[pt] Para Jacques Rancière, o político é um encontro de dois processos
heterogêneos: a polícia, que é uma lei implícita que determina a distribuição
hierárquica dos lugares e das funções dentro de uma sociedade; e a política, um
processo de emancipação que consiste em uma ruptura com a lógica policial. O
conflito político surge a partir da manifestação de uma nova proposta de divisão
do sensível que quer redefinir aqueles que são vistos e aqueles que são invisíveis,
aqueles que tem direito a palavra e aqueles que só alcançam o ruído dentro do
comum. Nesse sentido, esta é uma disputa pela partilha do sensível, a estética
própria da política que se manifesta nos atos de subjetivação que redefinem a
organização do comum. À luz dessas ideias, o objetivo deste trabalho será analisar
o que ocorreu nas manifestações de junho de 2013 no Brasil e tentar entender em
que medida a política se manifestou neste processo. Duas narrativas surgem a
partir destes eventos: a narrativa da mídia tradicional e a narrativa dos
manifestantes. Elas representam ficções, que, na definição de Rancière, são
construções do comum que determinam o dizível, o factível e o possível. Como
será argumentado, a ficção da lógica policial é representada pela narrativa da
mídia tradicional, enquanto a ficção política é representada pela narrativa dos
manifestantes. Assim, o presente trabalho irá contrastar essas duas narrativas,
explicitando como cada uma delas aponta para uma proposta específica da partilha
do sensível e de que forma o processo político ocorre a partir dessa disputa. / [en] According to Jacques Rancière, the political is the encounter of two distinct
process: the police, an implicit law that determines the hierarchical distribution of
places and functions inside a society; and the politics, an emancipation process
that consists in a rupture with the logic of the police. The political conflict appears
through the manifestation of a new proposal of the distribution of the sensible that
aims to redefine those visible and those invisible, those that have the right to
speak and those that have not. In that sense, this is a dispute about the distribution
of the sensible, which is the aesthetics of politics that manifests itself through the
acts of subjectivation that redefine the organization of the common. In light of the
above, the objective of this dissertation is to analyze the events that took place
during the 2013 protests in Brazil and try to comprehend in what ways this can be
understood as a political moment. Two narratives appear from those events: the
traditional media s narrative and the narrative of the protesters. They represent
fictions that, according to Rancière s definition, are conceptions of the common
that define the speakable, the feasible and the possible. The argument here
supported is that the fiction of the police s logic is represented in the narrative of
the traditional media; meanwhile, the protesters narrative corresponds to the
politics fiction. In conclusion, this dissertation will contrast these two narratives,
highlighting the ways in which each of then points towards a different proposal
for the distribution of the sensible, and how the political process occurs from this
dispute.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:27320 |
| Date | 09 September 2016 |
| Creators | LUISA PRESSBURGER PORTUGAL |
| Contributors | ADRIANO PILATTI |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | TEXTO |
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