Submitted by Israel Vieira Neto (israel.vieiraneto@ufpe.br) on 2015-03-05T13:51:52Z No. of bitstreams: 2 FERNANDA CARLA DE CARVALHO LEITÃO.pdf: 1896284 bytes, checksum: 9055cf73f96012d2f60270aa94b7cb53 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-05T13:51:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 FERNANDA CARLA DE CARVALHO LEITÃO.pdf: 1896284 bytes, checksum: 9055cf73f96012d2f60270aa94b7cb53 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012-08-22 / Este estudo analisa a proteção integral para adolescentes em situação de rua durante o acolhimento institucional no município do Recife. O acolhimento institucional caracteriza-se como uma medida de proteção preconizada pelo Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA). A abordagem é qualitativa, com objetivo exploratório-explicativo. As unidades de investigação referem-se a três serviços de acolhida do Instituto de Assistência Social e Cidadania (IASC): Casas de Acolhida Temporária Raio de Luz e Novos Rumos e a Casa de Passagem Diagnóstica. Os sujeitos da pesquisa foram os técnicos das equipes psicossociais, educadores sociais e o apoio administrativo. Nos procedimentos da coleta de dados, utilizamos a técnica de grupo focal e pesquisa documental, realizada através da consulta dos prontuários dos adolescentes atendidos nas casas de acolhida temporária no período de julho de 2010 a junho de 2011. Quanto à sistematização e análise dos dados primários, utilizamos a técnica de análise de conteúdo de Bardin. Os resultados obtidos a partir da relação entre a pesquisa bibliográfica, a análise documental e as discussões do grupo focal revelaram que a promoção da proteção integral para adolescentes com trajetória de rua se reveste de grande complexidade, devido à desarticulação entre os serviços, à discriminação, ao não investimento no processo de formação especializada nesta área, além da inadequação do perfil de parte dos profissionais. Constatou-se que o improviso e a descontinuidade das ações acarretam limitações, dificuldades e desestímulos no processo de trabalho dos profissionais da Assistência Social. As ações por estes desenvolvidas não têm sido reconhecidas nem pelos serviços do IASC, nem pelos serviços das demais políticas setoriais, desfavorecendo uma perspectiva de proteção integral. A principal contradição manifestada pelos profissionais é a concepção da rede de proteção como um “aparato viciante”, ou seja, um conjunto de intervenções atreladas à intensa e repetitiva dinâmica de circulação dos adolescentes pelas diversas instituições sem mudanças significativas. Assim, faz-se necessário priorizar a Política Municipal de Assistência Social para a operacionalização de estratégias apontadas no “Plano municipal de enfrentamento à situação de rua de crianças e adolescentes da cidade do Recife”, bem como, que as demais políticas setoriais estejam engajadas e sintam-se corresponsáveis com a perspectiva de proteção integral dos adolescentes em questão. Por fim, destacamos, ainda, que muitas das demandas geradas por estes e suas famílias extrapolam os limites dos serviços, cujas ações são cada vez mais focalizadas, paliativas e funcionais à lógica neoliberal do sistema capitalista.

Submitted by PPG Teologia (teologia-pg@pucrs.br) on 2018-05-24T19:39:20Z No. of bitstreams: 1 20180511 - Disserta??o.pdf: 1217057 bytes, checksum: ff0f053a8899b5a425bca9fb693a1c33 (MD5) / Approved for entry into archive by Sheila Dias (sheila.dias@pucrs.br) on 2018-06-05T11:14:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 20180511 - Disserta??o.pdf: 1217057 bytes, checksum: ff0f053a8899b5a425bca9fb693a1c33 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-05T11:27:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 20180511 - Disserta??o.pdf: 1217057 bytes, checksum: ff0f053a8899b5a425bca9fb693a1c33 (MD5) Previous issue date: 2018-03-28 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / Die vorliegende Arbeit setzt sich zum Ziel das Neue Testament und die Geschichte des Christentums zu untersuchen, betreffend zum Thema Gastfreundschaft. Welche Stelle, gem?? des Neuen Testaments, nimmt Gastfreundschaft in der Offenbarung und in der christlichen Erfahrung ein? Um diese Frage zu beantworten werden einige Texte des Neuen Testaments in dieser Perspektive untersucht. Das Kommen des Sohnes Gottes, kraft der Menschwerdung, geschieht im Kontext der Gastfreundschaft: Er wurde aufgenommen. Das Heil Gottes wird der Menschheit in Form der Gastfreundschaft angeboten: der Sohn Gottes, Jesus Christus. Wer aufnimmt, wird aufgenommen. Sie hat Verbindung mit der menschlichen Bereitschaft zur Gastfreundschaft, denn das Heil ist ein Angebot, das man aufnehmen kann, oder nicht. Man darf dabei auch nicht vergessen, da? Gastfreundschaft auch mit ihrem Gegenteil koexistiert, das hei?t, mit der Feindseligkeit. Jesus hat sie auch erfahren. ?Ich war fremd und obdachlos, und ihr habt mich aufgenommen? (Mt 25,35c) ist der Titel der vorliegenden Arbeit. Dieser Bibelvers stellt die Identification Christi mit denen die der Gastfreundschat bed?rfen, her. In diesem Sinne ist die Praxis der Gastfreundschaft eine Erl?sungsm?glichkeit. Die Erl?sung an sich selbst kann auch als g?ttliche Gastfreundschaft verstanden werden, da Gott die Erl?sten in der Ewigkeit aufnehmen wird. Im Laufe der Arbeit richtet der Blick sich auf die neutestamentlichen Texte um festzustellen, wie man in den Anf?ngen des Christentums Gastfreundschaft verstanden und gelebt hat. Danach, wenn auch sehr summarisch, richtet sich der Blick auch auf die 20 Jahrhunderte der Geschichte des Christentums, um in einigen Initiativen und Organisationen zu beobachten, wie die christliche Gastfreundschaft sich in der christlichen Geschichte entwickelt hat. Die vorliegende Recherche ist sicherlich nicht umfassend, m?chte aber darstellen, da? Gastfreundschaft auch noch heute eine Herausforderung f?r die Kirche ist, auch im Kontext des religi?sen Pluralismus. In Zeiten der gezwungenen Migrationen, mit Migranten und Fl?chtlingen, die in so vielen L?ndern flehend um Aufnahme und Asyl bitten, bleibt Gastfreundschaft ein wichtiges und herausforderndes Thema. Liturgie, Seelsorge und ?kumene sind als offfene Wege zur Gastfreundschaft in der gesamten aktuellen Mission der Kirche zu bedenken . / Esta disserta??o prop?e uma leitura do Novo Testamento e da hist?ria do Cristianismo em chave de hospitalidade. Qual ? o lugar da hospitalidade na linguagem da revela??o e na experi?ncia da salva??o, segundo o Novo Testamento e a experi?ncia crist?? Para responder a essa pergunta, se far? uma leitura de alguns textos do Novo Testamento sob a perspectiva da hospitalidade. A vinda do Filho de Deus, pela encarna??o, se d? num contexto de hospitalidade: ele foi acolhido. A salva??o de Deus ? oferecida ? humanidade desta forma hospitaleira: o Filho de Deus, Cristo Jesus, que acolhe e ? acolhido. Ela tem liga??o com a abertura humana ? hospitalidade, pois a salva??o ? uma oferta que se pode acolher ou n?o. A hospitalidade, n?o se pode esquecer, convive com a possibilidade do seu oposto, a hostilidade; Jesus tamb?m a experimentou. ?Eu era estrangeiro e me acolhestes em casa? (Mt 25,35c) ? o t?tulo da disserta??o. Esse vers?culo b?blico mostra a identifica??o de Cristo com aqueles que precisam de hospitalidade. A pr?tica da hospitalidade, desta forma, ? uma possibilidade de acesso ? salva??o. A pr?pria salva??o pode ser lida como hospitalidade divina, pois Deus acolher? aqueles que forem salvos, na eternidade. O trabalho se debru?a sobre textos do Novo Testamento para mostrar como no cristianismo nascente se compreendeu e vivenciou a hospitalidade. Por fim, lan?a-se um olhar, ainda que sum?rio, sobre os 20 s?culos de cristianismo, para perceber em algumas pr?ticas, institui??es e organiza??es como se deu a hospitalidade crist? na hist?ria. Este n?o ? um trabalho exaustivo, mas pretende mostrar que, percorridos os s?culos, hoje a hospitalidade permanece como um chamado ? Igreja, inclusive num mundo de pluralismo religioso. Em tempos de migra??es for?adas, refugiados e deslocados a pedir asilo em tantos pa?ses, a hospitalidade ? tema importante e desafiador. A liturgia, a pastoral e o ecumenismo s?o indicados como caminhos abertos para pensar a hospitalidade na miss?o atual da Igreja.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Laurinda Teresinha Moreira Duarte.pdf: 580143 bytes, checksum: a1f7b451c941ec63f826bbe67c4ea025 (MD5) Previous issue date: 2010-05-12 / ADVENIAT / The following research has as an objective thought about the importance of the Reception in the ecclesiastic s context, not simply by one strategy, but having as an paradigm the practice of Jesus Christ himself witch receive all. The reception that Jesus made with Zaqueu in the gospel of Lucas 19,1-10 is the subject of this paper. The subject is important, because in face of a globalized world, the encounter between the people, inclines to fragmentation, if reduces the new technologies language, like internet, minimize like this the personal encounter. The research reflects about the relation whit other people, the reception as one gesture that humanizes the relation between people. Jesus of Nazaré recover the sense of the integral reception of the human been, and from that, offers a possibility to live the fraternity between brothers. Jesus presents the humanity of the God (Father), with receive to all, with eyes of mercy and love. In the contemporary society, specify in the catholic s community, we look the necessity of humanize the relations between people. To Receive whit love and compaction, so the church became the receptions house, were yours members unite with Christ by the sacrament transmit by they on testimony and attitudes the practice of Jesus Christ affording by middle of the fraternal reception, the availability of the evangelization / A presente pesquisa tem como objetivo refletir sobre a importância da acolhida no contexto eclesial, não simplesmente como uma estratégia, mas tendo como paradigma a prática de Jesus Cristo que acolheu a todos. O acolhimento que Jesus realizou com Zaqueu, no Evangelho de Lucas 19,1-10 é tema norteador para o trabalho. O tema é pertinente, pois diante do mundo globalizado, o encontro entre as pessoas tende a se fragmentar, e a se reduzir na linguagem das novas tecnologias, como a internet, minimizando assim o encontro pessoal. A pesquisa reflete sobre a alteridade, a acolhida como gesto que humanize as relações interpessoais. Jesus de Nazaré recupera o sentido do acolhimento integral do ser humano, e a partir daí, oferece a possibilidade de viver a fraternidade entre irmãos. Jesus apresenta a humanidade Deus Pai, que acolhe a todos, com olhar de misericórdia e amor. Na sociedade hodierna, especificamente na comunidade cristã, se observa a necessidade de se humanizar os relacionamentos entre as pessoas. Acolher com solicitude e carinho, para que a Igreja se torne casa acolhedora, onde seus membros unidos a Cristo pelos sacramentos transmitam por seu testemunho e atitudes a prática de Jesus Cristo, proporcionado assim por meio da acolhida fraterna, a eficácia da Evangelização

[pt] A presente tese se propôs analisar e responder, no âmbito teológico, como a Igreja Católica vive sua missão evangelizadora junto aos migrantes. Os processos migratórios podem ser experiências da vivência cristã, pois, em meio a percalços, sucessos e frustrações, podem possibilitar ao ser humano o encontro com Deus, em Jesus Cristo, na realidade concreta em que este ser humano se encontra. Assim, a Igreja Católica, na sua ação pastoral junto aos migrantes, deve ser marcada pela gratuidade, acolhida, misericórdia, justiça e pelo amor, fortalecendo o que há de melhor no ser humano. Para captar adequadamente o objeto material, isto é, a realidade da migração, a pesquisa optou por uma amostragem, com centralidade na migração de brasileiros para uma região específica - Boston- Massachusetts-EUA. Por meio de pesquisa de campo, com perfil qualitativo, e do estudo bibliográfico das principais obras que tratam do assunto, buscou compreender o que ocorre com esta realidade migratória específica. Por ser uma tese teológica, o objeto formal foi recolhido no núcleo da experiência cristã, isto é, no encontro com Jesus Cristo e na adesão a uma comunidade eclesial e suas consequências. No encontro entre os dois objetos da pesquisa, percebeu-se a importância da relação entre fé e cultura, buscando compreender até que ponto a inserção numa nova cultura, no caso, a norte-americana, implica a perda ou a transformação da fé. O processo migratório analisado pela perspectiva da fé cristã induz à superação das estruturas rígidas e restritivas apresentadas como muros que cerceiam a liberdade e o sentido da existência humana num mundo diverso. É, pois, preciso, em lugar de muros, construir pontes de diálogos e de trocas que valorizem a vida. É preciso saber discernir entre o que pertence efetivamente à experiência cristã e o que é mediação cultural para esta vivência. / [en] The present thesis aimed at analyzing and answering, in the theological sphere, how the Catholic Church exercises its evangelizing mission in favor of migrants. Migration processes can be experiences of Christian living because in the midst of mishaps, success and failure, may make human s encounter with God possible, in Jesus Christ, in the concrete reality in which the being is found. This way, the Catholic Church, in its pastoral action in favor of migrants, must be characterized by gratuity, receptivity, mercy, justice and love, boosting what is the best in human beings. In order to capture appropriately the material object, i.e., the reality of migration, the survey opted for sampling, focusing its attention to the Brazilian migration executed to a particular area - Boston- Massachusetts- the USA. Throughout fieldwork, with qualitative profile, and bibliographic study of the major works that deal with the matter, tried to understand what occurs with this specific reality of migration. As it is a theological thesis, the formal objective was gathered at the nucleus of Christian experience, i.e., at the encounter with Jesus Christ and adhesion to an ecclesial community and its consequences. Gathering both objects of research we realized the importance of the relationship between faith and culture, seeking to evaluate to what extent the immersion in a new culture, in this case North American, implies in faith loss or change. The migration process analyzed through Christian faith perspective leads to overcoming the rigid and strict structures posed as barriers that limit the freedom and the purpose of human existence in a diverse world. Therefore, instead of building walls, bridge building to allow dialogue and exchanges that treasure life are necessary. Distinguishing what effectively belongs to Christian experience and what is cultural intervention to its living is essential.

A casa não é apenas o abrigo familiar, mas também "o espaço de socialização e de sociabilidade; de religiosidade; de cuidado com a saúde; de reprodução alimentar". É no ambiente da casa "que os primeiros sentimentos humanos como intimidade, cooperação, reprodução de habitus e costumes familiares são desenvolvidos, construídos e socializados". No Novo Testamento a casa representa um sentido que vai além da moradia ou simples referência familiar, estando impregnada de referenciais históricos e socioeconômicos, em parcial continuidade com o AT. Este trabalho procura compreender a função da casa e qual a sua importância para a estruturação da missão cristã como espaço de acolhida, de comunhão, libertação e de inclusão, espaço importante de novas relações comunitárias e evangélicas com potencial transformador, onde a família e a comunidade se encontram. A abordagem é feita, considerando-se, sobretudo, a prática de Jesus e das comunidades primitivas, segundo os Atos dos Apóstolos. / A home is not only a family shelter, but also the "space for socialization and sociability; for religiosity; for health care; for food reproduction". It is in the home environment "that the first human feelings such as intimacy, cooperation, habitus reproduction and family habits are developed, built and socialized". In the New Testament, the home represents a feeling that goes beyond a house or family reference, being filled up with historical and socio-economic associations, in partial continuity with the Old Testament. This paper tries to understand the function of the home and its importance for the structuring of the Christian mission as a space of welcoming, communion, liberation and inclusion, an important space for new communitarian and evangelical relationships having a transforming potential, where the family and the community can get together. The approach is made mainly taking into consideration Jesus' practices and those of primitive communities, according to the Act of the Apostles.

Submitted by Jamile Barbosa da Cruz (jamile.cruz@ucsal.br) on 2017-01-16T14:20:46Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Janaina.pdf: 2279939 bytes, checksum: 9aa49f4f6753f9b8a88c0047d0f56d5b (MD5) / Approved for entry into archive by Rosemary Magalhães (rosemary.magalhaes@ucsal.br) on 2017-01-16T19:11:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Janaina.pdf: 2279939 bytes, checksum: 9aa49f4f6753f9b8a88c0047d0f56d5b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-16T19:11:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Janaina.pdf: 2279939 bytes, checksum: 9aa49f4f6753f9b8a88c0047d0f56d5b (MD5) Previous issue date: 2013-05-27 / A presente dissertação, de natureza qualitativa, tem por tema a análise das expectativas dos jovens quanto à escola no tocante a construção do conhecimento na área de ciências naturais, bem como a compreensão da escola quanto a estas expectativas. O estudo de caso conjugou dois instrumentos de pesquisa – observação e entrevista. Neste intento, observou-se uma escola da Rede Pública Estadual da Bahia localizada na cidade de Itabuna. O objetivo principal dessa pesquisa foi identificar como se dá a relação entre os jovens e a escola no tocante à construção do conhecimento, enfatizando-se tanto as expectativas que esses jovens têm da escola como de que forma tais expectativas são acolhidas e/ou identificadas na mesma. A constituição do campo teórico se deu com os conceitos de juventude, em José Machado Pais (2003); crítica à institucionalização dos conhecimentos em Tomaz Tadeu da Silva (1995); conhecimento em Boaventura de Sousa Santos (1989, 1999, 2010) e ensino de ciências em Rubem Alves (1999,2000). Após a coleta de dados outros autores foram utilizados: Maria Carmem Tacca (2006), Umberto de Andrade Pinto (2008), Maria Helena Souza Patto (1993) e Mário Sérgio Cortella (2009). As análises feitas apontam que as expectativas dos jovens quanto à escola se encontram reduzidas, uma vez que estes sujeitos estão interditados por condições adversas. Os professores também não têm suas expectativas atendidas e deste modo não elaboram propostas de acolhimento às expectativas dos jovens. Por fim, há um incômodo instalado na escola, que frustra e tolhe a elaboração de novas expectativas. / The present research was carried out due to the concern that was generated by the expectation demonstrated by young students in regard to the school and the knowledge that was built there. The main objective of this study was to identify how the relation between student and school takes place concerning knowledge building. In analyzing this relation we took into consideration both the expectations that these youngsters have towards the school and the way that their expectations are received and/or identified in it. In the theoretical field, we started our research with the concepts of youth for José Machado Pais (2003), of knowledge for Boaventura de Souza Santos (1989, 1999, 2010), of teaching sciences for Rubem Alves (1999, 2000), and of criticism toward knowledge institutionalization for Tomaz Tadeu da Silva (1995). After data collecting, we found the necessity to consider other authors as well, which helped us reach the objective of our study through their thoughts. To name: Maria Carmem Tacca (2006), Umberto de Andrade Pinto (2008), Maria Helena Souza Patto (1993) and Mário Sérgio Cortella (2009). This is a qualitative research, defined as case study which uses the combination of two research instruments: observation and interview. In this endeavor, we analyzed a public school in the State of Bahia located in the Itabuna city. Such observations and interviews tried to indentify the students’ expectations as well as the school’s interpretation of these expectations. We wished to point out that these youngster’s expectations regarding the school are very little since they are embargoed by adverse conditions. The teachers don’t have their expectations fulfilled either and therefore, they do not draw up acceptance proposals for the youngster’s expectations. Finally, there is a sense of nuisance installed in the school that blocks the creation of new expectations.

Submitted by Hernani Medola (hernani.medola@mackenzie.br) on 2017-09-22T17:27:35Z No. of bitstreams: 2 Divulgação não autorizada pelo autor.docx: 11582 bytes, checksum: 72bb150c38b9b88e58e90a7871b26e63 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2017-09-25T15:15:06Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Divulgação não autorizada pelo autor.docx: 11582 bytes, checksum: 72bb150c38b9b88e58e90a7871b26e63 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-25T15:15:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Divulgação não autorizada pelo autor.docx: 11582 bytes, checksum: 72bb150c38b9b88e58e90a7871b26e63 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-08-14 / Universidade Presbiteriana Mackenzie / In the 21st century, international flows and migratory processes intensified in quantity, as well as in degree of complexity. The Latin American countries are no longer just lands of emigration whose people move towards the northern hemisphere, particularly USA, Europe and Japan, but are also, at the same time, final destinations, corridors, or transit locations for different migratory dynamics outside or within the borders of the continent. This is due, in part, to the hardening of US and European migration policies, but also to the facilities provided by means of transportation and communication technologies, coupled with regulatory openings in several South American countries, as well as the incipient movement of regional integration, caused by Mercosur and Unasur. In this context, special attention is given to research that deals with themes that combine international migrations and their processes, with the professional insertion of migrants; mobilizations of the associative tissue and the formation of networks as a response to the economic crisis; the increasing feminization of migratory movements and their implications; the issues of racial discrimination or the discussions aimed at the national identity and the configuration of new perspectives for citizenship; or those that deal with the interrelationship between the migratory categories (whether voluntary, forced or mixed) and the need to (re)formulate the legal framework and public policies with attention to the specific needs of each of these migratory categories. This work intends to analyze the last two outstanding themes, considering the strong migratory flow experienced by Brazil in the last years and the (in)capacity of the current juridical order to deal with this new social reality, since it has two different mechanisms for reception and hosting: one aimed at people in refugee conditions, which serves as an example to other countries, since it is humanistic and based on the promotion and guarantee of human rights, and another one for the voluntary migrants, inherited from a regime of exception, restriction and selection. Faced with this tension, this research intends to discuss the intrinsic ideological and political issues involved in the process of federal legislative change and to verify what can be learned from the experience of the city of São Paulo, in the implementation of the law and policies to (im)migrants, from 2013 to 2016. / Les flux et les processus migratoires internationaux se sont intensifiés numériquement, et le degré de complexité du XXIe siècle. Les pays d'Amérique latine ont cessé d'être simplement d'origine d'une vague migratoire vers le nord, particulièrement destinée aux États-Unis, l'Europe et le Japon et devenir, dans le même temps, les récepteurs (à destination finale), ou les couloirs, les lieux de transit et de retour des dynamiques migratoires différentes, à la fois intra-continental, comme ceux effectués au sein de sud-sud. C'est, en partie, à cause de l'endurcissement des politiques migratoires communautés nord-américaines et européennes, mais aussi par les facilités apportées par les technologies des moyens de transport et de communication, combinée à des ouvertures normatives s'est produit dans plusieurs pays d'Amérique du Sud, ainsi que le mouvement naissant de l'intégration régionale, causé par le Mercosur et l'Unasur. Dans ce contexte, gagner des points saillants spécial les recherches qui portent sur des sujets qui ont trait à la migration internationale et de ses processus, avec l'emploi des sujets migrants ; les mobilisations du tissu associatif et la constitution de réseaux de manière à faire face à la situation de la crise économique ; la féminisation croissante de la migration et ses conséquences, les questions de discrimination raciale ou réalisé pour discuter de l'identité nationale et l'établissement de nouvelles perspectives pour la citoyenneté ; ou ceux qui traitent de l'interdépendance entre les catégories de la migration (si les bénévoles, sont les contraintes ou les entreprises) et la nécessité de (re)formulation du cadre juridique et des politiques publiques en matière d'attention aux besoins spécifiques de chacune de ces catégories de la migration. Le travail se propose d'analyser les deux derniers thèmes ont signalé, en considérant le forte flux migratoire vécue par le Brésil au cours des dernières années et la (in)capacité de l'ordre juridique en vigueur dans la réalisation de cette nouvelle réalité sociale, parce qu'il a deux absolument dispositions systématiques pour la réception et l'acceptation: un destiné aux personnes en situation de refuge, un exemple pour les autres pays parce qu'humaniste et basé sur la promotion et la protection des droits de l'homme et une autre pour les migrants volontaires, héritées d'un système d'exception, restrictive et sélective. Considérant les arguments, il est prévu de discuter des questions idéologiques et politiques, inhérent au processus de l'évolution de la législation fédérale et de vérifier ce que vous pouvez apprendre à la lumière de l'expérience de la ville de São Paulo dans la mise en oeuvre de la loi et des politiques pour les migrants, effectué dans la gestion 2013-2016. / No século XXI intensificaram-se numericamente, bem como em grau de complexidade, os fluxos e os processos migratórios internacionais. Os países latinoamericanos deixaram de ser apenas emissores de emigrantes em direção ao norte global, especialmente destinadas aos Estados Unidos, Europa e Japão e passaram a ser, ao mesmo tempo, receptores (em destino final), ou corredores, lugares de trânsito e de retorno de diferentes dinâmicas migratórias, tanto as intracontinentais, quanto as realizadas no âmbito sul-sul. Isso se dá, em parte, devido ao endurecimento das políticas migratórias norte-americanas e europeias, mas também pelas facilidades trazidas pelas tecnologias dos meios de transporte e comunicação, somadas às aberturas normativas ocorridas em diversos países da América do Sul, além do incipiente movimento de integração regional, provocado pelo Mercosul e Unasul. Neste contexto, ganham destaque especial as pesquisas que versem sobre temas que relacionem as migrações internacionais e seus processos, como a inserção laboral dos sujeitos migrantes; as mobilizações do tecido associativo e a formação de redes como forma de resposta a conjuntura de crise econômica; a crescente feminização dos movimentos migratórios e suas implicações; as questões de discriminação racial ou voltadas a discutir a identidade nacional e a configuração de novas perspectivas para a cidadania; ou as que tratem da interrelação entre as categorias migratórias (sejam as voluntárias, sejam as forçadas ou as mistas) e a necessidade de (re)formulação do marco legal e de políticas públicas de atenção para as necessidades específicas de cada uma destas categorias migratórias. Este trabalho pretende analisar as duas últimas temáticas destacadas, levando em conta o forte fluxo migratório vivenciado pelo Brasil nos últimos anos e a (in)capacidade da ordem jurídica vigente em dar conta dessa nova realidade social, pois possui duas sistemáticas absolutamente distintas para recepção e acolhida: uma voltada às pessoas em condição de refúgio, tomada como exemplo pelos demais países porque humanista e pautada na promoção e garantia dos direitos humanos e uma outra destinada aos imigrantes voluntários, herdada de um regime de exceção, restritiva e seletiva. Face a essa tensão, pretende-se debater as questões ideológicas e políticas intrínsecas, envolvidas no processo de mudança legislativa federal e verificar o que se pode aprender à luz da experiência do município de São Paulo, na implementação da lei e das políticas para (i)migrantes, realizadas na gestão 2013-2016.

[pt] O objetivo desta Dissertação é compreender o enfrentamento dos refugiados na cidade de São Paulo no que se relaciona ao acesso à moradia. Partindo das experiências ocorridas em São Paulo para o esforço de acolhida aos refugiados de diferentes nacionalidades, a moradia ainda não é uma questão de política pública, com lacunas para a garantia do seu acesso. Procurou-se analisar as estratégias de refugiados para garantir o acesso à moradia. Foram realizadas quatro entrevistas nos Centros de Acolhida e Casa de Passagem instaladas em São Paulo, assim como três entrevistas com dois indivíduos com o status de refugiado e um filho de um casal palestino, que articula a moradia em uma ocupação, no centro da cidade. Foi possível identificar os limites e possibilidades dos serviços de acolhimento a partir das falas dos entrevistados. As buscas individuais e a mobilização exercida pela rede de solidariedade construída entre os refugiados integram o cenário da dificuldade do direito de morar, marcada por um deslocamento forçado ocorrido no processo migratório. / [en] The goal of this dissertation is to understand the confrontation of refugees in Sao Paulo s city in which relates to access to housing. Starting from the experiences that occurred in Sao Paulo for the effort of welcome for refugees of different nationalities, housing have not been a matter of public policy yet, with gaps for the guarantee of access. For this, it is necessary to identify the refugee s experiences in individual and collective models. Four interviews were carried out in the Reception centers and halfway house located in São Paulo and three interviews with two individuals with refugee status and a son of a Palestinian couple who articulates the residences in an occupation in the city center. It was possible to identify the limits and possibilities of the host services by the interviews. The individual searches and the mobilization network of solidarity built among the refugees make up the difficulty setting of the right to housing, marked by a forced displacement occurred in the migration process.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Juan Andres Hidalgo Lora.pdf: 1153660 bytes, checksum: 1f4e221bb201508e627e6cdefb1a1df9 (MD5) Previous issue date: 2011-03-16 / This dissertation is based on the worldwide evident withdrawal of the youths from the catholic churches. The new structures and the unquestionable realities of the post-modern world, mainly the multitechnological world, demand a review of their pastoral regarding the youths, forsaking archaic structures while searching for the new evangelical. First we need to know the world of the youths, their aspirations, dreams and difficulties to reach their goals in life. The youths are innately full of emotions, open-minded and long for comradeship. Here is where religions in general have the mission to make them discover the shining path of the soul. Based on experts who have studied this crisis and supported by researches carried out in a parish of the Dominican Republic as a sample, we propose a brotherly welcome and a subsequent follow-up programme for the youths as a possible solution for this impasse. The awareness of their constituting elements and the deep study of their aggregative psychology can help the youths to ponder upon their dignity as sons of God / Esta dissertação é inspirada na constatação do universal afastamento da juventude das igrejas católicas. Novas estruturas e as incontestáveis realidades do mundo pós-moderno, sobretudo multitecnológico, exigem revisão de sua pastoral em relação ao mundo jovem, o abandono de estruturas arcaicas, em busca do novo evangélico. Para uma possível solução, é preciso conhecer antes o mundo da juventude, com suas aspirações, sonhos e dificuldades para atingir seu ideal de vida. O jovem é por natureza rico em emoções, abertura, busca de companheirismo. Ora aqui cabe a missão das religiões em geral que podem levar os jovens a descobrirem a senda luminosa do espírito. Com base em especialistas no estudo dessa crise e em pesquisa, especialmente montada para este fim, realizada numa paróquia da República Dominicana, como amostragem, são propostos a acolhida fraterna e o posterior acompanhamento dos jovens como possível solução desse impasse. Seus elementos constitutivos, o aprofundamento de sua psicologia agregacional podem ajudar os jovens a refletirem sobre sua dignidade de filhos de Deus

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-03-16T12:14:46Z No. of bitstreams: 1 Fernanda Brusa Molino.pdf: 3894402 bytes, checksum: 54544391628680f07e62564e56c1dd72 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-16T12:14:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernanda Brusa Molino.pdf: 3894402 bytes, checksum: 54544391628680f07e62564e56c1dd72 (MD5) Previous issue date: 2018-02-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Faced with the industrial and technological advances of the world evolve and with processes of industrialization and population growth of the needs that the known society. Before this industrial process and in the name of development, we carry out actions with negative repercussions, such as pollution and from the 70s, the world is a need to reconcile social and economic development with a preservation of the environment. However, as past actions, they show their products over time, resulting in the change of climate in the role of the emission of greenhouse gases. These gases immensely affect the world with increasing ambient temperature and with an elevation of the performance level in the melting function of glaciers. Because of this rise and other outstanding problems, human survival is at risk in the face of future shortages of human resources, vegetation change and landslides, generating immigration flows that have affected and already affect the various countries. It is necessary that the international legal community adopt mechanisms to protect these people from the inevitable results of the climate on the environment / Diante dos avanços industriais e tecnológicos o mundo evoluiu e com isso processos de industrialização e crescimento populacional foram algumas das necessidades que a sociedade conheceu. Ante este processo industrial e em nome do desenvolvimento, foram perpetradas ações com repercussões negativas, como a poluição e a partir da década de 70, o mundo viu a necessidade de conciliação entre desenvolvimento social e econômico juntamente com a preservação do meio ambiente. Porém, as ações do passado mostraram seus efeitos com o passar do tempo, resultando na alteração do clima em função do crescente nível de emissão de gases causadores do efeito estufa. Tais gases afetam imensamente o mundo com o aumento da temperatura do ambiente e com a elevação do nível do mar em função do derretimento de geleiras. Em razão desta elevação e outros problemas destacados, a sobrevivência humana está em risco ante a escassez futura de recursos naturais, mudança da vegetação e desaparecimento de terras, gerando fluxos imigratórios que afetarão e já afetam os diversos países. Sendo necessário que a comunidade jurídica internacional adote mecanismos para proteger estas pessoas diante dos resultados inevitáveis do clima sobre o meio ambiente