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Previous issue date: 2006-10-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In this dissertation, we have sought to provide a Portuguese version for Peirce s
1893 essay Evolutionary Love , as well as to offer theoretical subsidies for its
reading. With this aim, we developed, in the first chapter, the analysis of the modus
operandi of the law of mind, for Peirce has made it the great law through which all
regularities of the universe were formed. Thus, we went through the concept of
continuity, which is the condition of possibility for understanding the dynamics of the
mental law of association of ideas. The association of ideas, which structures the
formation of all mental regularities, is not entirely subject to the strict rules of
necessity, but shelters also new elements. They are the basis for diversification and for
providing the law of mind with an evolutionary trend. In the second and last chapter,
we went through the three evolutionary modes tychasm, anancasm and agapasm
which are characterized by the way chance and necessity are intertwined. Peirce
rejects as theoretically inadequate both the theories that make chance the only positive
agent of change (tychasm), as well as that attribute change to some necessary principle
(anancasm). He makes agapic evolution, which sets love as the principle of attraction
and harmonious inclusion of divergent strains in the unity of the cosmic continuum, in
a way very similar in nature to that of the habit-taking process, to be the evolutionary
principle of greater generality and intelligibility / Esta dissertação propõe-se a prover uma versão em português para o ensaio
Amor Evolucionário de 1893 de Peirce, bem como a oferecer subsídios teóricos para
a sua leitura. Com este intuito, empreendemos, no primeiro capítulo, a análise do
modus operandi da lei da mente, já que Peirce faz dela a grande lei de formação de
todas as regularidades do universo. Para tanto, debruçamo-nos sobre o conceito de
continuidade, que é a condição de possibilidade para compreender a dinâmica da lei
mental da associação de idéias. A associação de idéias, que estrutura a formação de
todas as regularidades mentais, não está inteiramente sujeita às regras estritas da
necessidade, mas acolhe também o novo, o que introduz as bases para a diversificação
e, desta forma, dota a lei da mente de um vetor evolutivo. No segundo e último
capítulo, percorremos os três modelos de evolução descritos por Peirce (ticasma,
anancasma e agapasma), que se caracterizam pela forma como neles se articulam o
acaso e a necessidade. Peirce recusa, como teoricamente insuficientes, tanto as teorias
que atribuem ao acaso o papel de único agente positivo da mudança (ticasma), quanto
as que o depositam em algum princípio de necessidade (anancasma), e faz da evolução
agápica, que afirma o amor como princípio de atração e inclusão harmoniosa das
forças divergentes na unidade do continuum cósmico, num processo da natureza
similar ao modus operandi da formação de hábitos, o princípio evolutivo de maior
generalidade e inteligibilidade
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/11731 |
| Date | 10 October 2006 |
| Creators | Antônio, Basílio João Sá Ramalho |
| Contributors | Ibri, Ivo Assad |
| Publisher | Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia, PUC-SP, BR, Filosofia |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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