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Previous issue date: 2013-09-09 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present thesis aimed to identify the social representations of the mastectomized body
made by women who have undergone a mastectomy due to breast cancer. Based on the
theory of social representations, it has been established that removal of breast, which is
an organ that is ingrained in sociocultural symbolism, calls the social actors to reissue the
figure of the female body. After approval of the Ethics Committee in Research, an
exploratory and descriptive study has been started. In this study, 23 women between 30
and 59 years-old (M= 49, SD= 5.8) have been chosen for convenience, intentionally and
non-probabilistically. The instruments used for data collection were the Bio-sociodemographic
Questionnaire, the Drawing-story with Theme and Semistructured
Interview. The data analysis and treatment followed the specificity of the questionnaire
and of each technique, so it was consequently used the SPSS for descriptive analysis, the
thematic content analysis and the Alceste for lexical analysis. Thus, it is stated that
among the participants the results indicate an average of six years of mastectomy (SD=
3.7). Regarding the use of breast implant 14 women said they use mobile prosthesis made
of silicone or birdseed. And, concerning the satisfaction with body image, 13 participants
said they were satisfied. The verbal-graphic material seized by Drawing-story with
Theme, after passing through the critical analysis of three judges, was grouped into three
emprirical categories (stigmatization, social adjustment strategies and support network)
and 12 symbolic subcategories. The Descending Hierarchical Classification of the data
processed by Alceste was organized in two subcorpora represented by thematic axes. The
thematic axis of support network and functional limitations brought together the thematic
classes 1 (spirituality as protection support) and 3 (functional limitations). Yet thematic
stigma and social adjustment coalesced thematic classes 2 (negative representation of the
body in post mastectomy) and 4 (a breast implant as a rectification element). Based on
the analysis of the results, it is inferred that social representations objectified from the
graphisms and narratives reveal the mastectomized body as an inseparable symbolic
correspondent from the representation subject, from the representational object and
existential experience generated by the discovery of the lump which confirms the breast
cancer diagnosis and by the consequences arising not only from the mastectomy, but
from the treatment that also involves chemotherapy and radiotherapy. Emerging as an
icon of social stigma, the mastectomized body also objectifies from the intersubjective
experience of faith associated with altruistic practices, and from the use of external breast
prostheses and reconstructive plastic surgery. In the speech of the participants, the use of
mobile prosthesis and breast reconstructive surgery configure as possibilities for social
adjustment and rectification of group belonging and body image. As developments, this
thesis suggests that studies with larger numbers of participants considering the gender
difference, and the development of more effective therapeutic actions with regard to the
rescue of autonomy, leadership and self-esteem of women who need to undergo
mastectomy as a result of breast cancer. Finally, we aim to broaden the dialogues
between the field of oncology and psychology. / Esta tese objetivou apreender as representações sociais do corpo mastectomizado
elaboradas por mulheres que se submeteram à mastectomia em decorrência do câncer de
mama. Com base na Teoria das representações sociais preconizou que retirada da
mama, um órgão impregnado de simbolismo sociocultural, convoca os atores sociais a
reeditarem a figura do corpo feminino. Após a aprovação do Comitê de Ética em
Pesquisa, procedeu-se com um estudo descritivo e exploratório. Neste estudo, 23
mulheres entre 30 e 59 anos (M= 49 anos; DP= 5,8) foram escolhidas por conveniência,
de forma intencional e não probabilística. Os instrumentos utilizados para a coleta dos
dados foram o Questionário Biosociodemográfico, a Técnica do Desenho-estória com
Tema e a Técnica da Entrevista Semiestruturada. A análise dos dados seguiu a
especificidade do questionário e de cada técnica, por isso utilizou-se o SPSS para
análise descritiva, a análise de conteúdo temática e o Alceste para análise lexical. Após
a descrição dos resultados, observou-se que as participantes apresentaram uma média de
seis anos de mastectomia (DP= 3,7). Quanto ao uso de prótese mamária 14 disseram
que usam a prótese móvel feita de alpiste ou silicone. E com relação à satisfação com a
imagem corporal 13 participantes disseram estar satisfeitas. O material gráfico-verbal
apreendido através do Desenho-estória com Tema Depois após passar pela análise
criteriosa de três juízes foi agrupado em três categorias empíricas (estigmatização,
estratégias de ajustamento social e rede de suporte) e 12 subcategorias simbólicas. A
Classificação Hierárquica Descendente dos dados processados pelo Alceste foi
organizada em dois subcorpora representados por eixos temáticos. O eixo temático rede
de suporte e limitações funcionais aglutinou as classes temáticas 1 (espiritualidade
como suporte de proteção) e 3 (limitações funcionais). Já o eixo temático estigma e
ajustamento social aglutinou as classes temáticas 2 (representação negativa do corpo no
pós mastectomia) e 4 (prótese como elemento de retificação). Com base na análise dos
resultados infere-se que as representações sociais objetivadas a partir dos grafismos e
narrativas desvelam o corpo mastectomizado como um correspondente simbólico
indissociável do sujeito da representação, do objeto representacional e da experiência
existencial gerada pela descoberta do nódulo que ratifica o diagnóstico do câncer de
mama e pelas sequelas oriundas não só da mastectomia, mas do tratamento que envolve
também a quimioterapia e a radioterapia. O corpo mastectomizado ao emergir como
ícone de estigma social objetiva-se, também, a partir da experiência intersubjetiva da fé
associada a práticas altruístas, e do uso externo da prótese mamária e da cirurgia
plástica reparadora. Na fala das participantes o uso da prótese móvel e a realização da
cirurgia reconstrutora da(s) mama(s) configuraram-se como possibilidades de
ajustamento social e retificação da pertença grupal e da imagem corporal. Como
desdobramentos, esta tese sugere que sejam realizados estudos com maior número de
participantes considerando a diferença de gênero, e a elaboração de ações terapêuticas
mais eficazes no que concerne ao resgate da autonomia, protagonismo e autoestima das
mulheres que precisam se submeter à mastectomia em decorrência do câncer de mama.
Por último, almeja-se ampliar os diálogos entre o campo da oncologia e da psicologia.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede.biblioteca.ufpb.br:tede/6961 |
| Date | 09 September 2013 |
| Creators | Serafim, Roseane Christhina da Nova Sa |
| Contributors | Coutinho, Maria da Penha de Lima |
| Publisher | Universidade Federal da Paraíba, Programa de Pós-Graduação em Psicologia Social, UFPB, BR, Psicologia Social |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB, instname:Universidade Federal da Paraíba, instacron:UFPB |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | 7304211197885395406, 600, 600, 600, 600, -4612537233970255485, 3411867255817377423, 3590462550136975366 |
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