Cette étude propose d’examiner deux traits caractéristiques concernant les relations tutélaires chez les Innus et les Naskapis de l’est du Canada. Par contraste avec l’ethnographie d’autres groupes autochtones de la famille algonquienne, celle des Innus, d’un côté, est élusive quant aux relations tutélaires avec les animaux, tandis que de l’autre côté, les relations avec une entité anthropomorphe, Mishtapeu, y sont omniprésentes. Par l’analyse de récits traditionnels, des mythes, ce travail vise à évaluer si cet état singulier des relations tutélaires chez les Innus et Naskapis découlerait de transformations cosmologiques ayant opéré dans un passé plus ou moins récent, et qui auraient eu comme conséquence, premièrement, l’affaiblissement graduel des relations tutélaires avec des animaux, et deuxièmement, l’émergence et la consolidation de Mishtapeu. L’analyse d’un premier groupe de récits, à travers une approche structuraliste syntagmatique, tente d’y repérer la charpente d’un rituel d’obtention d’une entité tutélaire animale afin de démontrer la profonde influence du complexe de l’animal tutélaire chez les Innus. Ce sont les relations avec Mishtapeu que l’analyse d’un deuxième groupe de récits tente d’éclaircir. Les analyses diffusionnistes et symboliques tentent alors de déterminer un moment et un lieu d’émergence de l’entité ainsi que de proposer des pistes conceptuelles crédibles de son origine. / This study proposes to examine two characteristic features of guardian relationships among
the Innu and Naskapi of eastern Canada. In contrast to the ethnography of other Aboriginal groups
of the Algonquian family, the Innu ethnography, on the one hand, is elusive with respect to
guardian relationships with animals, while on the other hand, relationships with an
anthropomorphic entity, Mishtapeu, are omnipresent. Through the analysis of traditional
narratives, also myths, this work aims to evaluate whether this singular state of guardianship
relations among the Innu and Naskapi stems from cosmological transformations that took place in
the more or less recent past, and that would have resulted, firstly, in the gradual weakening of
guardianship relations with animals, and secondly, in the emergence and consolidation of
Mishtapeu. The analysis of a first group of stories, through a syntagmatic structuralist approach,
attempts to identify the framework of a ritual for obtaining an animal tutelary entity in order to
demonstrate the profound influence of the complex of the tutelary animal among the Innu. It is the
relationship with Mishtapeu that the analysis of a second group of stories attempts to clarify.
Diffusionist and symbolic analyses then attempt to determine a time and place of emergence of
the entity as well as to propose credible conceptual tracks of its origin.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:umontreal.ca/oai:papyrus.bib.umontreal.ca:1866/32189 |
| Date | 04 1900 |
| Creators | Lévesque, Philippe |
| Contributors | Crépeau, Robert |
| Source Sets | Université de Montréal |
| Language | fra |
| Detected Language | French |
| Type | thesis, thèse |
| Format | application/pdf |
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