[pt] Pretende-se, neste estudo, demonstrar a coerência interna do percurso
filosófico de Michel Foucault, quando considerado desde o ponto de vista
utilizado pelo filósofo, ao definir toda a sua obra como uma problematização da
questão do sujeito. A fim de demonstrar essa coerência interna do percurso
foucaultiano, dividiu-se, este estudo, em duas partes. Na primeira parte, estuda-se
a objetivação do sujeito pelo que se chama aqui de “práticas epistêmicas”, isto é,
pelas práticas objetivantes das ciências humanas. Analisa-se, então, a objetivação
do sujeito por práticas epistêmicas em História da loucura, em O nascimento da
clínica e em As palavras e as coisas. Nesta primeira parte da tese, estuda-se
também o modo como Foucault critica a a-historicidade do sujeito constituinte,
analisando-se duas obras, onde essa crítica se faz presente: As palavras e as
coisas e A arqueologia do saber. Na segunda parte da tese, estuda-se a
objetivação do sujeito por práticas disciplinares, confessionais e normalizadoras,
analisando-se Vigiar e punir e o primeiro volume da História da sexualidade, A
vontade de saber. Ainda nessa segunda parte, em que se trata de estudar a
questão do sujeito na genealogia do presente de Michel Foucault, estuda-se, por
fim, concluindo a demonstração da hipótese acerca da coerência interna do
percurso filosófico de Foucault, a subjetivação do sujeito por práticas de si e a
dimensão ética conferida por Foucault às suas pesquisas, analisando-se os dois
últimos volumes da História da sexualidade, O uso dos prazeres e O cuidado de
si e o curso de 1982, no Collège de France, A hermenêutica do sujeito. / [fr] Cette étude a pour objet la démonstration de la cohérence interne du
parcours philosophique de Michel Foucault, ici considéré, dans son ensemble,
comme une problématisation de la notion de sujet. Pour ce faire, la recherche est
divisée en deux parties: dans la prémière est etudiée l`objectivation du sujet par
les “pratiques épistémiques”, c`est à dire, par les pratiques objectivantes des
sciences humaines, analisées dans L`histoire de la folie, La naissance de la
clinique et Les mots et les choses. Il suit, encore dans cette prémière partie,
l`analise de la manière par laquelle l`auteur critique l`anhistoricité du sujet dans
Les mots et les choses et L`archéologie du savoir. Dans la deuxième est étudiée
l`objectivation du sujet par les pratiques disciplinaires, confessionelles et
normalisatrices, mises en évidence dans Surveiller et punir et La volonté de
savoir. Encore dans cette partie est analisée la subjectivation du sujet dans les
pratiques de soi, bien comme la dimension éthique des recherches de l`auteur,
presentes dans L`usage des plaisirs, Le souci de soi, et dans son cours du Collège
de France, L`herméneutique du sujet.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:13360 |
| Date | 14 April 2009 |
| Creators | FABIANE MARQUES DE CARVALHO SOUZA |
| Contributors | KATIA RODRIGUES MURICY |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | TEXTO |
Page generated in 0.0055 seconds