涂爾幹(Emile Durkheim)是法國著名的社會學家,以及社會學的
奠基者之一。他在社會學上的成就有目共睹, 不過他思想中探討政治的
部份,長久以來都遭到忽視甚至誤解 ,使得一般人在探討政治社會學的
時候,都不將涂爾幹視為一位有所貢獻的學者, 而將他的成就侷限在社
會學的領域中。其實涂爾幹以他對現實的敏銳觀察, 以及基於知識份子
必須在學術上報□國家的態度,已經針對國家的本質、民主的特性, 發
展出一套相當有系統的理論,只不過一直沒有受到太多的注意, 成為他
整個思想體系中的遺珠。涂爾幹政治思想的兩大要素 ,是國家與民主;
在討論這兩個概念時,「次級團體」是一個重要的決定因素。涂爾幹認為
, 國家是個具有較高層智慧的思想有機體,它能指揮領導社會 ,也能讓
社會上的個人獲得自由,達成一種道德的存在。至於民主,則是一種正常
而理想的國家型態, 因為經由這種制度,社會能達成一種最純正型式的
自覺; 民主政府也是現代工業社會裡,最適合集體信念與集體情感生存
的一種政府。不過, 雖然國家是解救個人於暴政之外的一股力量, 但國
家本身卻有變成專制獨裁的可能,要預防這種情形發生,涂爾幹認為,必
須借助次級團體的制衡, 因為次級團體能防止國家壓迫孤立的個人, 也
是國家社會間取得健康均衡的要件。除此之外,涂爾幹還將他在社會學研
究中時常使用的常態、 病態的區分,應用到他對政治問題的討論上。在
涂爾幹眼中, 符合道德標準的個人主義與權威,都是健康而正常的; 而
自私自利的自我主義與赤裸裸的權力,則都是病態而必須去除的不正常現
象。 至於涂爾幹親身經歷的第一次世界大戰,不僅帶給他深切的痛楚,
也被他列為現代社會中必須去除的病態。本文將針對這幾個重點,討論涂
爾幹有關政治社會學的理念, 從而顯現他在這方面應有的定位。
Identifer | oai:union.ndltd.org:CHENGCHI/B2002004227 |
Creators | 熊海瑞, Hsiung,Hai Jui |
Publisher | 國立政治大學 |
Source Sets | National Chengchi University Libraries |
Language | 中文 |
Detected Language | Unknown |
Type | text |
Rights | Copyright © nccu library on behalf of the copyright holders |
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