Made available in DSpace on 2015-04-15T12:50:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 423444.pdf: 473538 bytes, checksum: a5070f3d498cb07329fd611e45b65ad5 (MD5) Previous issue date: 2010-03-23 / A Disserta??o apresentada para o Mestrado em Teologia discorre sobre as fronteiras da alteridade e da ?tica crist? como novidade para um ser humano solid?rio. ? preciso remontar ra?zes preliminares, no tocante ? consci?ncia reflexiva, que olha a hist?ria concreta da humanidade e percebe os desafios do mundo contempor?neo. ? luz da teologia de Bruno Forte, alicer?ado na efic?cia da f?, urge uma sensibilidade ?tica que saiba discernir e encontrar resson?ncia de transforma??o evang?lica. Aborda o ser humano e a sociedade da incerteza, no qual vive as controv?rsias do mundo secular e o ineg?vel sofrimento pelo qual atravessa a humanidade. Ainda referencia o universo de encontro entre o ?xodo humano e o advento divino. Sublinha um processo de convers?o necess?ria para alcan?ar o Transcendente. Remonta ? ideia de comunh?o e solidariedade. Prop?e-se ? supera??o do individualismo por uma alteridade vivida na civiliza??o do amor.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EduardoJPSL.pdf: 687770 bytes, checksum: ea9efa61b72d97e3eb90288327c79c87 (MD5) Previous issue date: 2006-12-19 / The present dissertation analyses the philosophy of Friedrich Nietzsche (1844-1900) and the short story written by Jo?o Guimar?es Rosa (1908-1967), A hora e vez de Augusto Matraga (1946) seeking to point out the possibility of the philosophic application of some Nietzschean ideas to enlarge the aesthetic value of the short story. It has been especially aimed at applying the concept of the noble superior being described by Nietzsche, the ubermensch, to the hero s ontological nature, Augusto Matraga. Nietzsche s postulates of the will to power, the elements suggested of the trial between Dionysus and Apollo and the ascetic ideal, will be especially relevant to this work, which intends to establish until what point the hero can be conceived as a good ascetic person, in so far as his noble ontological nature trespass the Christian morality, bringing him closer to the man who, according to Nietzsche, is beyond good and evil. Some Heideggerian concepts will also be relevant in order to reinforce the idea that the judgment created about Matraga is just an appearance that does not contemplate his essential Being, contributing to veil his real tragic-ontological valour, what implies that the aesthetic power of the short has been under valued / O presente trabalho tem como objetivo comparar a filosofia de Friedrich Nietzsche (1844-1900) e o conto de Jo?o Guimar?es Rosa (1908-1967), A hora e vez de Augusto Matraga (1946), no intuito de revelar a possibilidade da aplica??o da filosofia nieztscheana para expandir o valor est?tico do conto e possibilitar a compreens?o do protagonista, Augusto Matraga, como o prot?tipo do ser superior nobre descrito por Nietzsche, o ubermensch. Considerando os conceitos do fil?sofo sobre a vontade de pot?ncia, os elementos dionis?aco e apol?neo, bem como o ideal asc?tico, pretende-se estabelecer at? que ponto o protagonista pode ser concebido como um bom asceta, na medida em que, devido a sua natureza ontol?gica nobre, transgride a moral crist? e se aproxima do conceito do homem que est? al?m do bem e do mal. Al?m da filosofia de Nietzsche, usar-se-? alguns postulados filos?ficos de Martin Heidegger (1889-1976) para refor?ar a id?ia de que o ju?zo criado sobre Matraga ? apenas uma apar?ncia que n?o contempla a ess?ncia do seu Ser, contribuindo para camuflar seu car?ter tr?gico-ontol?gico, o que implica na diminui??o da for?a est?tica do conto