Evangelische Missionswerk in Deutschland / A teologia formal e reflexiva foi alvo de rejeição no início do pentecostalismo,
por este apresentar uma cultura anti-intelectualista e de religiosidade
experiencial. Ela era construída prioritariamente de forma oral e narrativa. Na
medida em que o pentecostalismo foi crescendo e tomando forma no Brasil,
com a adesão de elementos mais ilustrados da sociedade, começou a se dar
abertura a uma reflexão teológica mais racional e elaborada. No entanto, os
pressupostos iniciais de rejeição continuaram latentes, ainda que de forma
velada e subjetiva, dificultando importantes avanços teológicos, especialmente
em se tratando das Assembleias de Deus. Esta pesquisa tem por objetivo
esclarecer, através de uma perspectiva histórica que leva a aportes
sociológicos e teológicos, os avanços e retrocessos que a educação teológica
empreendeu nas Assembleias de Deus no Brasil, detalhando discussões entre
apoiadores e reprovadores da educação teológica, abordando a elaboração de
currículos e as disputas de poder entre suecos, brasileiros e norte-americanos
pela educação teológica, os empreendimentos de fundação de Institutos
Bíblicos e cursos teológicos por extensão e a expansão da teologia até serem
abertos os cursos reconhecidos pelo MEC, que atualmente são apoiados por
algumas Assembleias de Deus no Brasil. Intenta-se explicar por que os
pentecostalismos preferem teologias de caráter mais devocional e experiencial
em detrimento de teologias mais reflexivas e críticas, levando em conta a
ênfase dada à teologia mais de caráter pneumatológico. Para tal, demonstra-se
a importância do fenômeno de êxtase através do batismo no Espírito Santo e
todas as manifestações experienciais deste segmento religioso, além de propor
um método teológico que tenta conciliar o legado teológico pentecostal com
teologias acadêmicas e reflexivas na tentativa de traçar um possível caminho
para a teologia pentecostal que ainda está em desenvolvimento. / The formal reflective theology was a rejection target in the beginning of
Pentecostalism since it presented an anti-intellectualist culture and of
experiential religiosity. It was built primarily in oral and narrative form. As
Pentecostalism was growing and taking shape in Brazil, with the adherence of
more illustrious elements of society, it began to give opening to a more rational
and elaborated theological reflection. However, the initial rejection assumptions
continued latent, albeit in covert and subjective form making important
theological advances difficult, especially in regards to the Assemblies of God.
This research aims to clarify through historical research which leads to
sociological and theological contributions, the advances and retreats that
theological education undertook in the Assemblies of God in Brazil, detailing
discussions between supporters and disapprovers of theological education,
approaching the elaboration of curriculums and the dispute among Swedish,
Brazilians and North-Americans for the theological education, the foundation
enterprises of biblical institutions and theological courses by extension and
expansion of theology until courses recognized by MEC were opened, which
nowadays are supported by some Assemblies of God in Brazil. It tries to explain
why Pentecostalisms prefer theologies with a more devotional and experiential
character in detriment of more reflective and critical theologies, taking in
consideration the emphasis given to theology of pneumatological character. For
such, the importance of the ecstasy phenomenon through the baptism in the
Holy Spirit and all the experiential manifestations of this religious segment is
demonstrated and proposes a theological method that tries to reconcile the
Pentecostal theological legacy with academic and reflective theologies in an
attempt to draw a possible path for the Pentecostal theology that is still in
development.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:est.edu.br:612 |
| Date | 21 July 2015 |
| Creators | Claiton Ivan Pommerening |
| Contributors | Oneide Bobsin, Laude Erandi Brandenburg, Roberto Ervino Zwetsch, Gedeon Freire de Alencar, Paulo Ayres Mattos |
| Publisher | Faculdades EST, Programa de Teologia, EST, BR |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações do EST, instname:Faculdades EST, instacron:EST |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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