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Significados e práticas de prevenção do câncer cervicouterino entre mulheres de bairros populares de Salvador, Brasil e Buenos Aires, Argentina.

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Tese Ana María Rico. 2016.pdf: 3536220 bytes, checksum: bf1a7e3599c10d4177ec589250bde262 (MD5) / Apesar de ser evitável e curável se for detectado de forma oportuna, o câncer
cervicouterino (CCU) ainda constitui um importante problema de saúde pública.
Refletindo a iniquidade em saúde, a doença concentra-se em países de baixa e média
renda, afetando especialmente mulheres de setores sociais desfavorecidos. Os
programas de prevenção na Argentina, no Brasil e no Peru organizam-se em torno ao
Papanicolaou. Porém, a cobertura insuficiente do exame, praticado de forma oportunística, dificulta a diminuição do impacto da doença.
Problemas de cobertura do Papanicolaou vinculam-se a barreiras de
acessibilidade aos serviços de saúde e a elementos socioculturais referentes aos
significados da doença e sua prevenção; questões que devem ser consideradas para
elaborar estratégias preventivas eficazes destinadas aos grupos mais expostos à
enfermidade. O objeto desta tese é compreender como as práticas preventivas do câncer cervicouterino estão inseridas em contextos morais específicos que condicionam as formas com que as mulheres se vinculam com a sexualidade e a feminilidade. Com o
propósito de analisar os valores que subjazem à prevenção do câncer cervical abordamos, em dois cenários específicos, 21 mulheres de um bairro popular de Salvador e 15 migrantes peruanas morando em um assentamento de Buenos Aires. Trata-se em ambos os casos de mulheres de baixa renda, fator de risco agravado em Salvador pela ausência de instituições de saúde locais. Em Buenos Aires, o fator migratório constituiu o indicador de maior vulnerabilidade à doença. A abordagem qualitativa de pesquisa permitiu nos aproximarmos às redes semânticas que sustentam os significados e as práticas preventivas do CCU. Utilizou-se como técnica principal de produção de dados a entrevista semiestruturada, complementada com observações e conversas informais registradas em um diário de campo. Também foram realizadas observações e entrevistas com profissionais de instituições de saúde próximas aos cenários estudados. Os dados obtidos são apresentados através de três artigos empíricos. O primeiro mostra que o gênero, como
organizador das assimetrias de poder entre homens e mulheres, interfere nas trajetórias
migratórias e nos modelos de atenção à saúde sexual e reprodutiva de mulheres
peruanas residentes em Buenos Aires. Os resultados indicam que embora a migração
não modifique estereótipos de gênero, ela propicia transformações na organização
familiar que impactam no cuidado da saúde. Articulado com práticas tradicionais, o
acesso à atenção biomédica é valorizado como uma “oportunidade” a ser aproveitada.
Indica-se a necessidade de transcender noções que equiparam a saúde sexual feminina à
reprodução. O segundo artigo aborda os significados e as práticas preventivas do câncer cervicouterino entre essas mulheres, salientando que valores de gênero perpassam o
modelo explicativo da doença, as práticas preventivas, e as concepções do corpo
feminino e do risco perante a enfermidade, evidenciando que tanto o sistema médico
andino como o biomédico contribuem para a legitimação de assimetrias de gênero. O
terceiro artigo procura mostrar as valorações morais que subjazem aos significados e às
práticas preventivas do CCU em um bairro popular em Salvador. Destaca-se a valorização negativa da sexualidade e a afirmação do cuidado e da limpeza como atributos femininos. Perante dificuldades de acesso à atenção biomédica, práticas tradicionais e religiosas apresentam-se como substitutos, permitindo que mulheres que não realizam o Papanicolaou se considerem “direitas” diante do risco de serem assinaladas como incorretas em função de práticas sexuais e de cuidado julgadas negativamente pela moral sexual dominante. Conclui-se que os significados e as práticas preventivas do câncer de colo do útero estão inseridos em contextos morais
locais, refletindo valores e expectativas sociais relativos à feminilidade e à sexualidade. Estes conteúdos singulares devem ser contemplados para o desenho de estratégias preventivas eficazes orientadas a grupos específicos, transcendendo a oferta
padronizada e descontextualizada do Papanicolaou.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:192.168.11:11:ri/21630
Date27 May 2016
CreatorsRico, Ana Maria
ContributorsIriart, Jorge Alberto Bernstein, Castellanos, Marcelo Eduardo Pfeiffer, Trad, Leny Alves Bomfim, Knauth, Daniela Riva, Bonetti, Alinne de Lima
PublisherInstituto de Sapude Coletiva da Universidade Federal da Bahia, Programa de Pós-Graduação em Saúde Coletiva, ISC-UFBA, brasil
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
Sourcereponame:Repositório Institucional da UFBA, instname:Universidade Federal da Bahia, instacron:UFBA
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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