[pt] Esta pesquisa objetiva evidenciar trajetórias e processos que motivam participação e engajamento social de jovens na atualidade. Considerando recentes denúncias e anúncios das juventudes contemporâneas, este estudo se justifica diante da necessidade de compreensão e fortalecimento da participação juvenil na construção de novos caminhos para o planeta que enfrenta desgaste político, humanitário e geográfico. Tendo como objeto de estudo narrativas de jovens ativistas que se fazem presentes no projeto Ressuscita São Gonçalo, a pesquisa buscou identificar, descrever e compreender processos formativos que constituem seus engajamentos. Existiria, portanto, algo de particular na trajetória desses jovens? A dissertação aproximou os estudos sobre Juventudes, Interculturalidade, Decolonialidade e Epistemologias do Sul, especialmente, na perspectiva de pedagogia e do pedagógico defendido por Walsh (2016) ao assumir o lugar do vivido e experimentado para mapear a tessitura da emancipação social emergente em processos cotidianos. O desenvolvimento da pesquisa aliou observação de atividades lideradas pelos jovens a entrevistas sob a forma de entrevista compreensiva. Nesta abordagem as narrativas juvenis assumem centralidade em vias de visibilizar saberes e fazeres enunciados por eles. Emerge deste mapeamento plurivocal a produção de significados advindos de memórias afetivas e reinterpretações propositivas com e para a periferia. Os resultados mostram a importância das experiências sociais como fomento político para o debate democrático. Destaca-se a responsabilização pelo território somada a esperança por um novo tempo como um chamamento de força e despertar para um giro entre resistir ao descaso que subalterniza e insurgir em práticas e ações de ressignificação das realidades experimentadas. / [en] This research highlights trajectories and processes that motivate participation and social engagement of young people today. Considering recent complaints and announcements by the contemporary youth, this study is justified by the need to understand and strengthen youth participation in the construction of new paths for the planet that faces political, humanitarian and geographical distress. The research, whose objects of study are the narratives of young activists from the project Ressuscita São Gonçalo, seeks to identify, describe and understand the training processes that constitute their engagements. What was different about the trajectory of these young people? The dissertation approaches studies on Youth, Interculturality, Decoloniality and Epistemologies of the South, especially in the perspective of pedagogy defended by Walsh (2016) when taking the place of the lived and experienced to map the fabric of the emerging social emancipation in everyday life. The research combines observation of activities led by young people and comprehensive interviews so youth narratives take center stage in the process of making knowledge and actions enunciated by them visible. The production of meaning from affective memories and propositional reinterpretations with and for the periphery emerges from this plurivocal mapping. The results show the importance of social experiences as a political stimulus for the democratic debate. Emphasis is placed on accountability for the territory as well as the hope for a new time as a call for strength and awakening to a turn between resisting the neglect that subordinates and insurgency in practices and actions to re-signify the experienced realities.

[pt] A dissertação Guardiãs da cura: o saber das benzedeiras do Vale do Paraíba do Sul Fluminense possui como objetivo central desenvolver argumentos analíticos acerca das práticas e tradições orais de benzedeiras da região do Vale do Paraíba do Sul Fluminense, tendo seu lócus na cidade de Valença, estado do Rio de Janeiro. O trabalho propõe, em um primeiro momento, elaborar uma breve análise da historiografia oficial da região, marcada pela produção cafeeira do período colonial, examinando a hipótese de uma identidade tradicional valenciana, de um passado glorioso. A partir da reflexão e problematização deste passado identitário, elabora-se, em um segundo momento, um percurso por narrativas outras, aquelas apoiadas sobre as tradições de cura e articulações de forças no território do Quilombo São José da Serra, localizado na Serra da Beleza, no distrito de Valença. A pesquisa segue a partir dos registros de experiências individuais e de notas produzidas em estudos de campo junto às benzedeiras da região. Como referencial teórico, a dissertação mobiliza trabalhos de diferentes áreas de conhecimento, como, dentre outros, o uso que faz do conceito expandido de performance, cuja análise auxilia a definir um ponto central neste trabalho: a identificação de formas de resistência e (re)existência de práticas simbólicas tradicionais através de tecnologias orais. Em síntese, o presente estudo consiste no reconhecimento desse conjunto de saberes do benzimento da região como uma costura a contrapelo, que evidencia abismos sociais e culturais através dos encantamentos pela palavra e como estratégia de manutenção da vida. / [en] The dissertation Guardians of the cure: the knowledge of the healers of Vale do Paraíba do Sul Fluminense has as main objective to reflect on the oral practices and traditions of healers in the region of Vale do Paraíba do Sul Fluminense, having its locus in the city of Valença, RJ. First, a brief history of the region is proposed. Marked by coffee production during the imperial period, the present work raises the analysis of whatwould be a traditional Valencian identity; of a glorious; past. Then, the focus passes to the narratives about healing traditions and articulations of forces in the Quilombo São José da Serra territory, also located in the region. With the expanded concept of performance as a theoretical tool, the analysis reaches its main point: the wisdoms that resist and re-exist through oral technology. In retrieving individual experiences and notes taken in field studies, results of research in different areas of knowledge are combined. In summary, the present study consists in the recognition of this set of knowledge of the healers of the region as a seam against the current, which shows social and cultural gaps through the enchantments by the word and as a strategy for maintaining life.

[pt] Educação de Adultos da PUC-Rio (NEAd), desenvolveu no período de 1999/2002, no âmbito do Projeto Grandes Centros Urbanos, uma proposta de formação de educadores comunitários no Rio/Grande Rio. A investigação sobre essa experiência – contextualizada no campo da Educação de Jovens e Adultos –EJA - é objeto da presente dissertação cujo objetivo central é recuperar essa proposta de formação. Identificar, entender, delinear possíveis especificidades que se notabilizam na referida experiência, buscando realçar contribuições emergentes para a formação de professores em geral, nos dias atuais. Para tanto, apresenta panoramicamente como esse movimento aflora no campus da universidade, consolidando o próprio NEAd. Realça a relevância do trabalho realizado, articulado com os valores de uma universidade comunitária. O referencial teórico baseia-se em: Soares (2014, 2016a, 2016b), Tardif (2014, 2000, 1991) Diniz (2010) Pimenta (1997), Santos (2014a, 2014b, 2007, 2006). A pesquisa utilizou uma abordagem qualitativa. Integrou diferentes procedimentos de coleta de dados: a) pesquisa documental; b) entrevistas semiestruturadas. Como resultados reconhece características próprias da formação de professores de EJA, suscitando possíveis contribuições à formação de professores em geral, destacando-se: a) uma dinâmica de construções colaborativas de aprendizagem e negociação de saberes, b) produção conjunta de materiais didáticos e paradidáticos; c) um processo de autoformação, pautado no reconhecimento dos saberes da experiência dos cursistas; d) reflexão crítica sobre a prática, a partir da cultura e dos saberes de referência que os cursistas traziam consigo. Finalizando a pesquisa destaca a contribuição dos estudos da memória para o campo da EJA e Educação Popular no Brasil. / [en] The Center for Adult Education at PUC-Rio (NEAd), developed in the period 1999/2002, within the scope of the Great Urban Centers Project, a proposal for the formation of community educators in Rio/Greater Rio. The investigation of this experience - contextualized in the field of Youth and Adult Education - EJA - is the object of this dissertation whose main objective is to recover this training proposal. Identify, understand, outline possible specificities that stand out in that experience, seeking to highlight emerging contributions to teacher education in general today. Therefore, it presents a panoramic view of how this movement emerges on the campus of university, consolidating the NEAd itself. Highlights the relevance of the work performed articulated with the values of a community university. The theoretical framework is based on: Soares ((2014, 2016a, 2016b); Tardiff (2014, 2000, 1991); Diniz (2010); Pimenta (1997); Santos (2014a, 2014b, 2007, 2006). The research used a qualitative approach and integrated different data collection procedures: documentary research and semi-structured interviews. Resuls recognized characteristics of the formation of EJA teachers, raising possible contributions to teacher education in general as: a) construction dynamics collaborative learning and negotiation of knowledge, b) joint production of didactic and educational materials; c) a self-training process, based on the recognition of knowledge from the experience of the course participants; d) critical reflection on the practice, based on the culture and knowledge of reference that the course participants brought with them. Finally, the research highlights the contribution of memory studies to the field of EJA and Popular Education in Brazil.