadians Le Blanc, Barbara 23 April 2018 (has links) Cette thèse analyse le rapport dynamique entre un lieu historique et la construction identitaire d'un peuple. Pour ce faire, nous avons choisi une étude de cas, le Lieu historique national de Grand-Pré en Nouvelle-Ecosse. L'hypothèse de base de ce travail est qu'un lieu historique joue un rôle dans la construction identitaire d'un peuple, en servant notamment de référence dans la création, la présentation, l'affirmation et la validation d'un sentiment d'appartenance au groupe représenté. Un ou plusieurs groupes peuvent sélectionner et s'approprier, en même temps, des lieux historiques pour des raisons complètement différentes. Us les manipulent et les exploitent selon leurs besoins, les uns comme symbole ethnique, les autres comme lieu touristique. Ces lieux culturels peuvent aussi servir d'outil dans une appropriation du pouvoir, symbolique et réelle. Notre étude démontre que l'affirmation d'un peuple et son désir de participer aux prises de décision concernant sa représentation ethnique est un processus dynamique de négociation qui s'articule autour de trois pôles: l'identité, l'altérité, et la réciprocité. Nous mettons en évidence que ce site historique possède trois fonctions principales: lieu touristique, symbole ethnique et agent d'habilitation pour un peuple. Dès les années 1680 jusqu'à 1994, Grand-Pré a subi une série de mutations: d'un village réel, il est devenu un parc commémoratif, pour finalement se transformer en un lieu historique national. À travers ces changements, la question de la «voix» a été centrale. Si la Déportation de 1755 a étouffé les voix acadiennes, le poème de Henry Wadsworth Longfellow, Evangeline : A Tale of Acadie, a précipité leur résurrection. L'apparition de l'héroïne fictive a servi de mythe identitaire en touchant les émotions de milliers de personnes et en donnant une justification sociale à l'existence de plusieurs membres de la collectivité acadienne. A la fin du dix-neuvième et au commencement du vingtième siècle, Évangéline et Grand-Pré ont servi de points de référence dans le cri de ralliement aux Acadiens et aux Acadiennes dispersés à travers les provinces maritimes et aux États-Unis. L'image romantique du «paradis terrestre» qu'Évangéline et sa terre représentent a été utilisée par des entrepreneurs, anglophones pour la plupart, à des fins commerciales dans le développement du tourisme en Nouvelle-Écosse. Le site continue à desservir les aspirations des deux groupes. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013 D 3.5 UL 1994 L445 Nationalisme -- Acadie Grand Pré (N.-É.) -- Histoire

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