[pt] Recentemente, de maneira mais extensiva, mas desde o fim da década de 90, um fenômeno pôs em cheque os papéis de quem produz e de quem consome informação no mundo. Esta dissertação procura analisar esse fenômeno na internet, chamado aqui de comunicação individual de massa. Especificamente, o foco deste estudo é o site de compartilhamento de vídeos YouTube, cujo slogan é broadcast yourself, ou seja, transmita você mesmo, e que conta com mais de 78 milhões de vídeos publicados – são cerca de 240 mil filmes adicionados todos os dias. Integrante da fase web 2.0, na qual pessoas comuns passaram a publicar textos, fotos, vídeos, comentários, desenhos e outros tipos de conteúdo na internet, o YouTube, originalmente concebido por três amigos desejosos de compartilhar com outros amigos seus vídeos pessoais, hoje integra o Google Inc., um dos maiores grupos do mercado web. Além das réplicas de conteúdos já exibidos no cinema, na TV e em outros meios, a grande maioria dos vídeos publicados e exibidos no site é totalmente inusitada. Para a análise, foram agrupados os vídeos produzidos por usuários comuns em três categorias: filmes virais, de família e videobiografias. Por meio das análises desses filmes e do diálogo com teóricos, são elaboradas questões atuais, como identidade, autoria e agenciamento coletivo, que parecem refletir bem a sociedade conectada. / [en] Recently, more extensively, but since the end of the 90s, a phenomenon has changed the roles of those who produce and consume information in the world. This dissertation attempts to analyze this phenomenon, called here mass self communication, which took place in the internet in recent years. Specifically, the focus of this study is the website YouTube, whose slogan is broadcast yourself, and has over 78 million uploaded videos - about 240 thousand movies are being added there every day. Of the web 2.0 phase, in which ordinary people publish text, photos, videos, comments, drawings and other types of content on the internet, YouTube, originally conceived by three friends willing to share with their group their personal videos, today integrate Google Inc., one of the largest worldwide technology corporation groups. In addition to the large amount of cloned content, copied and digitalized from blockbuster movies, clips, TV soap opera and other sources, most of the videos published and displayed in YouTube are brand new. For the analysis of these videos produced by common users, they were grouped in three categories: viral films, family movies and video biographies. Some selected issues, particularly of identity, authorship and agency are then discussed, raising speculations about the nature and prospects of a interconnected society.

[pt] Hoje em dia, como em um passe de mágica, o aparecer na televisão pode reconfigurar o significado da própria existência (para si mesmo e para os outros). Talvez por isso, ser o foco dos olhares tenha virado uma prioridade de muitos, sendo quase como um emprego: uma forma de ganhar dinheiro, subir na vida, alcançar a tão almejada fama, ou se preferir, virar uma celebridade. Não importa muito o nome que se dá a este tipo de conquista, mas a que preço ela é obtida. Neste estudo, analisamos um reality show, que - semelhante à maioria dos programas televisivos atuais - tem como principal finalidade conquistar audiência. A fórmula do sucesso desta atração uniu o útil ao agradável, tornando o privado, público e, ainda, garantindo a satisfação da curiosidade sobre a intimidade alheia. O interesse do espectador por consumir os bastidores de outros cotidianos em seu grau mais restrito, de certa forma, se expressa pelo desejo de comparar-se e observar o quanto sua própria intimidade se aproxima de outras. O Big Brother Brasil vem mostrar que todos têm chance, e estimula a possibilidade de concretização deste sonho ao convocar pessoas comuns e anônimas para fazer parte do seu cenário em troca do confinamento por alguns meses e da exposição estereotipada de diversos comportamentos. Se essa troca é justa ou não, não pretendemos julgar, mas o fato é que ela existe, é aceita e desejada. / [en] Nowadays, as if by magic, to be on a television show could change the meaning of one´s life. That is maybe the reason why, for many people, it is now a priority to be in focus. It is somewhat like having a job, a way of getting money, of climbing socially, of rising to fame, or, one may say, of becoming a celebrity. It does not really matter how to label this kind of achievement, but what matters is at what cost it is achieved. This study aims to analyze a reality show whose main purpose is to reach a wide audience - as happens with most of the current television shows. The success of such a show lies in turning the private public and, in the process, satisfying one´s curiosity about other people´s intimacy. The viewer´s interest in peering at other people´s life in a way expresses his wish to make comparisons with his own life and to observe how much people´s intimacy resembles his own. Big Brother Brazil shows that everybody has opportunities and encourages the achievement of one´s dreams by recruiting ordinary, anonymous people to be part of it. In exchange, they have to be confined for some months and show a stereotyped kind of behavior. We can not judge whether this exchange is fair, but it is actually real and it is approved and anticipated.

[pt] O objetivo deste trabalho consiste em tentar compreender a cultura jovem das camadas médias urbanas brasileiras a partir da análise antropológica de uma representação de ciência. Em um primeiro momento, tentamos delinear um perfil do jovem destas camadas médias através da discussão teórica das idéias de crise de autoridade e falta de limites, muitas vezes empregadas pelo senso comum na classificação social das relações no seio da família e do próprio jovem. Em seguida, debruçamo-nos sobre um item de consumo deste jovem, uma revista de divulgação científica: Superinteressante, da Editora Abril. Através da interpretação etnográfica das reportagens de capa publicadas durante o primeiro semestre de 2007 em Superinteressante, buscamos compreender qual seria a noção de ciência ali divulgada e, portanto, consumida por seus jovens leitores. / [en] The aim of this work consists in trying to understand Brazilian urban middle-class youth culture from an anthropological analysis of a representation of science. First, we try to delineate a profile of middle-class youngsters through a theoretical discussion of the ideas of authority crisis and lack of limits, often used by common sense in the social classification of relations within the family and of youngsters themselves. In another moment, we lean over a consummation item of youngsters, a scientific divulgation magazine: Superinteressante, from Editora Abril. Through the ethnographical interpretation of the cover stories published in Superinteressante during the first semester of 2007, we seek to understand the notion of science divulged within the magazine and, therefore, consumed by its young readers.