Dans le contexte de l’expression moderne de la religiosité, l’étude explore comment les
méthodes de l’Ashtanga yoga produisent l’expérience de la transformation chez les
individus qui les pratiquent et qui atteint, dans une certaine mesure, leur entourage.
Ethnographiquement, le mémoire se concentre sur le rituel principal de l’Ashtanga
Vinyasa Yoga (AVY), les séances de style Mysore, telle qu’exercé par la communauté de
pratiquants de la Sattva Yoga Shala à Montréal. En tant que performance, le rituel met en
branle le potentiel de transformation. La pratique de ce yoga implique une discipline et
un apprentissage draconien sur une longue échelle temporelle qui amènent, au fur et à
mesure, des changements se répercutant dans/et influençant le vécu quotidien des
adeptes. Le mémoire résume d’abord les bases littéraires du yoga, et le contexte
historique de l’avènement de l’AVY ainsi que celui de sa venue à Montréal. Pour
solidifier l’analyse, le travail poursuit par l’idéologie et la praxis du groupe d’étude. Le
coeur de l’analyse suit. Nous examinons premièrement les modalités potentielles à la
transformation du soi, c’est-à-dire les éléments rituels généraux et ceux spécifiques à
l’AVY; puis, nous nous penchons sur ce que ces modalités développent, permettent, et
changent chez les répondants, donc leurs impacts. Dans cette recherche, l’Ashtanga
Vinyasa Yoga est à la fois une réalité empirique et une catégorie analytique servant à
approfondir les connaissances anthropologiques sur le phénomène de la transformation
personnelle selon le cadre expérientiel de la religiosité moderne. / Within the context of the modern expression of religiosity, this study explores how the
methods of Ashtanga yoga is produce the experience of transformation for the individual
who practices them, and to a certain extent, his or her surroundings. Ethnographically, the
thesis concentrates on the main ritual of Ashtanga Vinyasa Yoga (AVY), Mysore style
sessions, as practiced by the community of practitioners at Sattva Yoga Shala in
Montreal. Through its execution, the ritual sets into motion the potential for
transformation. The practice of this yoga involves long-term discipline and a draconian
learning process whose gradual changes influence and/or carry over into the daily
experience of devotees. The thesis first summarizes the textual foundations of yoga, and
the historical context of both the rise of AVY, as well as its arrival in Montreal. To
solidify the analysis, the work continues with the ideology and praxis of the study group.
The heart of the analysis follows. In the analysis, I first examine potential modalities of
self-transformation; that is to say, general elements of ritual and those specific to AVY. I
go on to examine their impact, that is, what these modalities develop, allow and change
for practitioners. In this research, Ashtanga Vinyasa Yoga is simultaneously an empirical
reality and an analytical category serving to deepen the anthropological knowledge of the
phenomenon of personal transformation according to the experiential framework of
modern religiosity.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:umontreal.ca/oai:papyrus.bib.umontreal.ca:1866/10415 |
| Date | 04 1900 |
| Creators | Bouchard, Marlène |
| Contributors | Meintel, Deirdre, Bates, Karine |
| Source Sets | Université de Montréal |
| Language | French |
| Detected Language | French |
| Type | Thèse ou Mémoire numérique / Electronic Thesis or Dissertation |
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