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La filosofía como una función terapéutica para la vida en WittgensteinJiménez Pimentel, Ricardo 08 May 2019 (has links)
Wittgenstein pone el acento, para entender y hacer filosofía, en la actividad misma. Es
decir, el autor que nos servimos para nuestra investigación, lejos de intentar construir
sistemas filosóficos totalizantes, considera que el trabajo en filosofía es como en la
arquitectura, esto es, es un trabajo de construcción, pero en uno mismo. Uno mismo hace
filosofía, clarificando conceptos, analizándolos, distinguiéndolos de otros, pero también
hace filosofía para darle sentido a su vida. De ahí que, el objeto de nuestra investigación
será examinar de qué manera la actividad filosofía es una forma de terapia para la vida
misma y no es exclusiva de los filósofos sino que es una herramienta que esclarece y
purifica, y en la acción misma, nos libera.
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Spinoza et l'approche éthique du problème de la libération. critique du théologico-politiqueBolduc, Carl R. January 2004 (has links)
Zugl.: Lille, Univ. Charles-de-Gaulle, Diss., 2004
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Le corps et l'âme au cœur des rencontres avec le diable dans les exempla (XIIe-XIVe siècle)Fournier, Katherine 15 February 2024 (has links)
Titre de l'écran-titre (visionné le 12 février 2024) / Le corps est un thème fondamental de l'anthropologie médiévale et occupe une place privilégiée dans les réflexions théologiques du Moyen Âge. Le corps est mis sous la loupe, scruté dans ses formes, ses expressions et ses gestes. L'objectif de cette recherche est d'analyser les mises en scène du corps dans les *exempla* médiévaux, autant en ce qui concerne le corps humain que le corps diabolique, ainsi que leurs interactions. Ainsi, l'analyse sérielle d'un corpus de 134 *exempla* provenant de trois recueils d'auteurs différents (Pierre le Vénérable, Étienne de Bourbon, *Ci nous dit*), combinée à l'approche anthropologique du sujet, permet de mettre en lumière la place centrale du corps dans les récits exemplaires entre le XIIe et XIVe siècle.
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