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As condições de produção dos discursos de identidade: um estudo sobre os jovens militantes do MST

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Previous issue date: 2007-12-12 / This essay presents an analysis of the building process of young landless people
identities, students of the technical course in Agro environment held on the
settlement Antônio Companheiro Tavares, in the town of São Miguel do Iguaçu-
Paraná. The case study is subsided by philosophical pedagogical foundations
adopted in the educational formation of the selected youngsters and can be used as
parameters for the identification and/or justification of the identities built by the
Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) on their space of historical
and identity formation. We search - on self identification of the subject students - to
understand the dynamics of the process of construction of identity under the
sociological an linguistics joint comprehending two theoretical axles: studies of
identity and discourse, in which are jointed the threads of French speech theory and
sociology s socio cultural studies. Such presuppositions allow the understanding of
who these youngsters are, how they identify themselves and the reason why they do
it are also analyzed. Some discursive practices also analyzed, which are given by
individual and collective oral interviews: field observation registers; collection of
school writing works and information on reflection notebooks of the young students -
the production conditions and the silences in composition of their identify discourses.
By proposing a look to the identify discourse of the young landless people we search
to join subject, discourse and history, which build and give sense to history through
its discourses. Under this perspective, we conceive that discursive happenings are
fossilized in the cultures of each society (FOUCAULT, 2005) and that - in order to
capture them - it is necessary to take a huge field of possibilities constituted by the
set of all the spoken or written statements in its dispersion of happenings and in the
own instance of each one of them (GREGOLIN, 2004). Being so, the investigation
revealed that the social relations with family members, neighbors, real and virtual
friends, in short, all the relations suggest the identity formation. However, by
assuming the identity the young students of the mentioned settlement suggest the
preference for the same form of identification, that is: landless young people. / RESUMO: Este trabalho apresenta uma análise sobre o processo de construção de
identidades dos jovens Sem Terra, estudantes do curso Técnico em Agroecologia,
ministrado no assentamento Antônio Companheiro Tavares, localizado no município
de São Miguel do Iguaçu - Paraná. O estudo de caso é subsidiado pelos
fundamentos filosóficos e pedagógicos adotados na formação educacional dos
jovens selecionados e servem como parâmetros para identificar e/ou justificar as
identidades construídas pelo Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra
(MST), em seu espaço de formação histórica e identitária. Busca-se - na autoidentificação
dos sujeitos estudantes - compreender o dinamismo do processo de
construção de identidades sob o viés sociológico e lingüístico, abarcando dois eixos
teóricos: estudos de identidade e discurso, em que são entrelaçados os fios da
teoria do discurso francesa aos dos estudos sócio-culturais da sociologia. Tais
pressupostos permitem o entendimento de quem são esses jovens, como se
identificam, por que e para quê assim o fazem. Analisam-se, também, em algumas
práticas discursivas - fornecidas por entrevistas orais individuais e coletivas;
registros de observações de campo; coleta de redações escritas escolares e de
informações nos cadernos de reflexão dos jovens estudantes - as condições de
produção e os silenciamentos na composição de seus discursos de identidade. Ao
se propor um olhar para os discursos de identidade dos jovens Sem Terra, busca-se
coadunar sujeito, discurso e história, os quais constroem e dão sentido à história
por meio de seus discursos. Nesta perspectiva, concebe-se que os acontecimentos
discursivos são cristalizados nas culturas de cada sociedade (FOUCAULT, 2005) e
que - para capturá-los - há que se tomar um campo imenso de possibilidades,
constituído pelo conjunto de todos os enunciados falados ou escritos em sua
dispersão de acontecimentos e na instância própria de cada um deles (GREGOLIN,
2004). Isto posto, a investigação revelou que as relações sociais com os familiares,
vizinhos, amigos reais e virtuais, enfim, todas as relações sugerem a formação
identitária. Contudo, ao assumirem a identidade, os jovens estudantes do
assentamento em questão sugerem a preferência pela mesma forma de
identificação. Ou seja: jovem Sem Terra.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede.unioeste.br:tede/2479
Date12 December 2007
CreatorsTarini, Ana Maria de Fátima Leme
ContributorsBrenneisen, Eliane Cardoso
PublisherUniversidade Estadual do Oeste do Parana, Programa de Pós-Graduação "Stricto Sensu" em Letras, UNIOESTE, BR, Linguagem e Sociedade
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do UNIOESTE, instname:Universidade Estadual do Oeste do Paraná, instacron:UNIOESTE
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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