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[fr] LA GENÈSE DU DISCIPLE: UNE RELATION SÉMANTIQUE ET THÉOLOGIQUE DE PAUL ET DE JEAN À PARTIR DE L’ÉTUDE DE PH 3,1-16 ET JEAN 15, 1-8 / [pt] A GÊNESE DO DISCÍPULO: UMA RELAÇÃO SEMÂNTICA E TEOLÓGICA DE PAULO E JOÃO A PARTIR DO ESTUDO DE FL 3,1-16 E JO 15,1-8

[pt] A Gênese do discípulo. Uma relação semântica e teológica de Paulo e João a partir do estudo de Fl 3,1-16 e Jo 15,1-8. Com a atenção voltada à unidade de todo a Escritura e ao horizonte da fé da Igreja, destinatária e guardiã da Revelação, esta pesquisa estabeleceu uma relação de textos de corpora distintos, superando, assim, o marco rígido estabelecido por Bultmann. Fazendo a exegese das perícopes paulina de Fl 3,1-16 e joanina de Jo 15,1-8, foi constatada em cada perícope densa concentração cristológica, diretamente ligada ao início do discipulado. Aproximando o resultado do estudo dos dois textos ,verificou-se a existência de uma gramática comum entre Paulo e João, tendo como marcos a semântica e a teologia no que tange ao essencial para se tornar discípulo. Essa gramática comum é acessível ao ouvinte-leitor de todos os tempos. Por isso, o estudo foi feito com atenção ao método histórico-crítico, mas complementando-o com novos métodos de análise sincrônica, particularmente a análise narrativa, para relevar a contribuição dos textos enquanto esses são regra para a vida da comunidade de fé que hoje os escuta e lê. Concluiu-se que Paulo e João têm um testemunho comum sobre o essencial do vir a ser e da existência do discípulo; essa novidade diz respeito à ontologia do discípulo: estar compenetrado no ser de Jesus Cristo; para dizer com Paulo, o discípulo precisa ser encontrado nele (Fl 3,9a); para fazer eco do evangelho de João, diz-se: permanecei em mim (Jo 15,4a). / [fr] La Genèse du disciple. Une relation sémantique et théologique de Paul et de Jean à partir de l’étude de Ph 3,1-16 et Jean 15,1-8. Avec une attention centrée sur l’unité de toute l’Écriture et l’horizon de la foi de l’Église destinataire et gardienne de la révélation, cette recherche a établi une relation de textes de corpus différents, contribuant ainsi à surmonter les points de repères rigides mis en place par Bultmann. En faisant l’exégèse des péricopes de Ph 3,1-16 et de Jean 15,1-8, il a été constaté à chaque péricope une forte concentration christologique directement liée au début de la vie de disciple. En approchant le résultat de l’étude des deux textes, il a été vérifié l’existence d’une grammaire commune entre Paul et Jean, ayant comme point de repère, la sémantique et la théologie en relation avec les éléments essentiels pour devenir disciple. Cette grammaire commune est accessible à l’auditeur-lecteur de tous les temps. Par conséquent, l’étude a été réalisée avec une attention à la méthode historico-critique, mais en le complétant avec de nouvelles méthodes d’analyse synchronique, en particulier l’analyse narrative pour révéler la contribution des textes qui sont alors une règle pour la vie de la communauté croyante, qui aujourd’hui les écoute et les lit. Il a été conclut que Paul et Jean ont un témoignage en commun sur l’essentiel du devenir et de l’existence du disciple. Cette nouvelle porte sur l’ontologie du disciple : être pénétré de l’être de Jésus-Christ, pour dire comme Paul, le disciple a besoin de se retrouver en lui (Ph 3,9a) et pour faire l’écho de l’évangile de Jean : Demeurez en moi (Jean 15,4a).

Identiferoai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:20220
Date14 August 2012
CreatorsJOSE OTACIO OLIVEIRA GUEDES
ContributorsGERALDO DONDICI VIEIRA
PublisherMAXWELL
Source SetsPUC Rio
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
TypeTEXTO

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