Return to search

Afetividade e resist?ncia: v?nculo, transforma??es socioambientais e oposi??o capital-lugar na cidade de Galinhos-RN

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-11-22T19:33:42Z
No. of bitstreams: 1
TadeuMattosFarias_TESE.pdf: 1858380 bytes, checksum: 5ae72bef488dabfda030512ca54ba512 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-11-22T22:01:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1
TadeuMattosFarias_TESE.pdf: 1858380 bytes, checksum: 5ae72bef488dabfda030512ca54ba512 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-22T22:01:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1
TadeuMattosFarias_TESE.pdf: 1858380 bytes, checksum: 5ae72bef488dabfda030512ca54ba512 (MD5)
Previous issue date: 2017-04-07 / A cidade de Galinhos passou por transforma??es significativas nos ?ltimos anos. A transi??o
de uma comunidade organizada em torno da pesca artesanal para uma que se estrutura em
fun??o do turismo, catalisada pelo impacto da amplia??o de uma salina na d?cada de 1980, e a
implementa??o, em 2012, do parque e?lico Rei dos Ventos I, tiveram impactos locais
importantes que implicaram movimentos de resist?ncia por parte da popula??o: manifesta??o
dos pescadores em fun??o da amplia??o da salina; manifesta??o contr?ria ? presen?a de um
barco de passeio de uma empresa de turismo em 2010, e; manifesta??es contr?rias ?
implementa??o do parque e?lico sobre as Dunas do Capim, local importante para o turismo
local. O objetivo deste estudo foi investigar a rela??o entre la?os afetivos dos(as)
moradores(as) com Galinhos e as disputas concernentes ?s transforma??es socioambientais
locais. Como objetivos espec?ficos, busquei: (a)identificar as principais transforma??es
socioambientais em Galinhos e seu impacto sobre os modos de vida locais; (b) investigar os
afetos dos(as) residentes em rela??o a tais transforma??es e como esses afetos participam da
produ??o de sentidos sobre o lugar, e; (c) entender como esses sentidos s?o mobilizados na
forma??o de movimentos de resist?ncia ?s transforma??es socioambientais. Para tanto adotei
uma abordagem etnogr?fica, vivendo por tr?s meses no local e contando com o suporte de
dois informantes locais. Os registros das experi?ncias foram feitos em 21 di?rios de campo.
Al?m disso, entrevistei 23 moradores(as), tendo como foco as hist?rias de vida. A an?lise do
corpus da pesquisa teve como pressuposto ontoepistemol?gico o realismo cr?tico, e utilizei
uma an?lise multin?vel, considerando os n?veis extradiscursivo e discursivo articulados na
compreens?o dos conflitos. Os registros nos di?rios permitiram uma caracteriza??o da
din?mica local, destacando aspectos de contexto importantes no dia a dia. Al?m disso,
identifiquei discursos locais que funcionam como significados compartilhados, e ajudam a
organizar a vida local. Utilizando a categoria da afetividade de Espinosa como elemento
?tico-pol?tico extradiscursivo e imanente ? transi??o entre modos de vida, foi poss?vel
compreender: a vincula??o ao lugar como constitutiva do modo de vida da pesca artesanal; a
amplia??o da salina como desarticula??o desse modo de vida; o turismo como articulador do
novo modo de vida com significados e pr?ticas pr?prios, mas mantendo e recuperando
aspectos do modo de vida pesqueiro; a implementa??o do parque e?lico como amea?a de
ruptura com os aspectos de tal modo de vida. No n?vel dos discursos, para compreender a
emerg?ncia dos conflitos, fiz uma an?lise cr?tica de discurso, tratando discursos como a??o,
mas articulados ao n?vel extradiscursivo como sua condi??o de possibilidade. Foi poss?vel
notar que a pr?pria natureza hist?rico-social dos empreendimentos levou a uma oposi??o
entre capital e lugar, o que implicou a identifica??o desses empreendimentos como invasores
pelos moradores. O fato de o turismo ser feito e controlado pelos moradores, alimentando o
sentido de que ? uma atividade que os vincula ao lugar, junto aos saberes locais, ajudou a
significar a empresa tur?stica e o parque e?lico como amea?as ? vida local. As resist?ncias ?s
a??es de tais empresas tiveram os diferentes conte?dos de vincula??o dos modos de vida
como organizadores tanto de uma consci?ncia local sobre tal oposi??o capital-lugar, como das
iniciativas de contesta??o. Compreendo, assim, que as rela??es fundamentais dessas
atividades, quando em contato com as especificidades das rela??es e saberes locais,
produziram uma oposi??o sustentada pelo sentido de que s?o empresas que lhes alienam o
lugar, entendido como parte de suas vidas. / The city of Galinhos has gone through significant transformations in recent years. The
transition from a community organized by artisanal fishing to a tourism-driven one, catalyzed
by the impact of the expansion of a salt industry in the 1980s, and the implementation of the
Rei dos Ventos I wind farm in 2012 had important local impacts and resistance movements by
the population: fishermen manifestation due to saline expansion; manifestation contrary to the
presence of a tour boat of a tourism company in 2010, and; manifestations contrary to the
implementation of the wind farm on the Capim?s Dunes, an important place for local tourism.
The objective of this study was to investigate the relationship between residents? affective
bonds with Galinhos and the disputes concerning the local social and environmental
transformations. As specific objectives, I sought: (a) to identify the main socio-environmental
transformations in Galinhos and their impact on local ways of life; (b) to investigate residents?
affections in relation to such transformations and how these affects participate in the meaning
production about the place; (c) to understand how these meanings are mobilized in the
resistance movements due to socio-environmental transformations. I adopted an ethnographic
approach, living for three months at the place and counting on the support of two local
informants. I described these experiences in 21 field diaries. In addition, I interviewed 23
residents, focusing on life stories. The corpus? analysis was ontoepistemologically sustained
by critical realism, and I used a multilevel analysis, considering the extradiscursive and
discursive levels articulated in the understanding of the conflicts. The records in the diaries
allowed a characterization of local dynamics, highlighting important aspects of context in the
day to day. In addition, I identified local discourses that function as shared meanings, and
help to organize local life. Using Espinosa's category of affectivity as an extradiscursive
ethical-political and immanent element in the transition between ways of life, it was possible
to understand: the attachment to the place as constitutive of the artisanal fishing way of life;
the expansion of saline as a disarticulation of this way of life; tourism as an articulator of the
new way of life with its own meanings and practices, and maintaining and recovering aspects
of the fishing way of life; the implementation of the wind farm as a threat of rupture with
aspects of such a way of life. At the level of the discourses, to understand the emergence of
conflicts, I made a critical discourse analysis, understanding discourses as action, but
articulated to the extradiscursive level as its condition of possibility. It was possible to note
that the historical-social nature of the enterprises led to an opposition between capital and
place, which implied the identification of these enterprises as invaders by the residents. The
fact that tourism is made and controlled by residents, supporting the sense that it is an activity
that links them to the place, together with local knowledge, helped to signify the tourist
company and the wind farm as threats to local life. The resistances to the actions of such
companies had the different ways? of life contents of attachment as organizers of both local
consciousness about such capital-place opposition and initiatives of contestation. I
understand, therefore, that the fundamental relations of these activities, when in contact with
the specificities of local relations and knowledge, have produced an opposition sustained by
the sense that they are companies that alienate the place, understood as part of their lives,
from people.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufrn.br:123456789/24345
Date07 April 2017
CreatorsFarias, Tadeu Mattos
Contributors66902991804, Di Masso, Andr?s, 00000000000, Massola, Gustavo Martineli, 25701577830, Oliveira, Isabel Maria Farias Fernandes de, 77891120404, Pessoa, Zoraide Souza, 87655853487, Pinheiro, Jos? de Queiroz
PublisherPROGRAMA DE P?S-GRADUA??O EM PSICOLOGIA, UFRN, Brasil
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
Sourcereponame:Repositório Institucional da UFRN, instname:Universidade Federal do Rio Grande do Norte, instacron:UFRN
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

Page generated in 0.0034 seconds