Submitted by Glauber Assunção Moreira (glauber.a.moreira@gmail.com) on 2018-08-21T16:22:22Z
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memoria do circo mambembe (print) 18-01-13.pdf: 102900567 bytes, checksum: 502bf47bd6db1ac66c1bece5c7fde061 (MD5) / Approved for entry into archive by Marly Santos (marly@ufba.br) on 2018-08-21T20:49:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1
memoria do circo mambembe (print) 18-01-13.pdf: 102900567 bytes, checksum: 502bf47bd6db1ac66c1bece5c7fde061 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-21T20:49:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1
memoria do circo mambembe (print) 18-01-13.pdf: 102900567 bytes, checksum: 502bf47bd6db1ac66c1bece5c7fde061 (MD5) / Esta dissertação é o resultado de uma pesquisa que trata da atuação dos palhaços de quatro circos itinerantes, a partir do registro e da memória do Circo Mambembe e tem como objeto de estudo o
palhaço Cadilac. Para a realização desta pesquisa utilizou-se dados de sete entrevistas com dois filhos,
quatro netos e a viúva de João Francisco Silva, o palhaço Cadilac. Foram feitos cruzamentos
de dados entre as entrevistas, documentos de arquivos públicos, fotos, escritos do próprio palhaço
e registro das palhaçadas encenadas pelos netos do palhaço em questão. A partir do levantamento
destas informações foi possível identificar a forma de atuação nos pequenos circos mambembes,
o início de uma troupe circense e a forma de atuação dos palhaços que descendem de João Silva.
O resultado da análise de todo o material obtido evidenciou que a oralidade ainda é a forma de
transmissão mais utilizada por estes palhaços. Neste estudo é identificado como memória corporal
o conjunto de técnicas estabelecidas por cada palhaço, em cada encenação na construção de um
personagem-palhaço, apontando, ainda que as diversas formas de atuar destes palhaços são efêmeras
e tem seus roteiros modificados em cada localidade em que se apresentam. / RESUMÉ
Ce mémorie est le résult d’une recherche qui traite de la performance des clowns de quatre cirques
itinérants, à partir du dossier et de la Mémoire du Cirque Mambembe et son objet d’étude est le
clown Cadilac. Pour cette recherche, nous avons utilisé des données provenant de sept entrevues
avec deux enfants, quatre petits-enfants et la veuve de João Francisco Silva, le clown Cadilac. Des
croisements ont été faites entre les données des entrevues, des documents des archives publics,
des photos, des écrits du clown en question, et l’enregistrements des clowneries mises en scène
par ses petits-enfants. À partir de l’enquête de cette information a été possible d’identifier les
différents domaines des petits cirques mambembe, le débu d’une troupe de cirque et le mode de
fonctionnement de clowns descendants de João Silva. Le résult de l’analyse de tous les matériaux
obtenus ont montré que la tradition orale est encore le mode de transmission de clowneries le plus
utilisé de ces clowns. Dans cette étude, la mémoire du corps est identifié comme étant l’ensemble
des techniques établies pour chaque clown dans chaque scénario dans la construction d’un personnage
de clown, de pointage, bien que les différentes façons de réaliser ces clowns sont éphémères
et ont modifié leurs scripts dans chaque localité où sont présentés.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:192.168.11:11:ri/27027 |
| Date | 06 February 2012 |
| Creators | Souza, Alda Fátima de |
| Contributors | Costa, Eliene Benício Amâncio, Costa, Eliene Benício Amâncio, Reis, Ângela de Castro, Bolognesi, Mário Fernando |
| Publisher | Escola de Teatro, Programa de Pós-Graduação em Artes Cênicas, UFBA, brasil |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFBA, instname:Universidade Federal da Bahia, instacron:UFBA |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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