[pt] A partir da análise do texto Apologia de Sócrates de Platão, pretendo
sustentar, com o apoio de uma rede de comentadores, o emprego que
o personagem Sócrates faz de estratégias clássicas da retórica forense.
Contudo, para além de uma mera apropriação genérica de tal retórica, o
presente trabalho busca corroborar a tese que afirma uma forte relação entre
a retórica na Apologia de Sócrates e a retórica na Apologia de Palamedes,
de Górgias. A partir de uma análise de ambos os textos e do estabelecimento
de suas possíveis relações, correspondentes aos capítulos dois e três desta
pesquisa, dedico o capítulo seguinte à compreensão do que seria o discurso
retórico para ambos os autores. Por um lado, o diálogo Górgias, de Platão,
é utilizado como fonte para o possível posicionamento do filósofo acerca da
questão da arte retórica, associada no caso à retórica sofística. Por outro, o
Elogio de Helena, de Górgias, é o registro do sofista sobre o poder e o uso da
linguagem. Tais textos são incluídos na pesquisa com o objetivo de esclarecer
o pensamento de filósofos e sofistas, representados nessa análise de caso por
Platão e Górgias, acerca da função dos discursos. Por fim, através do estudo
empregado nos capítulos anteriores, procuro evidenciar no quinto capítulo
que a retórica de verdade de Sócrates só é possível devido a uma relação
diferenciada que o filósofo possui com sua própria mortalidade. A partir
disso, este estudo pretende defender que a relação do filósofo com a retórica
é possível sem que a mesma seja uma contradição entre comportamentos e
valores. / [en] Through the analysis of Socrates Apology from Plato, I intent to
support, based on a group of scholars, the use that the Socrates character
does of classic forensic rhetorical strategies. Although, beyond a mere
appropriation of the rhetoric in question, the following dissertation aims to
corroborate the thesis that sustains a strong relation between the rhetoric
in Socrates Apology and the one in Palamedes Apology, from Gorgias.
Through an analysis of both texts and establishing their relations, done
in the chapters 2 and 3 of this research, I dedicate the following chapter
to the understanding of what would be the rhetorical discourse for both
authors. In one side, the dialog Gorgias, from Plato, is used as source for
the author s position regarding the rhetorical art, associated in this case
with the sophistic rhetoric. On the other side, the Encomium of Helen,
from Gorgias, is his statement on the power and usage of language. Such
works are included in this research with the object of illuminating the
thought of philosophers and sophists, represented in this study by Plato and
Gorgias, regarding the function of discourse. In the end, through the study
in the previous chapters, I aim to show that the rhetoric of truth from
Socrates is only possible due to a different relationship that the philosopher
has with his own mortality. With this, this dissertation aims to defend
that the philosopher s relation with rhetoric is possible without it being a
contradiction between behaviors and values.
Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:51964 |
Date | 23 March 2021 |
Creators | JULIA GALVANHO MYARA |
Contributors | LUISA SEVERO BUARQUE DE HOLANDA |
Publisher | MAXWELL |
Source Sets | PUC Rio |
Language | Portuguese |
Detected Language | English |
Type | TEXTO |
Page generated in 0.0011 seconds