O estudo aborda os aprendizados vivenciados por jovens estudantes que participam da Pastoral da Juventude Estudantil - PJE - no Estado do Rio Grande do Sul. A ênfase da investigação não se deteve à condição escolar dos estudantes, mas sim a sua condição juvenil, específica de participantes de grupos de jovens da pastoral e aos aprendizados que ali acontecem, a partir das falas dos próprios jovens. A Pastoral da Juventude Estudantil consiste numa organização de jovens estudantes que tem como base a articulação de grupos de jovens nas escolas. Integra o conjunto das Pastorais da Juventude do Brasil - PJB -, que está ligado ao Setor Juventude da Igreja Católica. Desenvolve, através desta organização, a formação de lideranças a partir de princípios como o protagonismo juvenil, a formação integral, o desenvolvimento de ações sociais transformadoras e a vivência da espiritualidade. Para a realização da pesquisa, foram organizados três grupos de discussão, envolvendo 23 jovens que participam ou já fizeram parte da PJE. O primeiro grupo aconteceu com jovens egressos da pastoral e que possuíam no máximo 29 anos. O segundo foi realizado com jovens coordenadores da PJE. E o terceiro, com jovens iniciantes nos grupos de jovens que participam há pelo menos um ano. Os grupos de discussão foram a estratégia metodológica privilegiada para o levantamento dos dados da investigação O estudo apóia-se nos referenciais teóricos que tematizam as juventudes no mundo contemporâneo e a relação dos jovens com o saber. Contribuíram de modo significativo para o estudo autores como José Machado Pais, Alberto Melucci, Carles Feixa Pàmpols, Bernard Charlot, Helena Abramo, Marília Pontes Sposito e Dina Krauskopf. A investigação empreendida junto aos jovens da PJE a respeito de seus aprendizados nos grupos de jovens resultou na organização e análise de três eixos aos quais se voltam às atenções dos participantes quanto aos temas: socialização, subjetividade e saber. No primeiro são referidos aprendizados sobre temas voltados aos processos grupais e tudo aquilo que envolvem as experiências realizadas em comum. No segundo, destacam-se aqueles relacionados diretamente à pessoa do jovem nas diversas dimensões da subjetividade. Já no terceiro são referidos os aprendizados relativos a dois conjuntos, o dos saberes práticos e o dos saberes relacionais. Os jovens ressaltam que os aprendizados não se restringem à sua participação e utilização nos grupos da PJE. Destacam que se apropriam dos mesmos de modo a mantê-los presentes em suas trajetórias, fazendo uso destes em outros coletivos em que transitam, nas suas escolhas profissionais, em suas relações interpessoais e nos projetos de vida que formulam. / The study broaches the learning lived by young students who participate in the Student Youth Pastoral in the State of Rio Grande do Sul. The emphasis of the investigation has not detained to the scholar condition of the students, but to their juvenile condition, particular of participants of youth groups of the pastoral and to the learning that takes place there, as of the speeches of the youngsters themselves. The Student Youth Pastoral consists of an organization of young students that has as basis the articulation of youth groups in the schools. It integrates the entirety of the Youth Pastorals of Brazil, which is linked to the Youth Sector of the Catholic Church. It develops, through this organization, the formation of leaderships as of principles such as the juvenile protagonists, the integral formation, the development of transforming social actions and the living of the spirituality. For the accomplishment of this research, three groups of discussion were organized, involving 23 youngsters who participate or have already been part of the Student Youth Pastoral. The first group occurred with youngsters withdrawn from the pastoral and who were at the utmost 29 years old. The second one was accomplished with young coordinators of the Student Youth Pastoral, and the third one with young beginners in the groups of youngsters who participate at least for one year.The groups of discussion were the privileged methodological strategy for the survey of the data of the investigation. The study supports itself in the theoretical references that make a theme out of the youths in the contemporary world, and the relation of the youngsters with the knowledge. Authors like José Machado Pais, Alberto Melucci, Carles Feixa Pàmpols, Bernard Charlot, Helena Abramo, Marília Pontes Sposito and Dina Krauskopf contributed significantly for the study. The investigation undertaken close to the young people of the Student Youth Pastoral about their learning in the groups of youth groups resulted in the organization and analysis of three axes to which the attentions of the participants turn around for the matter of the themes: socialization, subjectivity and knowledge. In the first one, learning about the themes related to the group processes is referred to, and all that involve the experiences accomplished in common. In the second, those related directly to the person of the young in the diverse dimensions of the subjectivity are pointed out. Now in the third one, the learning related to two sets, the one of the practical knowledge and the one of the relational knowledge is referred to. The youngsters point out that the learning does not limit on their participation and utilization in the groups of the Student Youth Pastoral. They point out that they are suitable for them in the way of maintain them present in their trajectories, making use of these in other collectives in which they transit, in their professional choices, in their interpersonal relations and in the projects of life that they formulate.

O estudo aborda os aprendizados vivenciados por jovens estudantes que participam da Pastoral da Juventude Estudantil - PJE - no Estado do Rio Grande do Sul. A ênfase da investigação não se deteve à condição escolar dos estudantes, mas sim a sua condição juvenil, específica de participantes de grupos de jovens da pastoral e aos aprendizados que ali acontecem, a partir das falas dos próprios jovens. A Pastoral da Juventude Estudantil consiste numa organização de jovens estudantes que tem como base a articulação de grupos de jovens nas escolas. Integra o conjunto das Pastorais da Juventude do Brasil - PJB -, que está ligado ao Setor Juventude da Igreja Católica. Desenvolve, através desta organização, a formação de lideranças a partir de princípios como o protagonismo juvenil, a formação integral, o desenvolvimento de ações sociais transformadoras e a vivência da espiritualidade. Para a realização da pesquisa, foram organizados três grupos de discussão, envolvendo 23 jovens que participam ou já fizeram parte da PJE. O primeiro grupo aconteceu com jovens egressos da pastoral e que possuíam no máximo 29 anos. O segundo foi realizado com jovens coordenadores da PJE. E o terceiro, com jovens iniciantes nos grupos de jovens que participam há pelo menos um ano. Os grupos de discussão foram a estratégia metodológica privilegiada para o levantamento dos dados da investigação O estudo apóia-se nos referenciais teóricos que tematizam as juventudes no mundo contemporâneo e a relação dos jovens com o saber. Contribuíram de modo significativo para o estudo autores como José Machado Pais, Alberto Melucci, Carles Feixa Pàmpols, Bernard Charlot, Helena Abramo, Marília Pontes Sposito e Dina Krauskopf. A investigação empreendida junto aos jovens da PJE a respeito de seus aprendizados nos grupos de jovens resultou na organização e análise de três eixos aos quais se voltam às atenções dos participantes quanto aos temas: socialização, subjetividade e saber. No primeiro são referidos aprendizados sobre temas voltados aos processos grupais e tudo aquilo que envolvem as experiências realizadas em comum. No segundo, destacam-se aqueles relacionados diretamente à pessoa do jovem nas diversas dimensões da subjetividade. Já no terceiro são referidos os aprendizados relativos a dois conjuntos, o dos saberes práticos e o dos saberes relacionais. Os jovens ressaltam que os aprendizados não se restringem à sua participação e utilização nos grupos da PJE. Destacam que se apropriam dos mesmos de modo a mantê-los presentes em suas trajetórias, fazendo uso destes em outros coletivos em que transitam, nas suas escolhas profissionais, em suas relações interpessoais e nos projetos de vida que formulam. / The study broaches the learning lived by young students who participate in the Student Youth Pastoral in the State of Rio Grande do Sul. The emphasis of the investigation has not detained to the scholar condition of the students, but to their juvenile condition, particular of participants of youth groups of the pastoral and to the learning that takes place there, as of the speeches of the youngsters themselves. The Student Youth Pastoral consists of an organization of young students that has as basis the articulation of youth groups in the schools. It integrates the entirety of the Youth Pastorals of Brazil, which is linked to the Youth Sector of the Catholic Church. It develops, through this organization, the formation of leaderships as of principles such as the juvenile protagonists, the integral formation, the development of transforming social actions and the living of the spirituality. For the accomplishment of this research, three groups of discussion were organized, involving 23 youngsters who participate or have already been part of the Student Youth Pastoral. The first group occurred with youngsters withdrawn from the pastoral and who were at the utmost 29 years old. The second one was accomplished with young coordinators of the Student Youth Pastoral, and the third one with young beginners in the groups of youngsters who participate at least for one year.The groups of discussion were the privileged methodological strategy for the survey of the data of the investigation. The study supports itself in the theoretical references that make a theme out of the youths in the contemporary world, and the relation of the youngsters with the knowledge. Authors like José Machado Pais, Alberto Melucci, Carles Feixa Pàmpols, Bernard Charlot, Helena Abramo, Marília Pontes Sposito and Dina Krauskopf contributed significantly for the study. The investigation undertaken close to the young people of the Student Youth Pastoral about their learning in the groups of youth groups resulted in the organization and analysis of three axes to which the attentions of the participants turn around for the matter of the themes: socialization, subjectivity and knowledge. In the first one, learning about the themes related to the group processes is referred to, and all that involve the experiences accomplished in common. In the second, those related directly to the person of the young in the diverse dimensions of the subjectivity are pointed out. Now in the third one, the learning related to two sets, the one of the practical knowledge and the one of the relational knowledge is referred to. The youngsters point out that the learning does not limit on their participation and utilization in the groups of the Student Youth Pastoral. They point out that they are suitable for them in the way of maintain them present in their trajectories, making use of these in other collectives in which they transit, in their professional choices, in their interpersonal relations and in the projects of life that they formulate.

O estudo aborda os aprendizados vivenciados por jovens estudantes que participam da Pastoral da Juventude Estudantil - PJE - no Estado do Rio Grande do Sul. A ênfase da investigação não se deteve à condição escolar dos estudantes, mas sim a sua condição juvenil, específica de participantes de grupos de jovens da pastoral e aos aprendizados que ali acontecem, a partir das falas dos próprios jovens. A Pastoral da Juventude Estudantil consiste numa organização de jovens estudantes que tem como base a articulação de grupos de jovens nas escolas. Integra o conjunto das Pastorais da Juventude do Brasil - PJB -, que está ligado ao Setor Juventude da Igreja Católica. Desenvolve, através desta organização, a formação de lideranças a partir de princípios como o protagonismo juvenil, a formação integral, o desenvolvimento de ações sociais transformadoras e a vivência da espiritualidade. Para a realização da pesquisa, foram organizados três grupos de discussão, envolvendo 23 jovens que participam ou já fizeram parte da PJE. O primeiro grupo aconteceu com jovens egressos da pastoral e que possuíam no máximo 29 anos. O segundo foi realizado com jovens coordenadores da PJE. E o terceiro, com jovens iniciantes nos grupos de jovens que participam há pelo menos um ano. Os grupos de discussão foram a estratégia metodológica privilegiada para o levantamento dos dados da investigação O estudo apóia-se nos referenciais teóricos que tematizam as juventudes no mundo contemporâneo e a relação dos jovens com o saber. Contribuíram de modo significativo para o estudo autores como José Machado Pais, Alberto Melucci, Carles Feixa Pàmpols, Bernard Charlot, Helena Abramo, Marília Pontes Sposito e Dina Krauskopf. A investigação empreendida junto aos jovens da PJE a respeito de seus aprendizados nos grupos de jovens resultou na organização e análise de três eixos aos quais se voltam às atenções dos participantes quanto aos temas: socialização, subjetividade e saber. No primeiro são referidos aprendizados sobre temas voltados aos processos grupais e tudo aquilo que envolvem as experiências realizadas em comum. No segundo, destacam-se aqueles relacionados diretamente à pessoa do jovem nas diversas dimensões da subjetividade. Já no terceiro são referidos os aprendizados relativos a dois conjuntos, o dos saberes práticos e o dos saberes relacionais. Os jovens ressaltam que os aprendizados não se restringem à sua participação e utilização nos grupos da PJE. Destacam que se apropriam dos mesmos de modo a mantê-los presentes em suas trajetórias, fazendo uso destes em outros coletivos em que transitam, nas suas escolhas profissionais, em suas relações interpessoais e nos projetos de vida que formulam. / The study broaches the learning lived by young students who participate in the Student Youth Pastoral in the State of Rio Grande do Sul. The emphasis of the investigation has not detained to the scholar condition of the students, but to their juvenile condition, particular of participants of youth groups of the pastoral and to the learning that takes place there, as of the speeches of the youngsters themselves. The Student Youth Pastoral consists of an organization of young students that has as basis the articulation of youth groups in the schools. It integrates the entirety of the Youth Pastorals of Brazil, which is linked to the Youth Sector of the Catholic Church. It develops, through this organization, the formation of leaderships as of principles such as the juvenile protagonists, the integral formation, the development of transforming social actions and the living of the spirituality. For the accomplishment of this research, three groups of discussion were organized, involving 23 youngsters who participate or have already been part of the Student Youth Pastoral. The first group occurred with youngsters withdrawn from the pastoral and who were at the utmost 29 years old. The second one was accomplished with young coordinators of the Student Youth Pastoral, and the third one with young beginners in the groups of youngsters who participate at least for one year.The groups of discussion were the privileged methodological strategy for the survey of the data of the investigation. The study supports itself in the theoretical references that make a theme out of the youths in the contemporary world, and the relation of the youngsters with the knowledge. Authors like José Machado Pais, Alberto Melucci, Carles Feixa Pàmpols, Bernard Charlot, Helena Abramo, Marília Pontes Sposito and Dina Krauskopf contributed significantly for the study. The investigation undertaken close to the young people of the Student Youth Pastoral about their learning in the groups of youth groups resulted in the organization and analysis of three axes to which the attentions of the participants turn around for the matter of the themes: socialization, subjectivity and knowledge. In the first one, learning about the themes related to the group processes is referred to, and all that involve the experiences accomplished in common. In the second, those related directly to the person of the young in the diverse dimensions of the subjectivity are pointed out. Now in the third one, the learning related to two sets, the one of the practical knowledge and the one of the relational knowledge is referred to. The youngsters point out that the learning does not limit on their participation and utilization in the groups of the Student Youth Pastoral. They point out that they are suitable for them in the way of maintain them present in their trajectories, making use of these in other collectives in which they transit, in their professional choices, in their interpersonal relations and in the projects of life that they formulate.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juan Andres Hidalgo Lora.pdf: 1153660 bytes, checksum: 1f4e221bb201508e627e6cdefb1a1df9 (MD5) Previous issue date: 2011-03-16 / This dissertation is based on the worldwide evident withdrawal of the youths from the catholic churches. The new structures and the unquestionable realities of the post-modern world, mainly the multitechnological world, demand a review of their pastoral regarding the youths, forsaking archaic structures while searching for the new evangelical. First we need to know the world of the youths, their aspirations, dreams and difficulties to reach their goals in life. The youths are innately full of emotions, open-minded and long for comradeship. Here is where religions in general have the mission to make them discover the shining path of the soul. Based on experts who have studied this crisis and supported by researches carried out in a parish of the Dominican Republic as a sample, we propose a brotherly welcome and a subsequent follow-up programme for the youths as a possible solution for this impasse. The awareness of their constituting elements and the deep study of their aggregative psychology can help the youths to ponder upon their dignity as sons of God / Esta dissertação é inspirada na constatação do universal afastamento da juventude das igrejas católicas. Novas estruturas e as incontestáveis realidades do mundo pós-moderno, sobretudo multitecnológico, exigem revisão de sua pastoral em relação ao mundo jovem, o abandono de estruturas arcaicas, em busca do novo evangélico. Para uma possível solução, é preciso conhecer antes o mundo da juventude, com suas aspirações, sonhos e dificuldades para atingir seu ideal de vida. O jovem é por natureza rico em emoções, abertura, busca de companheirismo. Ora aqui cabe a missão das religiões em geral que podem levar os jovens a descobrirem a senda luminosa do espírito. Com base em especialistas no estudo dessa crise e em pesquisa, especialmente montada para este fim, realizada numa paróquia da República Dominicana, como amostragem, são propostos a acolhida fraterna e o posterior acompanhamento dos jovens como possível solução desse impasse. Seus elementos constitutivos, o aprofundamento de sua psicologia agregacional podem ajudar os jovens a refletirem sobre sua dignidade de filhos de Deus

Thesis (PhD.(Pastoral Family Therapy))-University of Pretoria, 2007. / Includes bibliographical references. Available on the Internet via the World Wide Web.

Thesis (M.A.)--Catholic Theology Union at Chicago, 2004. / Includes abstract. "December 2004." Includes bibliographical references (leaves 72-73).

Thesis (M.A.)--Catholic Theology Union at Chicago, 2004. / Includes abstract. "December 2004." Includes bibliographical references (leaves 72-73).

Women and young people who have experienced domestic violence view themselves through an abuse-dominated lens, causing thin descriptions of themselves. Research was undertaken with seven women and eleven young people to explore how they had experienced domestic violence and to co-author and co-construct new stories of identity. This research addressed how a narrative pastoral approach guides therapeutic conversations with people who have experienced domestic violence. A narrative approach has at its heart the notion of decentred practice and an ethic of care. Reflective letters after each group meeting played a central part of the research. The letters were structured to tell the alternative stories emerging during and between sessions. These stories were told and retold and in each telling the women artd young people experienced alternative views of self and joined others in this re-writing. Participants spontaneously continued to meet beyond the completion of the research / M. Th. (Practical Theology)

Women and young people who have experienced domestic violence view themselves through an abuse-dominated lens, causing thin descriptions of themselves. Research was undertaken with seven women and eleven young people to explore how they had experienced domestic violence and to co-author and co-construct new stories of identity. This research addressed how a narrative pastoral approach guides therapeutic conversations with people who have experienced domestic violence. A narrative approach has at its heart the notion of decentred practice and an ethic of care. Reflective letters after each group meeting played a central part of the research. The letters were structured to tell the alternative stories emerging during and between sessions. These stories were told and retold and in each telling the women artd young people experienced alternative views of self and joined others in this re-writing. Participants spontaneously continued to meet beyond the completion of the research / M. Th. (Practical Theology)

Presented work deals with analysis and description of the pastoral approaches of youth workers in the Salesian youth centres. The common characteristics of the Salesian youth centres are presented in the introductory part of the work. At first this theoretic part deals with the common conception of the Salesian youth pastoral ministry, afterwards deals with the official Czech conception. Second part of the work is applied. It is focused on the qualitative research realised in autumn 2007. It involved 18 respondents from the Salesian youth centres. This applied part starts with description of the research preparation and continues with description of the research process. Finally it deals with the data synthesis. There is a list of the results at the end of this part. There is a large supplement of the data attached at the end of the work.