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Previous issue date: 2018 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / As práticas de cura por meio de conhecimento empírico, da experiência e da vivência
cotidiana sempre fizeram parte das relações sociais e culturais de populações humanas,
em diversos e diferentes contextos e realidades. E a realidade amazônica como
portadora de uma riqueza e potencialidade de sociobiodiversidade ampara e sustenta,
com criatividade nata, um arcabouço de crenças religiosas, com caráter mágico e
místico. O mesmo vai oportunizar a construção de um escopo fundamentado nas
heranças ancestrais dos indígenas, com a pajelança indígena, entremeada de novas
configurações sob o poder criador do caboclo amazônico, com a pajelança cabocla, e
seu caráter sincrético ou sintéticos de tantas outras influências, e a inserção da
religiosidade africana, que mesmo não sendo oriunda da Amazônia, absorve com
inteligência e sabedoria os conhecimentos já existentes e ressignifica sua religiosidade.
Nesse sentido, a presente tese se assenta na discussão de como estas, nos seus
procedimentos e rituais, podem gerar um corpo instituinte do que se convencionou
chamar nesta tese de ciência do sagrado. É nesse desenho que este trabalho foi
construído, no sentido de identificar a constituição de uma ciência do sagrado, sob a luz
e direcionamento destas práticas religiosas, que não somente representam e se
identificam como religião, mas também ampliam seus horizontes e expandem sua
compreensão de mundo e de religião ao se relacionarem e seres mediadores de
entidades espirituais, com saberes sobrenaturais, que estão numa dimensão diferente da
ciência racional. A intencionalidade do estudo foi de alcançar espaços geográficos
diversos e ao mesmo tempo similar na construção das vivências e práticas religiosas na
Amazônia paraense, extrapolando os limites até adentrar na Pan-Amazônia, na Tríplice
Fronteira: Brasil, Colômbia e Peru. Assim, o campo de pesquisa esteve no estado do
Pará, onde se trabalhou com a região metropolitana de Belém do Pará, nos municípios
de Belém, Ananindeua e Marituba. No mesmo estado, também se trabalhou no
arquipélago do Marajó, nas cidades de Muaná e Soure; e no Baixo Amazonas, na cidade
de Juruti. E trabalhou-se também na tríplice fronteira, nas cidades de Tabatinga-AM e
Letícia-Co. As categorias teóricas básicas foram: sagrado e religiosidade e ciência na
Amazônia; sagrado indígena; religião afro-brasileira; pajelança cabocla alicerçada à
discussão da ―Epistemologia do Sul‖, do ―perspectivismo ameríndio ou indígena‖. A
metodologia adotada possui uma orientação interdisciplinar, pautada na pesquisa
qualitativa e documental, compreendendo a realidade no seu caráter multidimensional.
E em função das discussões teóricas aliadas à análise dos saberes e fazeres dos sujeitos
autônomos de cura, conclui-se que existe uma ciência instituída, com um corpo de
conhecimento, princípios, metodologias e técnicas próprias, em que há a existência de
sujeitos beneficiados e com sustentação efetiva de que a aplicação de tais
conhecimentos conseguiu trazer melhoria de vida e alterar o estado de desequilíbrio
instalado. / The cure process by means of empiric knowledge of experience and livingness always
been part of social and cultural relation of human population in different context of
realities. And the amazon reality as beares of richness and potentiality of sociobiodiversity
sustain with natural crativity of religious beliefs framework mistical and
magical character. The same, will give opportunity the construction of a scape based on
ancestral heritage with the indigenous pajelança interspected of new settings about
creative power from natives of Amazon of pajelança and their syncretic and sinthetyc
nature of many other influences and the insertion of african religiosity even not being
originating of amazon, understand with intelligence and wisdom the knowledge already
existent and resignify their religiosity. In this sense, the discution as these, in their
procedures and rituals , may generate instituting body that was stipulated to call in the
present work as sacred science. In this drawing that this research was constructed in the
sense to identify a construction of a scienceas sacred, guided by the light and direction
of this religious practices. That not only represents and are identified as religion, but
also expand horizon and expand their comprehension of world and religion to relate and
be mediator of spiritual entities with supernatural knowledge that are in different
dimension of rationa science. The intention of this study was to reach various
geographical areas in the same time similar in the construction of perception and
religious practices in the paraense Amazon and extrapoling the limits up to enter in the
Pan-Amazonia on Triple Frontier: Brazil, Colombia and Peru. Thus, the search field
was in the state of Pará, was worked with the metropolitan region of Belém, cities as:
Belém, Ananindeua and Marituba; In the Marajó archipelago: Juruti city. And the
Triplice Frontier the cities of Tabatinga-Ma and Letícia-Co. The basic theoretical
categories were: sacred and religiosity and science on Amazon, indigenous sacred, afrobrazilian
religion, pajelança founded to the discution of ―South Espistemology‖,
―perspectivism ameridian or indigenous‖. The methodology adopted has an
interdisciplinary orientation, guided by qualitative and documental research ,
understanding the reality in the multidimensional nature. And, in function of these
theoretical discution associated with analysis of knowledge and productions of people
autonomus of cure , it is concluded that exist an instituted science, with a body of
knowledge , principles methodologies and appopriate techniques were exist people that
are benefited and with effective support that the application of such knowledge can
bring improvement of live and changes the state of embalance installed.
Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufpa.br:2011/10417 |
Date | January 2018 |
Creators | NASCIMENTO, Ana Lídia Cardoso do |
Contributors | SIMONIAN, Ligia Terezinha Lopes |
Publisher | Universidade Federal do Pará, Programa de Pós-Graduação em Desenvolvimento Sustentável do Trópico Úmido, UFPA, Brasil, Núcleo de Altos Estudos Amazônicos |
Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
Language | Portuguese |
Detected Language | Portuguese |
Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
Source | 1 CD-ROM, reponame:Repositório Institucional da UFPA, instname:Universidade Federal do Pará, instacron:UFPA |
Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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