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Previous issue date: 2015-08-20 / Este trabalho é centrado na análise da trajetória do cristão-novo português Diogo
Nunes Henriques, homem de negócio que se estabeleceu em Castela e em diferentes
lugares do Império Português, até finalmente se fixar no território minerador. Membro
de uma família com vasta passagem pelos cárceres do Santo Ofício, Henriques
encontrou nos movimentos migratórios um forte aliado para escapar da mira dos
inquisidores. Nas capitanias coloniais do atlântico, Diogo se firma como um promissor
comerciante, assegurado por uma rede de compadrio que envolvia cristãos-velhos,
parentes e outros cristãos-novos também atuantes no comércio.
Contudo, o relativo êxito comercial não apagou a mácula cristã-nova, nem de
Henriques, nem de seus companheiros, todos acusados de judaísmo, sendo então
denunciados e presos pelo Santo Ofício durante a primeira metade do século XVIII. Os
cristãos-novos do Império português estavam inseridos em um contexto paradoxal: de
um lado eram vassalos de uma coroa cada vez mais dependente do comércio
ultramarino, do outro estavam sujeitos às ações coercitivas do Santo Ofício, instituição
cada vez mais empenhada em eliminar a heresia judaica do Império português. Analisar
trajetórias como a de Diogo Nunes Henriques auxilia na busca pelo entendimento da
realidade social vivida pelos cristãos-novos face às políticas de intolerância do Santo
Ofício português e seus desdobramentos. / This work aims to analyze Diogo Nunes Henriques’s trajectory, a Portuguese
New Christian and businessman who lived in Castile and in different locations of the
Portuguese Empire, until he finally settled in Minas Gerais, a Brazilian colonial
territory. Part of a family whose other members had already been judged by the Holy
Office, Henriques found a strong ally on the migratory movements to escape from the
sight of the Inquisitors. In the colonial Atlantic captaincies, Diogo became a promising
merchant, secured by a social network that involved Old Christians, relatives and other
New Christians who were also traders.
However, the relative commercial success did not erased the New Christian’s
blood stain, nor Henriques’, neither his companions’, who were all accused of
committing the Judaism crime and then denounced and arrested by the Holy Office in
the first half of the eighteenth century. The New Christians in the Portuguese Empire
were inserted in a paradoxal context: on one hand they were vassals of a crown
increasingly dependent on the ultramarine trade; on the other hand they were subjected
to the coercive actions performed by the Holy Office, an institution more and more
dedicated to eliminating the Jewish heresy from the Portuguese Empire. Analyzing
trajectories such as the one of Diogo Nunes Henriques helps in the pursuit for
understanding the social reality experienced by New Christians towards the Portuguese
Holy Office’s intolerance policies and its deployments.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:hermes.cpd.ufjf.br:ufjf/292 |
| Date | 20 August 2015 |
| Creators | Martins, Natália Ribeiro |
| Contributors | Borges, Célia Aparecida Resende Maia, Assis, Ângelo Adriano Faria de, Barata, Alexandre Mansur |
| Publisher | Universidade Federal de Juiz de Fora, Programa de Pós-graduação em História, UFJF, Brasil, ICH – Instituto de Ciências Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFJF, instname:Universidade Federal de Juiz de Fora, instacron:UFJF |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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