Return to search

Religiosidade potiguara: tradição e ressignificação de rituais na aldeia São Francisco. Baía da Traição - Pb

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:01:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1
arquivototal.pdf: 3003366 bytes, checksum: cbacb2d32a9e4b9bb5499c4b887b96df (MD5)
Previous issue date: 2011-12-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research presents the religious aspects Potiguara existing in the village of San Francisco
with its focus on the beliefs and practices experienced by indigenous people in their daily
lives. There are three main religious denominations Potiguara: the traditional indigenous,
Catholic and evangelical. The first aspect is passed from father to son, from time immemorial
(the benzedras, strong prayers, hymns and toré) believe and revere the spirits of the forests,
waterfalls, caves and ancient. The Indian Catholic, which has its foundations in Christianity,
but with an ability to reframe recreation and permanent. And the indigenous evangelical,
which is based on belief, grounded in Christian worship to the Father, Son and Holy Spirit,
but with a "certain" openness to the practices of traditional indigenous religion. We present
three separate religious dimensions, just as a didactic way, because in everyday life, they
interact with each other, with a very dynamic religious aspect and every church has its doors
open to receive members of the various sectors, no religious boundaries between existinto
Potiguara. Our way of "mine" was so ethnographic, being present (place) in many moments of
ritual. We chose the participant observation methodology because past rituals, there are
different interpretations of the stories of indigenous participation in that religious context. We
avail ourselves of some theorists, such as: Barcellos, Borau, Cruz Neto, Grunewald,
Hoornaert, Eliade, Palitot Vilhena, among others, to support our writing from the data
collected in the research field. It is inconceivable in Indian Potiguara as devoid of any creed.
Atheist? Agnostic? Religiosity is indigenous in DNA, because the worship and reverence is
part of your life and can not separate themselves from each other, like the body without the
blood, can not exist, so the indigenous Potiguara without devotional creed hath not life. / Esta pesquisa apresenta as vertentes religiosas existentes na aldeia Potiguara de São Francisco
tendo seu foco nas crenças e práticas vivenciadas pelos indígenas no seu cotidiano. São três as
principais denominações religiosas Potiguara: a indígena tradicional, a católica e a
evangélica. A primeira tem os aspectos repassados de pai para filho desde tempos imemoriais:
as benzeduras, as rezas fortes, os cânticos e o toré; acreditam e reverenciam os espíritos das
matas, cachoeiras, furnas e dos ancestrais. A indígena católica, que tem seus fundamentos no
cristianismo, mas com uma capacidade de recriação e de ressignificação permanente. E a
indígena evangélica, que tem como base de crença, fundamentada no culto cristão ao Pai, ao
Filho e ao Espírito Santo, porém, com certa abertura para as práticas da religião indígena
tradicional. Apresentamos as três dimensões religiosas separadas, apenas como forma
didática, pois no cotidiano elas interagem entre si, havendo um aspecto religioso muito
dinâmico e cada igreja tem suas portas abertas para receber os membros das diversas
vertentes, não existindo fronteiras religiosas entre os Potiguara. Nosso modo de garimpar
foi de forma etnográfica, estando presente (loco) em muitos momentos dos rituais. Fizemos a
opção metodológica pela observação participante porque, passados os rituais, há diferentes
interpretações dos relatos dos indígenas da sua participação naquele contexto religioso.
Valemo-nos de alguns teóricos, como: Barcellos, Borau, Cruz Neto, Grunewald, Hoornaert,
Eliade, Palitot, Vilhena, dentre outros, para dar suporte à nossa redação a partir dos dados
coletados na pesquisa de campo. É inconcebível pensar no indígena Potiguara, como
desprovido de qualquer credo. Ateu? Agnóstico? A religiosidade está contida no DNA
indígena, pois o adorar e o reverenciar faz parte de sua vida, não podendo separar-se um do
outro; como o corpo sem o sangue não subsiste, assim, o indígena Potiguara sem o credo
devocional não tem vida.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede.biblioteca.ufpb.br:tede/4179
Date26 December 2011
CreatorsSilva, Almir Batista da
ContributorsBarcellos, Lusival Antonio, Nascimento, Jose Mateus do
PublisherUniversidade Federal da Paraí­ba, Programa de Pós Graduação em Ciências das Religiões, UFPB, Brasil, Ciência das Religiões
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB, instname:Universidade Federal da Paraíba, instacron:UFPB
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
Relation2075167498588264571, 600

Page generated in 0.0025 seconds