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MUDANÇA DE ETHOS DO PENTECOSTALISMO CLÁSSICO PARA O NEOPENTECOSTALISMO. ESTUDO DE CASO: A ASSEMBLEIA DE DEUS EM IMPERATRIZ-MA / Changing of the Classical Pentecostalism ethos to the neopentecostalism. Case study: the God s Assembly in Imperatriz MA.

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Previous issue date: 2011-09-23 / By completing 100 years of its implementation in Brazil, the pentecostalism is
presented in its several settings (classic, of divine healing and neopentencostal) as
one of the most significant religious phenomena which happened in Brazil during the
twentieth century. In its history goes through profound changes, modify its ethos and
sets new ways of relationship with society. The classic Pentecostalism, represented
by God s Assembly and by the Christian Church of Brazil, since its inception in 1910
and 1911, respectively, is characterized by the adoption of an ethos based on the
sectarian asceticism. In this study, we sought to investigate the transformations and
changes occurred in the Evangelical Church God s Assembly in the city of
Imperatriz, located in the southwest state of Maranhão. We defend the idea that the
transformations and changes which happen in the beliefs and practices of the God s
Assembly in Imperatriz IEADI mean a change of ethos. This changing of ethos
must be realized as a process of neopentecostalization and not only a natural
development, internal to Pentecostalism. This neopentecostalization means a
process of accommodation to the consumer society and a response to the worsening
of the conflicts in the competitive market for good of salvation. The
neopentecostalism, which the whose major representative are the Universal Church
of God s Kingdom and International Church of God s Grace, reflects in their beliefs
and practices an ethos of world s affirmation which exists in neopentecostal
environment the Theology of Prosperity as one of the biggest means of propagation
and legitimation. In this dissertation, seeks to analyze, by bibliographical research
and empirical field, the influences exerted by neopentecostalism on this church,
where is registered the modification of an ethos before characteristic of the classic
Pentecostalism, and now, influenced by a process of neopentecostalization, it is
presented as a new ethos, of world s affirmation. The presence of the elements
which characterize the neopentecostalism, mainly the Theology of Prosperity, in the
beliefs and practices of IEADI, as well as its influence in the believers everyday life,
causing considerable transformations in their stereotypes uses and customs, is
determinant to state that the Church God s Assembly IEADI, really goes through an
ethos changing, through a process of neopentecostalization, We understand that this
phenomena, it is not an isolated fact, because occurs in all the religious Pentecostal
protestant Brazilian field. / Ao completar 100 anos de sua implantação no Brasil, o pentecostalismo apresentase,
em suas diversas configurações (clássico, de cura divina e neopentecostal),
como um dos mais significativos fenômenos religiosos ocorridos no Brasil durante o
século XX. Em sua trajetória, passa por transformações profundas, modifica seu
ethos e estabelece novas formas de relacionamento com a sociedade. O
pentecostalismo clássico, representado pela Assembleia de Deus e pela
Congregação Cristã do Brasil, desde sua implantação em 1910 e 1911,
respectivamente, é caracterizado pela adoção de um ethos pautado na ascese
sectária. Neste trabalho, procurou-se investigar as transformações e mudanças
ocorridas na Igreja Evangélica Assembleia de Deus na cidade de Imperatriz,
localizada no sudoeste do Estado do Maranhão. Defendemos a ideia de que as
transformações e mudanças que ocorrem nas crenças e práticas da Assembleia de
Deus de Imperatriz- IEADI significam uma mudança de ethos. Essa mudança de
ethos deve ser percebida como um processo de neopentecostalização e, não
apenas um desenvolvimento natural, interno ao pentecostalismo. Essa
neopentecostalização significa um processo de acomodação à sociedade de
consumo e uma resposta ao acirramento dos conflitos no concorrido mercado de
bens de salvação. O neopentecostalismo, cujos maiores representantes são a Igreja
Universal do Reino de Deus e a Igreja Internacional da Graça de Deus, reflete em
suas crenças e práticas um ethos de afirmação de mundo que tem no meio
neopentecostal a Teologia da Prosperidade como um dos seus maiores veículos de
propagação e legitimação. Nesta dissertação, procura-se analisar, por meio de
pesquisa bibliográfica e de campo empírico, as influências exercidas pelo
neopentecostalismo sobre essa igreja, onde se registra a modificação de um ethos
antes característico do pentecostalismo clássico e, que agora, influenciado que foi
por um processo de neopentecostalização, se apresenta com um novo ethos, de
afirmação de mundo. A presença dos elementos que caracterizam o
neopentecostalismo, principalmente, a Teologia da Prosperidade, nas práticas e
crenças da IEADI, bem como, sua influência no cotidiano dos fiéis, provocando
consideráveis transformações em seus estereótipos usos e costumes, é
determinante para afirmarmos que a Igreja Assembleia de Deus - IEADI, realmente
passa por uma mudança de ethos, através de um processo de
neopentecostalização. Entendemos que esse fenômeno, não é um fato isolado, pois,
ocorre em todo o campo religioso protestante-pentecostal brasileiro.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/857
Date23 September 2011
CreatorsCosta, Moab César Carvalho
ContributorsMoreira, Alberto da Silva, Pinto, Raimundo Nonato Leite, Sofiati, Flávio Munhoz
PublisherPontifícia Universidade Católica de Goiás, Ciências da Religião, PUC Goiás, BR, Ciências Humanas
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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