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“Kalunga” identidades territoriais de um gênero de vida em transição nas terras do nordeste goiano

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Previous issue date: 2014-03-14 / The thesis analyzes the time-space of the Kalunga‟s manner of life. The Kalungas live in the
Cerrado regions of the valleys of Serra Geral, in the northeast of the state of Goias. This
research sought to understand what makes them a traditional community and which, from the
regions that they live, can be denominated sertão. In addition, it sought to analyzes their
inclusion in the category of remaining Quilombolas communities based on self-recognition.
This identification is part of an identity reframing, which got stronger since the 1988 Brazilian
Constitution. It also approaches the issue of land tenure, which is an element of conflict and
dispute because of land usurpations and invasions and due to the difficulty of compliance with
the legal procedures that guarantee, to the remaining Quilombolas communities, collective
rights over the territory that they inhabit. This territory is now recognized as 'Sítio Histórico e
Patrimônio Cultural Kalunga'. The thesis, through the concept of manner of life analysis,
seeks to reinterpret life in traditional communities presently. Therefore, we resorted to the
methodological tradition of ethnographic research. The method of apprehension is the
phenomenological, which has gained strength in humanistic geography, through the use of
cultural geography approaches. Fieldwork took a prominent position to the understanding of
culture, identity and territory. It was concluded that the main issues that have complicated the
Kalungas' lives over the years have not yet been resolved. This fact demonstrates the need to
broaden the debate and, at the same time, to discuss the obstacles for the recognition of the
remaining Quilombolas communities' rights. It is necessary to seek, in particular, the warranty
of ownership and use of the lands traditionally occupied by them, embracing their ethnic and
cultural elements, considered fundamental for the maintenance of their traditions and manner
of life. The context points to the need for mobilization by the actors connected with the
Quilombolas' movement, emphasizing that it is necessary to organize and to reclaim. / A tese analisa o espaço temporal do gênero de vida Kalunga. Os Kalunga ocupam as regiões
de Cerrado nos vales da Serra Geral no Nordeste do Estado de Goiás. Buscou-se o
entendimento do que faz deles uma comunidade tradicional e quais, entre as regiões que
habitam, podem ser denominadas de sertão, além de sua inserção na categoria de
remanescentes quilombolas com base no autorreconhecimento. Tal identificação faz parte de
uma ressignificação identitária que ganhou força a partir da Constituição de 1988. Trata
também da posse do território, que é um elemento de conflitos e disputas configuradas pelo
processo de invasões e grilagens de terras e pela dificuldade do cumprimento dos trâmites
legais que garantem aos remanescentes quilombolas o direito sobre o território que habitam.
Tal território é hoje reconhecido como „Sítio Histórico e Patrimônio Cultural Kalunga‟. A
tese, através do conceito da análise do gênero de vida, busca efetuar uma releitura dos modos
de vida em comunidades tradicionais da atualidade. Para tanto, recorreu-se à tradição
metodológica de pesquisa etnográfica. O método de apreensão é o fenomenológico, que
ganhou forças na geografia humanística por meio do uso das abordagens da geografia
cultural. O trabalho de campo assumiu posição de destaque para o entendimento da cultura,
identidade e território. Concluiu-se que as principais questões que através dos anos dificultam
a vida dos Kalunga ainda não foram resolvidas. O fato mostra a necessidade de ampliar os
debates e, ao mesmo tempo, discutir os entraves para a efetivação dos direitos dos
remanescentes quilombolas. É preciso buscar, em especial, a garantia da posse e uso das terras
tradicionalmente ocupadas, que são configuradas como um direito que transcende a
propriedade, abarcando elementos étnicos e culturais, sendo tida como base para a
manutenção das tradições e do gênero de vida das comunidades. O contexto aponta para a
necessidade de mobilização por parte dos atores ligados aos movimentos de remanescentes
quilombolas assinalando que se organizar e reivindicar é preciso.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tede/4982
Date14 March 2014
CreatorsAmorim, Wilma Melhorim
ContributorsCalaça, Manoel, Alencar, Maria Amélia de, Calaça, Manoel, Almeida, Maria Geralda de, Oliveira, Ivanilton José de, Santos, Roberto de Souza, Santos, Roosevelt José
PublisherUniversidade Federal de Goiás, Programa de Pós-graduação em Geografia (IESA), UFG, Brasil, Instituto de Estudos Socioambientais - IESA (RG)
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG
Rightshttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/openAccess
Relation7888271059505704147, 600, 600, 600, 4536785967207850203, -599424733620574926

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