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DISSERTAÇÃO MESTRADO - THAÍS CALIXTO - última versão.pdf: 3731759 bytes, checksum: 1ed360de551523ad7777a54c88c0da8d (MD5) / FAPESB / A pesquisa desenvolvida consistiu em estudar de que forma, os quilombolas estudantes da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia, criam e recriam suas trajetórias escolares no ensino superior. Este trabalho visa destacar os principais elementos da questão histórica das constituição das comunidades negras rurais quilombolas, trazendo um panorama histórico, bem como considerações a respeito das comunidades quilombolas na Bahia e no Recôncavo. Após situar este assunto, refletimos como se deu o acesso à educação de maneira geral às comunidades negras rurais quilombolas e em especial e central deste estudo: como tem se dado o acesso de quilombolas no ensino superior, fazendo uma síntese dos processos de democratização, expansão e interiorização do ensino superior no Brasil sobretudo a partir da década de 2000. Ainda pretende-se aqui, lançar um olhar esmerado sobre a permanência desses estudantes no ensino superior, as estratégias formais e informais criadas para permanecer, demonstrando as lacunas institucionais apresentadas por eles(as) e enaltecendo-se seus laços comunitários, e suas alianças familiares para avistar suas formas peculiares de concluírem seus percursos formativos. A pesquisa é eminentemente de cunho qualitativo, com o uso de dispositivos metodológicos como observação participante, diários de campo, entrevistas e Rodas de Saberes e Formação, que juntos, permitiram uma rica experiência em que almejou-se transpor neste trabalho. Além disso foi preciso utilizar fontes primárias como documentos oficiais e referências bibliográficas. Com as análises realizadas, pude perceber que há uma demanda crescente e reprimida por vagas para quilombolas e também indígenas na UFRB, e que, portanto, merece ser pensado mecanismos que ampliem o número de vagas. Outro fator observado foram o quanto as formas de permanência entre quilombolas de comunidades diferentes, variam em algumas questões, mas que em geral giram em torno da busca por reconhecimento de suas identidades, de como o racismo velado ataca suas subjetividades e portanto a permanência qualificada, e ainda as dificuldades em conciliar o trabalho com a enorme carga de leituras e trabalhos da universidade, a dificuldade de participação em atividades de pesquisa e extensão entre outras questões que merecem uma lente mais acurada para se pensar ações afirmativas de permanência para quilombolas no ensino superior. / The research developed consisted of studying how the quilombolas students of the
Federal University of the Recôncavo of Bahia create and recreate their school trajectories
in higher education. This paper aims to highlight the main elements of the historical
question of the constitution of black quilombola rural communities, bringing a historical
panorama, as well as considerations about the quilombola communities in Bahia and
Recôncavo. After analyzing this issue, we reflect on how the access to education was
generally granted to rural Black Quilombola communities and in particular and central to
this study: how quilombola access to higher education has been given, summarizing the
processes of democratization, expansion And internalization of higher education in
Brazil, especially since the 2000s. It is still intended here to launch a careful look at the
permanence of these students in higher education, the formal and informal strategies
created to remain, demonstrating the institutional gaps presented by them And their
community ties, and their family alliances to see their peculiar ways of concluding their
formative paths. The research is eminently qualitative, with the use of methodological
devices such as participant observation, field diaries, interviews and meetings and
conversations of Knowledge and Training, which together, allowed a rich experience in
which it was sought to transpose in this work. In addition, it was necessary to use primary
sources such as official documents and bibliographic references. With the analyzes
carried out, I could see that there is a growing and repressed demand for places for
quilombolas and also indigenous people in UFRB, and that, therefore, it deserves to be
thought of mechanisms that increase the number of places. Another factor observed was
the fact that the forms of permanence among quilombolas from different communities
vary in some questions, but generally revolve around the search for recognition of their
identities, of how veiled racism attacks their subjectivities and therefore the permanence,
And also the difficulties in reconciling work with the enormous load of readings and
works of the university, the difficulty of participating in research and extension activities
among other issues that deserve a more accurate lens to think affirmative actions of stay
for quilombolas in higher education .
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:192.168.11:11:ri/25339 |
| Date | 13 June 2017 |
| Creators | Santos, Thaís Calixto dos |
| Contributors | Alves, Rita de Cassia Dias Pereira, Nascimento, Claudio Orlando da Costa, Santos, Dyane Brito Reis, Oliveira, Rosy de, Santos, José Raimundo de Jesus |
| Publisher | Instituto de Humanidades, Artes e Ciências -, Estudos Interdisciplinares sobre a Universidade, UFBA, brasil |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFBA, instname:Universidade Federal da Bahia, instacron:UFBA |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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