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[en] THE LITERARY BOHEMIA IN RIO DE JANEIRO`S FIN-DE-SIÈCLE: ONOSARQUISTAS E PATAFÍSICOS / [pt] A BOEMIA LITERÁRIA NO RIO DE JANEIRO FIN-DE-SIÈCLE: ONOSARQUISTAS E PATAFÍSICOSDIOGO DE CASTRO OLIVEIRA 10 June 2005 (has links)
[pt] Este trabalho tem por finalidade empreender uma reflexão
crítica do
panorama cultural no Rio de Janeiro a partir do estudo de
sua boemia literária, do
período que vai do manifesto republicano de 1870 às
primeiras décadas do novo
século - período intitulado de Belle Époque. As
transformações de cunho
modernizante, a secularização do Estado, as batalhas pela
abolição e pela
proclamação da república, bem como o esforço coletivo para
vencer as barreiras
relativas à ascensão social e política e, mais tarde, a
reurbanização da cidade e a
supressão da cultura popular formam o pano de fundo deste
estudo. O que se
pretende aqui é enquadrar a boemia no fulcro do dilema
burguês: por um lado, os
interesses do capital; pelo outro, os ideais de emancipação
do homem. Neste
sentido, a boemia serve de mediadora entre temporalidades
históricas sobrepostas,
uma vez que, se a modernização permitiu que ela viesse a
lume, ao mesmo tempo,
a própria modernidade refuta a instabilidade de seus papéis
sociais. Comprimida
pelo imaginário de um mundo antigo e a instrumentação de um
mundo moderno,
os boêmios se apresentam como figuras sacrificiais que
ritualizam o desespero
moderno. / [en] The main purpose of this work is to develop a critic
reflection of the cultural
process in Rio de Janeiro based on its literary bohemia,
through the period that
goes from the republican manifest of 1870 to the first
decades of the new century
- period known as Belle Époque. The modernization changes,
as the
secularization of the State, the battles for the abolition
of slavery and for the
proclamation of the republic, as well as the struggles to
overcome the obstacles
for social and political ascension and, later, the re-
urbanization of the city and the
suppression of popular culture form the background of this
research. What is
pretended here is to fit the bohemia in the middle of the
bourgeois dilemma: the
interests of capital, in the one hand; the ideals of
emancipation of mankind, on the
other hand. For that, the bohemia makes the mediation
between overwhelmed
historical temporalities: if the modernity allows the
bohemian phenomenon to
arise, this same modernity refuses the instability of their
social roles. Compressed
by the imaginary of an archaic world and the instrumental
possibilities of a
modern world, bohemians present themselves as sacrificial
figures that ritualize
the modern desperation.
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[en] THE IMAGINARIUM OF LAPA: APOGEE, DECAY AND RECONSTRUCTION / [pt] O IMAGINÁRIO DA LAPA: APOGEU, DECADÊNCIA E RECONSTRUÇÃOALESSA PATRICIA DIAS DA SILVA 15 June 2015 (has links)
[pt] Nos últimos anos, o bairro da Lapa tem se configurado como uma área de
forte atratividade para o lazer noturno na cidade do Rio de Janeiro. O objetivo
dessa dissertação de caráter interdisciplinar é analisar como tem sido feita a
retomada do bairro da Lapa, relacionando-a ao imaginário que se construiu sobre
o local. Tal recuperação tem sido fortemente apoiada no imaginário construído
pela boemia lapiana das décadas de 20 e 30. O imaginário será abordado de duas
formas distintas: aquele que se constrói no seio do grupo do boêmio, responsável
pela transformação da Lapa em mito, e o imaginário construído social e
politicamente, instaurado pelos donos do poder que objetivavam a destruição e
moralização da Lapa – tendo como foco de ataque a prostituição no bairro – mas
que em um influxo contrário contribuiu para a legitimação do espaço. Serão
utilizados como objetos de análise textos produzidos por quem viveu a boemia
pelas ruas do bairro, a exemplo: o livro de crônicas, Roteiro da Lapa... e outros
roteiros, de Alberto Deodato; Adeus Lapa, de Hernani do Irajá; Noturno da Lapa
e Lapa, de Luís Martins e Lábios que beijei, de Aguinaldo Silva. / [en] During the last years, the neighborhood of Lapa has been changing and
becoming a very attractive area as an option for the nightlife in Rio de Janeiro.
This cross-curricular essay intends to analyze how the resumption found in Lapa
has been taking place, connecting it to the imaginarium built over the area. Such
recovery has been strongly supported on the imaginarium set by the bohemian
spirit of Lapa in the 20s and 30s. The imaginary will be approached in two
different ways: the one built in the bohemian circle s crib, responsible for
transforming Lapa into a myth, and the imaginarium built socially and politically,
introduced by the owners of the power, who wanted its destruction and
moralization – with the prostitution found in the neighborhood as the main
striking spot – but responsible for legitimizing the area through an opposite influx
movement. There will be used as analysis references texts wrote by people who
witnessed the bohemian process through the streets of Lapa, such as the book of
Chronicles Roteiro da Lapa… e outros roteiros, wrote by Alberto Deodato; Adeus
Lapa, wrote by Hernani do Irajá; Noturno da Lapa and Lapa, wrote by Luís
Martins and Lábios que Beijei, wrote Aguinaldo Silva.
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