Diss.--Philosophie--Graz, 2001--Univ. für Musik und darstellende Kunst. / Contient : "Man, the musician" de V. Zuckerkandl. Bibliogr. p. 127-139.

Thesis (Ph. D.)--Yale University, 1981. / Includes bibliographical references (leaves 183-185).

This thesis uses two different musical analytical systems, one of Heinrich Schenker and one of Paul Hindemith, to analyze tonality within "Die Gurre Lieder" and "Fourth String Quartet" by Arnold Schoenberg.

No description available.

Thesis (M.M.)--University of Wisconsin--Madison, 1970. / eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references.

Heinrich Schenker's concept of the auxiliary cadence can be considered as a middleground manifestation of the Ursatz; his definition of the auxiliary cadence caters only to tonal compositions with a single background tonic, such as Brahms's songs. However, there exist compositions in which the a single background tonic cannot be easily ascertained. Such unorthodox compositions, in fact, can be found even prior to Brahms's songs. In such cases, although the opening and closing tonics are different and are often categorized as large-scale auxiliary cadence structured compositions, they do not operate within the single-tonic based tonal paradigm upon which Schenker formed his idea of the auxiliary cadence. Such compositions may be approached as a novel type of auxiliary cadence and described as "process-driven." The thesis presents and contrasts examples of both types of auxiliary cadences in songs by Schubert, Brahms, and Berg.

Beruht auf Diss. Brandeis Univ., 2001. / Includes bibliographical references (p. 195-205) and index.

As is clear from the title, this thesis presents a comparison of Schenkerian and Ciceronian principles. The thesis will focus mainly on the characteristics of the creative process essential for producing a sublime and intellectual work. Admittedly comparing a Roman lawyer/philosopher (Cicero) to a 20th century musician/theorist (Schenker) will bring forth many obstacles and will suffer from numerous imperfections. Stressing the commonalties between two men of time frames too far apart is an arduous task. I found it most helpful to go about this problem through three stages: first, by presenting an overview of the lives, historical circumstances, and careers of the two mentioned figures; second, by presenting a basic comparison of the two branches of thought; and third, by dealing with some of the more complicated philosophical issues for a better understanding of the two doctrines. Since many of the Schenkerian and Ciceronian principles are heavily rooted in Platonism, an overview of Plato's theory of 'forms and ideas' is presented to guide the reader toward a better grasp of the concepts. The reader may, however, be uncertain regarding the objective of this thesis: is this a comparison of the two philosophies or an evaluation of them? Of course, in order to achieve a satisfactory comparison, one must first understand the two philosophies; this demands an explicit analysis which, in my view, is a form of evaluation. I have also shown and questioned some of the ambiguities of the two philosophies without offering any solutions. This will perhaps help the reader to understand the path I had to take in completing this thesis. I have included these philosophical remarks in the endnotes. Furthermore, Schenkerian philosophy reveals many other important influences other than Platonism; although not the focus of this thesis, numerous references to great thinkers such as Nietzsche, Spinoza, Hanslick, and Freud illustrate this point. Much of the presented bibliographical material on the life of Cicero can be found in the On the Commonwealth and On the Laws. Furthermore, Michael B. Fuster's Masters of Political Thought has been used as a source of reference for a great portion of the philosophical interpretations. Much of what I have presented on Schenker and Schenkerian literature has been gathered through my studies and conversations with Dr. Benjamin, my advisor: the most reliable source with whom I am acquainted. This is perhaps the reason for not including any other philosophical writings on Schenkerian literature in the bibliography.

Resumo: A análise schenkeriana é uma teoria controversa, causadora de diversos debates no decorrer do século XX devido ao seu vigor, precisão crítica e repercussão nas universidades americanas. Heinrich Schenker (1868-1935), teórico musical e crítico radicado em Viena, adotou a tradição clássica austro-germânica como modelo musical e ideológico. Para isso, fundamentou sua teoria analítica em tratados teóricos e práticos do século XVIII e nas obras do cânone clássico tonal. No entanto, temas abertamente relacionados ao emprego prático dos ornamentos em sua teoria - bem como o contexto e analogia com as "diminuições" com os tratados de ornamentação - ainda não foram enfocados com precisão pela musicologia. Neste trabalho, esclarecemos a influência dos ornamentos práticos neste pensamento analítico traçando um paralelo entre os seus significados práticos e estruturais. Para tal finalidade, percorremos os textos de Schenker (com ênfase especial em Der Freie Satz [1935]); os textos dos seguidores americanos Adele T. Katz (1887-1979), Allen Forte (1926), Felix Salzer (1904-1986) e Oswald Jonas (1897-1978); e o tratado de ornamentação Versuch über die wahre Art, das Clavier zu Spielen (1753) de C.P.E. Bach (1714-1788), no qual Schenker embasou sua obra. Contudo, o propósito maior deste trabalho, que visa refletir, revisar e expor novas possibilidades para uma adequada compreensão musical, não foi exatamente dirigido em defesa da "ideologia schenkeriana", ou qualquer outra que seja. Assim, nossa abordagem será útil não somente aos analistas, mas também aos intérpretes e aos compositores - principalmente, os últimos de linhagem pós-moderna que utilizam ferramentas analíticas como um recurso composicional.

Resumo: Esta pesquisa tem como objeto de estudo a aplicação e adaptação da teoria de Schenker como ferramenta analítica aplicada ao jazz, tendo em vista a possibilidade de encontrar estruturas fundamentais distintas na música popular. Tendo como base as análises feitas por Larson (1998; 2009), Forte (2011) e Stock (1993) a pesquisa abordará, em um primeiro momento, as origens do jazz (blues e ragtime) como parte essencial para sua abordagem analítica, através da ótica etno-schenkeriana proposta por Stock (1993) relacionando o som musical, contexto e comportamento como elementos interdependentes. Em um segundo momento ocorrerá a aplicação das estruturas propostas no blues em peças de jazz, apontando traços de sua evolução com base no pressuposto histórico (HOBSBAWM 1986; GIDDINS 2009), musicológico (FORTE 2011) e etnomusicológico (STOCK 1993) de que as origens folclóricas possuem um papel determinante para o seu desenvolvimento musical. Através desse estudo é possível compreender o desenvolvimento de aspectos particulares do jazz como o tratamento da dissonância e sua ambiguidade melódica, oriundos da miscigenação cultural entre a tradição musical africana (com sua inflexão melódica e de estruturação musical) e a tradição musical europeia (com suas progressões harmônicas e estruturas formais), dentro do contexto afro-americano.