[pt] O trabalho desenvolvido nesta tese apresenta a relevância da mística teresiana e sua relação e contribuição para com a nova evangelização em sua atual estação evangelizadora, que é a transformação missionária da Igreja nos tempos atuais. A pesquisa indica que a mística teresiana atua como um forte critério de discernimento e formação para os evangelizadores com espírito. A conversão espiritual, humana e pastoral vivida por Santa Teresa de Jesus permite verificar em sua vida e obras um frescor, uma jovialidade e uma resistência de seu testemunho no tempo. Em Teresa de Jesus convergem uma sagacidade potencializada pelo Espírito Santo, assim como a presença de uma obediência filial à Igreja, contudo aberta a uma parresia que faz a missão da Igreja progredir, tornando desta forma a mística teresiana não apenas oportuna, mas necessária para a nova evangelização no atual momento da vida da Igreja. / [en] This present work developed in this thesis presents the Theresian Mystic Relevance and its contribution to the new evangelization in its contemporary evangelizing matter which is the Church s missionary transformation in our days. With the Theresian Mystic we express how it works with a great discernment criteria and as a formation to the Spirit-filled evangelizer.The human, spiritual and pastor al conversion lived by Saint Therese of Jesus allows us to verify in her life and her works a refresh, a youth spirit and a resistence which is common from her time. It converges to Therese of Jesus a sagacity potentialized by the Holy Spirit, as well as a filial obedience to the Church, in her it can be seen a parrhesia that makes the Church s mission progresses in a way it not only permits the Theresian Mystic to become so necessary but it also a more certain form of evangelization in the life of the Church today.

[pt] A presente pesquisa sobre a escuta na experiência litúrgico-cristã é um diálogo entre a ciência teológica e outras áreas das ciências humanas, perfazendo um caminho interdisciplinar. O texto foi construído a partir do binômio Palavrarito e intuído com base na celebração do culto cristão. A questão levantada como hipótese para este trabalho é: se a Escritura tem seu primado no culto cristão, por que se constatam tantos obstáculos em escutá-la e compreendê-la nas celebrações litúrgicas? E quais são as consequências disso para o processo de iniciação e amadurecimento dos cristãos, no que se refere à experiência de fé e, por conseguinte, ao seu testemunho? Indagações e inquietações como estas marcaram profundamente o percurso desta pesquisa de reflexão teológico-litúrgica e pastoral. O cenário apresentado a partir das questões elencadas revela como a Igreja do século anterior se viu provocada pelos movimentos de renovação bíblica e litúrgica, os quais desaguaram no Concílio Ecumênico Vaticano II e, particularmente, nas constituições Sacrosanctum Concilium e Dei Verbum, marcadamente por propostas teológico-pastorais. Nelas percebemos como os Padres conciliares viram a urgência de considerar a excelência da escuta e da resposta da Escritura na liturgia e na vida cristã. Portanto, a Igreja, provocada a educar-se à escuta, é incentivada a um permanente e constante processo de conversão pastoral, pois esse novo cenário requer dela novos métodos. Um deles é o processo de iniciação à Escritura e à liturgia, em vista do itinerário à vida cristã. Esse caminho tão urgente e necessário para a Igreja hoje potencializa a via possível para a pessoa chegar ao encontro pessoal e comunitário com Jesus Cristo. Esse encontro é vivenciado mediante uma consistente experiência de fé conduzida pelo itinerário catequético, o qual orienta e conduz o iniciante a testemunhar Cristo no seu cotidiano. Assim, a pesquisa parte da fundamentação antropológica e bíblica da escuta, com o objetivo de preparar o alicerce para a compreensão da escuta litúrgica da Escritura, à luz da Sacrosanctum Concilium, para depois trabalhar as perspectivas pastorais em vista de uma renovada expressão da escuta litúrgica da Escritura. / [en] The present research on listening in the liturgical-Christian experience is a dialogue between theological science and other areas of the human sciences, making an interdisciplinary path. The text was constructed from the binomial Spirit-Word and intituded on the basis of the celebration of Christian worship. The question raised as a hypothesis for this work is: if Scripture has its primacy in Christian worship, why are there so many obstacles in listening to it and understanding it in liturgical celebrations? And what are the consequences of this for the process of initiation and maturation of Christians, with regard to the experience of faith and, therefore, their witness? Questions and concerns such as these have deeply marked the course of this research of theological-liturgical and pastoral reflection. The scenario presented from the questions listed reveals how the Church of the previous century was provoked by the movements of biblical and liturgical renewal, which came at the Second Vatican Ecumenical Council and, particularly, in the constitutions Sacrosanctum Concilium and Dei Verbum, marked by theological-pastoral proposals. In them we perceive how the Council Fathers saw the urgency of considering the excellence of listening and the response of Scripture in the liturgy and in Christian life. Therefore, the Church, provoked to educate oneself to listen, is encouraged to a permanent and constant process of pastoral conversion, because this new scenario requires new methods from her. One of them is the process of initiation into Scripture and the liturgy, in view of the journey to Christian life. This urgent and necessary path for the Church today enhances the possible way for the person to reach a personal and community encounter with Jesus Christ. This encounter is experienced through a consistent experience of faith conducted by the catechetical itinerary, which guides and leads the beginner to witness to Christ in his daily life. Thus, the research is based on the anthropological and biblical foundation of listening, with the aim of laying the foundation for the understanding of the liturgical listening of Scripture, in the light of the Sacrosanctum Concilium, and then working on pastoral perspectives in view of a renewed expression of the liturgical listening of Scripture.